Меню Рубрики

Бронхиальная астма в астрологии

глава из книги «Архетипическая медицина»

Бронхоспазм, или же удушье, является характерным синдромом клиники внутренних болезней, влекущим за собой различные последствия. С одной стороны, он может протекать без ощутимого физического эффекта, с другой – в организме возможно возникновение необратимых изменений, которые могут привести к летальному исходу. Бронхиальная астма – самая распространенная форма данной патологии – вероятно, вследствие непредвиденности возникновения приступов заболевания. Не смотря на то, что приступы являются наиболее ярким проявлением бронхиальной астмы, периоды ремиссии не столь драматичны. Так же, как и в случае многих актуальных медицинских проблем человечества, астма носит эпизодический характер, что ведет к увеличению уровня нетрудоспособности населения. Данный паттерн аналогичен общему паттерну человеческой жизни, который, подобно каскаду, шаг за шагом неумолимо приближает смерть.

Астма проявляется в виде удушья, каждый раз угрожающего жизни больного. Приступ протекает так, как если бы бронхиальное дерево неожиданно сузилось в панике и перестало удовлетворять основную потребность легких (в обычных ситуациях саму собой разумеющуюся). Акт выдоха, в частности, затруднен или же отсутствует. Страх отражается в глазах пациента, но он мужественно берет себя в руки, стараясь по возможности улучшить прохождение воздуха по дыхательным путям. Его лицо приобретает цианотичный оттенок. Ближе к окончанию приступа, пациент начинает кашлять и отхаркивать мокроту. В целом, достигается эффект, сравнимый с внезапным чувством страха чего-то ужасного и неизвестного, на чем впоследствии формируется фиксация внимания. Нередко приступы случаются именно тогда, когда их меньше всего ожидают. Часто бросается в глаза несоответствие между силой приступа и относительным самообладанием, с которым пациент отвечает на все вопросы врача. Его голос может звучать на удивление безучастно, мышление оставаться ясным и логическим. Как если бы пациент смог сохранить самоконтроль до последнего своего вдоха без размышлений о бесповоротности произошедшего с ним события.

Врач-терапевт поведал бы нам, что бронхиальная астма возникает в результате спазма некоторых участков бронхов, что происходит вследствие воспалительного процесса и набухания их слизистой оболочки, а также вследствие накопления слизи в верхних дыхательных путях. В результате отток воздуха из легких блокируется сжатием бронхов – феномен, который со временем приводит к потере легкими эластичности и образованию полостей, что в дальнейшем ведет к развитию эмфиземы легких. Наиболее опасным проявлением астмы является так называемым «астматический статус», приступ, который способен непрерывно продолжаться в течение нескольких дней. Для пациента это состояние становится серьезным испытанием. Очень часто оно приводит к летальному исходу, так как давление в легких может стать настолько высоким, что происходит разрыв сосудов с развитием легочного кровотечения. Кроме того, за счет возросшей нагрузки на легкие, возрастает нагрузка и на правое сердце, что приводит к его декомпенсации вплоть до летального исхода.

Тем не менее, даже в случае смерти от асфиксии, на вскрытии не всегда обнаруживаются видимые изменения тканей и органов. Бронхиальная астма относится к числу тех заболеваний человека, в результате развития которых он может умереть даже при относительно низком уровне соматизации. В большинстве случаев посмертные признаки патологии не наблюдаются. Внезапная смерть такого характера аналогична тому, что этнологи называют «смертью вуду», когда один из членов племени неожиданно погибает после получения угрожающего послания свыше. Острая внезапная смерть от бронхиальной астмы является не чем иным, как особой формой этого явления. В действительности, большая часть человеческих смертей может быть расценена как «смерть вуду», поскольку в процесс включаются схожие механизмы – единственным отличием является то, что иногда смерть пациента наступает в результате первого предупреждения, иногда – после нескольких. Более того, этот принцип распространяется не только на смерть от асфиксии, но и на летальные исходы инфарктов и апоплексических ударов. Даже первый приступ бронхиальной астмы может повлечь за собой летальный исход, несмотря на то, что смерть обычно играет по установленным правилам и, в большинстве случаев, возникает уже после того, как у пациента разовьется серьезная респираторная патология.

Бронхиальная астма является легочной соматизацией ощущения упущенных возможностей, сопровождающегося чувством бессмысленности и бесцельности собственного существования. Таким образом, болезнь особенно часто поражает тех, кто частично или полностью не может реализовать свою насущную потребность быть лидером, кто считает свое отношение к жизни «вдохновенным», у кого «перехватывает дыхание», когда последнее слово остается за кем-либо другим. Когда вдох заблокирован, их речь, так же как и их дыхание, делается прерывистой. Известно, что астматиками часто становятся несколько тщеславные, идеалистичные и высоконравственные люди. Порой они заходят настолько далеко в своем идеализме, что превращаются для своего окружения в тиранов, расценивающих малейшее расхождение во мнении как лобовую атаку за право существования. В итоге любая попытка ослабить их пыл воспринимается как удар, вследствие чего они еще больше укрепляются в своем идеализме, используя его в качестве несущей опоры для обеспечения собственной безопасности. Не смотря на то, что они могут весьма успешно достигать своей цели в общении с другими людьми, их чувствительность и ранимость к коварным приступам их недуга лишь возрастает. Чем более достижимыми для них становятся такие их идеалы, как искренность, чистота и ясность, и чем дольше они имеют возможность их хранить за счет управления собой и окружающими, тем больше увеличивается риск реализации их гиперчувствительности и, несомненно, вероятность возникновения приступа.

Выделить селективные факторы, запускающие реакцию сенсибилизации, не представляется возможным. Даже среди самых безобидных явлений гиперчувствительность пациента находит тело болезни. Не смотря на то, что астма относится к аллергическим заболеваниям, отдельно взятые факторы окружающей среды не столь важны для провокации приступа. Выявлено, что специфический аллерген участвует лишь в 20% случаев астмы. Но даже при его непосредственном участии в реакции гиперчувствительности, пациенты могут испытывать приступы в отсутствие этого аллергена. Кроме того, не только сами аллергены, такие как домашняя пыль, пыльца растений и шерсть домашних животных, провоцируют приступ, но и изображения животных, растений, дымящих локомотивов и тому подобных вещей. В некоторых случаях один только вид высокой горы или же человека, занимающего более высокую позицию, чем больной, может привести к развитию приступа. По-видимому, любой фактор, угрожающий «вдохновенному» образу жизни астматика или же таковому отношению к ней, является достаточным для развития состояния внутреннего смятения и удушья.

С прочими заболеваниями человека астму объединяет то, что заранее определить точный пусковой фактор развития процесса не представляется возможным. Основываясь на клиническом опыте, практически все болезни можно классифицировать как аллергические реакции, поскольку все они начинаются с реакции гиперчувствительности организма, используя в качестве факторов, провоцирующих заболевание, агенты, не являющиеся патогенными в обычных условиях.

Понимание и способность проникнуть в сущность астматического процесса с психологической точки зрения полностью опровергает ныне существующее утверждение о наследственном и аллергическом происхождении астмы. В настоящее время, наследование или же наследственная предрасположенность к заболеванию, играют главенствующую роль в понимании его возникновения, что было продемонстрировано на опыте с близнецами. Частота заболеваемости астмой среди монозиготных близнецов в два раза выше, чем среди гетерозиготных, чем доказывается то, что факторы окружающей среды играют не столь важную роль в этиологии заболевания, сколь наследственность. По-видимому, существует предрасположенность к заболеванию в «астматических семьях», которая определяет их стиль жизни и стандарты достижения успеха. Эта же предрасположенность вызывает соответствующую соматизацию, выполняя тем самым функцию Природы по разрушению и «уничтожению».

Порой даже в раннем детстве предрасположенность использует окружающую среду ребенка в своих целях, следя за тем, как родители и учителя вовлекаются в поведенческий паттерн, ведущий к формированию «астматической» личности. С одной стороны, лидерство, с другой – подчинение, — с самого начала жизненного пути ребенка возникает парадокс, локализующийся в респираторной системе. В результате у ребенка возникает определенный стиль поведения, практически полностью исчерпывающий материнское терпение. В связи с этим матери пациентов несправедливо рассматриваются как каузальный фактор в этиологии заболевания.

Спутанность материнских чувств к ребенку выражается в ее попытках баловать своего несчастного маленького кроху. Мать выполняет все его нужды с навязчивой нежностью и огромным количеством ласк и тепла. Она практически «душит» его этим теплом и едой. В то же время, она, тем не менее, оберегает себя от реальных запросов своего ребенка и скрывает от него свое неприязненное отношение и апатию. В результате между матерью и ребенком формируются крайне запутанные отношения. В то время как мать разрывается между любовью, полной тревоги, и ненавистью, чувства ребенка колеблются от властных запросов до ощущения абсолютного бессилия. Подобный паттерн, сформированный и пройденный в детстве, затем повторяется и во взрослой жизни, хотя этим более поздним опытам не стоит приписывать особого каузального значения. Настроение астматика меняется от ощущения личностного апокалипсиса до всякого рода неземных высот. Таким образом, в дальнейшем он манипулирует своими друзьями, мужем или женой точно так же, как и своими родителями и учителями в детстве. Чем больше у него возможностей занять позицию лидера, тем он, несомненно, больше будет страдать от крушений собственных надежд.

Паттерн, приведенный выше, выражается в патогномоничных сновидениях – сновидениях, после которых пациент просыпается с симптомами, характерными для этого состояния. Сновидение и синдром тесно связаны между собой и предусматривают реципрокное взаимодействие амплификации и толкования. Ниже приведено патогномоничное сновидение 41-летнего мужчины, ассистента профессора-востоковеда, исследовавшего Тибет. Проснулся он с астматическим приступом.

«В Вене, на Пратерштерн, меня заподозрили в совершении убийства, так как везде, где бы я ни появлялся, находят мертвые тела. Я предложил полиции взять меня под стражу и сопровождать как днем, так и ночью, начиная с того самого момента, как меня задержали. Таким образом, они вскоре смогли бы убедиться, что я не имею никакого отношения к этим убийствам. Полицейские сели в свою машину следом за мной. Внезапно земля начала дрожать, как будто где-то рядом происходило землетрясение или обвал. Вихри пыли и грязи носились в воздухе. Я тонул глубже и глубже. Затем земля начала покрывать меня. Я громко звал своих бабушку и дедушку. В конце сна я бегу, обнаженный, с одной площади на другую, и с меня отваливаются комки земли».

Данный пациент — человек честолюбивый, в тибетской философии ищет духовную чистоту с целью сделать свои жизненные переживания более переносимыми. Всегда намеренно вежлив, можно даже сказать, изображает покорность. Любит интеллектуальные беседы о духовном, требует от себя высоких личных моральных качеств. Всегда носит с собой большой портфель, где можно найти всевозможные книги, а также его собственные публикации. Неопрятен в одежде, создает впечатление несколько опустившегося человека, которому необходимо принять ванну.

Из описания его сновидения можно заключить, что именно в тот момент, когда пациент требует окончательных доказательств собственной непогрешимости, на него обрушивается катастрофа. Становится ясно, что это требование легло в основе всей последующей цепочки развивающихся событий. Он не хотел иметь ничего общего с теми, кто находится под подозрением, с неблагонадежными людьми и асоциальными элементами, поэтому и выбрал самый ограничивающий свободу способ доказать собственную невиновность.

Он терпит крах, огромный по своим размерам, воздух практически не пригоден для дыхания и наполнен грязью, камнями и клубами пыли. Сон преобразует болезнь пациента в апокалипсис, шаг за шагом переводя психические и физические процессы на язык образов, доступных для понимания. В связи с этим сновидение можно считать патогномоничной характеристикой заболевания.

Большинство астматических приступов, а также прочих состояний, сопровождающихся удушьем, возникают во время сна — как правило, во время стадии сновидений, или же стадии быстрого сна (REM-SLEEP). Подобные сны схожи с элементами немецкого фольклора, где происходит встреча с персонажем, зовущимся «альп», насылающим кошмарные сны. По легенде, альп заползает в щель под дверью или же в замочную скважину, спускается по печной трубе и прочими хитроумными способами крадучись пробирается в спальню. Единственное, что можно услышать – это звуки то ли мышиной возни, то ли мягкой кошачьей поступи. Затем альп одним прыжком вскакивает на кровать и медленно ползет к ее изголовью по телу спящего, от стоп до грудной клетки, придавливая его своим весом. После этого альп начинает душить спящего за горло, пытается задушить его насмерть, или же затыкает ему рот своими пальцами, а то и волосатым языком. Такие случаи происходили с детьми, в результате чего они просыпались в слезах от шока.

Астматические «альповы» сны незаметно, как поступь кошки, могут привести к развитию заболевания. Когда пациентов просят поведать о подробностях их сновидений, сразу же возникает обобщенный паттерн классического альпова сна. Не редкость, что подобные сны преобразуют физические ощущения человека в весьма гротескные образы, что подтверждает тот факт, что старинные легенды основаны на реальном восприятии, а не только лишь являются плодом чьего-то воображения. Иными словами, полностью возможно, что астматик ощущает, как нечто, похожее на альпа, сидит у него на грудной клетке или же раздирает ему рот, как будто хочет сосчитать все зубы, дыша ему прямо в горло.

После всего, что было сказано про астматика и его отношения с матерью, не удивительно, что мифический альп переносится в восприятие астматиком «матери» как гнетущей непреодолимой тьмы. Альп часто принимает женское обличье, например, белой женщины или старухи с длинным носом, выпученными глазами, ледяными руками, длинными свалявшимися волосами и большими шаркающими ногами. Более часто альп представляет собой аморфное, мокрое и противное нечто с огромной головой и отвислыми грудями, похожими на коровье вымя, или же — туман, а иногда он и вовсе – гном. Волосы всегда присутствуют в облике альпа, за исключением тех случаев, когда он принимает обличье дикого зверя. Наиболее часто он использует обличье мартина, существа, чье имя связано с именем Германа Мара (былина), Мэрхен (сказка), и английским словом «кошмар», взятому из словосочетания «ночной кошмар». Альп может обернуться дымом, что он делает в Швейцарии, где его называют Тоггели, под этим же именем альп также выступает в роли кошки. И, наконец, альп может имитировать вид и форму различных предметов, находящихся в спальне: наполнителя матраца, мотка или клубка шерсти, человеческих волос. Это разнообразие форм, в которых перед нами предстает альп, не напоминает ли оно нам те бесчисленные патологические агенты, которые аллергологи рассматривают как причину возникновения астмы? Не приходит ли читателю в голову, что происки этих различных форм альпа не могут не отразиться на основной структуре личности астматика, а так же на его более раннем, детском опыте?

По своей природе альп является колдуньей, отождествляющей таинственную фигуру матери. Так же, как и колдуньи, альп может летать по небу, и так же как они насылают на людей своими заклинаниями болезни, так же альп поражает своих жертв «огненным шаром». Эти деяния можно списать не столько на злобность альпа, сколько на его неуклюжесть и неповоротливость. Подобным образом мы можем проследить линию поведения «астматических матерей»: не столько злобность, сколько равнодушная заботливость, которая доводит детей до смерти от отсутствия настоящей любви. По большей части это можно рассматривать, как материнскую неосведомленность, а не как предательство, ощущение которого ведет к формированию у ребенка предрасположенности к заболеванию.

«Надутый» образ жизни астматика в сочетании с экспираторной враждебностью, как правило, выражает себя взрывными всплесками стаккато. Сами астматики подготовлены к этой всплескам. Весьма часто это похоже на то, как если бы весь мир взлетел на воздух и рассыпался на мелкие кусочки. Первобытный крик становится для них единственным приемлемым способом выражения. Тем не менее, даже незначительное проявление враждебности, так скажем, застревает в их легких. Все, что выделяется телом, может сулить нечто неблагоприятное, и, как правило, в наиболее удачных случаях астматики отделываются кашлем и экссудацией. Все, что выделяется телом, а также все, что начинается с «экс», зловредно по своей природе, будет ли это экзантема, кожные экссудации или астматическая мокрота (expectorations) — стекловидная вязкая слизь в просвете спазмированного бронха, накапливающаяся вследствие нарушения акта выдоха. Кашель и экссудации являются своеобразным проявлением волеизъявления, которое должно было быть проявлено в более радикальной форме, например, в выкрикивании проклятий и приказаний.

Как часть ингаляционной терапии, которую проходят астматики, должны предприниматься попытки изолировать подобные примитивные способы выражения, а также попытки развить их до более высоких, более человечных взаимоотношений. Ингаляционная терапия переводит агрессивность в словесное выражение, являющееся составной частью определенного речевого паттерна – модифицированная версия метода, который использовался в народной медицине еще сотни лет назад с целью помочь больному избежать удушения альпом. В те времена астматики должны были троекратно начертать языком крест на своих деснах, а затем либо испустить из себя ругательство или просто крик, либо произнести молитву на вдохе, либо выкрикнуть имя омерзительного альпа. Это действо сопровождалось судорожными движениями всего тела и следующими словами: «Adiuto te, satanae diabolus, aelfae . ut refugiatur ab homine illo» (Я изгоняю тебя, Сатана, альп; изыди из этого человека!).

Широко известно, что бронхиальная астма хорошо лечится в условиях высокогорья: одно время детей-астматиков лечили с помощью авиаперелетов. Ученым удалось разработать несколько версий физического и химического объяснения этого феномена, но ни одна из них не оправдала себя. Можно сказать, что они остаются ограниченными и оспариваемыми гипотезами, которые, в сравнении с поэзией, мифами и религиозными постулатами, описывающими высоту и вознесение на нее, выглядят весьма несовершенными по своему содержанию, независимо от того, сколько интеллектуальных сил и энергии было затрачено на их создание.

Мы можем понять, что астматик, движущийся по жизни рука об руку с кошмаром в лице тирании альпа, прячущегося в его легких, при попадании в горную местность, чувствует себя спасенным. На высокогорье «вдохновенный» образ жизни астматика и весь его героизм, его любовь к чистоте, ясности, его склад ума – гармонично находят свое место. В горах свет всегда приятен и прозрачен, воздух чист и прохладен, а виды открываются взгляду как вдаль, так и вниз. Все эти качества являются характеристиками того места, где астматик смог бы жить без страха удушья.

Читайте также:  Ингаляции при приступах астмы у детей

Эффект, возникающий на высокогорье, также может быть достигнут с помощью приема определенных лекарственных препаратов, способных вызвать чувство эйфории. Кортикостероиды, гормоны, продуцируемые корой надпочечников, необходимы не только для того, чтобы снижать количество слизи, выстилающей бронхи, но и для улучшения психического статуса пациента, так как за счет неспецифического гормонального эффекта они вызывают чувство радости. Гормон, продуцируемый мозговым слоем надпочечников, адреналин и его производные, обладает схожим эффектом: он не только снижает тонус гладкой мускулатуры бронхов, но и оказывает стимулирующий эффект на весь организм в целом, пробуждая в больном чувство свободы.

При нахождении на высокогорье, что является составной частью терапии астмы, в организме пациента происходит ряд изменений, и, как следствие, возникает состояние легкого эйфорического возбуждения, предшествующее газовой эмболии или же горной болезни (кессонной болезни). Астматик чувствует себя хорошо, воздух вокруг него свеж, восхождение на гору не представляет собой труда, и он может гулять часами. Каждодневные тревоги остаются где-то на обочине, уступая место беззаботному настроению и познавательному интересу ко всему, что попадает в его поле зрения. Человек (climber = альпинист/тщеславец) блаженствует в движении. Как протяжные звуки альпийского рожка, акт выдоха наступает в роли благословения и избавления от гнетущего альпа, как освобождение на восходящем вираже. Время от времени, приподнятое настроение путешественника резко сменяется раздражением, вспыльчивость и тревогой под впечатлением от созерцания горных пиков, хребтов и плато – возвышающихся участков панорамы. Это равносильно тому, как если бы пациент упал на руки горным богам: и сам по себе опыт восхождения, и длинные лучи солнца, и бело-голубой пейзаж. Только в горах восход солнца становится чем-то непостижимым, разоблачением и нирваной одновременно; а когда контраст между тьмой и светом достигает своего пика, то возникает чувство ясного и ни на что не похожего умиротворения. Понятно, почему монашеские обители всегда строились в горах, дабы представители самых разных религиозных конфессий могли бы жить так близко к солнцу, каждое утро озаряющему этот мир своими лучами.

Не только особенности освещения создают замечательные условия жизни в горах, но и ветра; точнее, бризы. В горах не бывает смога, и — что крайне важно для астматика – горные бризы не содержат пыли и пыльцы. Воздух, как правило, ароматен, смолист и содержит меньше атмосферных загрязнений по сравнению с низиной. И, наконец, одного только ощущения простора вполне достаточно, чтобы захватить человека зрелищем кажущейся бездонной глубины, если посмотреть вниз, или широты, если посмотреть прямо перед собой. В горах мир обретает вертикальные ценности, он пропитан чем-то неземным и абсолютно инопланетным, что встревожило бы человека, находящегося внизу. Но жизнь в горах трудна, и перспектива сурового, трудного и непродуктивного существования освобождает астматика от его обязанности «идти вперед и преумножать».

Чувство религиозности, просыпающееся в человеке при подъеме на большую высоту, относится к «высокогорному опыту», человека охватывает восторг, он может слышать божественные голоса. Не только Христианский Бог появляется на утренней заре, но и боги других религий сияют в мерцающей белизне вечных снегов, в том числе и Сатурн, возведенный на горный престол. Властелин постоянного, не изменяющегося времени, Сатурн является богом неживой природы, такой как камни и утесы. Кронос/Сатурн – дух первоначального порядка, неопровержимого и не подлежащего изменению.

Медикаментозные методы лечения бронхиальной астмы достаточно эффективны и являют собой пример терапевтических принципов современной медицины: противоположное-противоположным. Практически все лекарственные препараты, применяемые для лечения астмы, можно отнести к категории «анти», а именно, антиастматические кортикостероиды, антибиотики, антигистаминные препараты. То есть, данный принцип позволяет возвращаться к тому состоянию здоровья, когда заболевание только начиналось, то есть к самому началу заболевания! Употребляя психоаналитические термины, мы бы сказали, что подобное лечение вызывает «сопротивление,» но, ввиду того, что оно укрепляет противодействие, оно помогает закрепить патогномоничный паттерн навсегда. В то время как астматик без малейшего колебания возвращается в состояние эйфории при отсутствии выраженных симптомов за счет приема лекарственных препаратов, демоны, терзавшие его, возрождаются. Соматическое лечение бронхиальной астмы является основным видом медикаментозной терапии; за счет его эффектов достигается оздоровление некритичным способом, вследствие чего формируются предпосылки для развития того самого заболевания, которое подвергается терапии. Иными словами, медикаментозное лечение приводит к росту нежелательных явлений и возникновению иллюзий по поводу состояния собственного здоровья. Это и благословение, и проклятье.

Клинический опыт показывает, что после кажущегося выздоровления с устранением всех симптомов рецидивы и прочие осложнения возникают гораздо чаще, чем во время непосредственного течения заболевания. Болезнь всегда дает о себе знать! Вербальный психотерапевтический подход пытается проникнуть в суть предпринимаемых астматиком попыток избавиться от своего воображаемого преследователя (подобные попытки являются Сизифовым трудом), а так же поддерживает переоценку пациентом всего, что считалось испорченным, плохим и низким, что мучило его, было его ночным кошмаром. Понятия, подверженные переоценке и, как правило, ранее задушенные альпом, не теряя своей ценности, создают такие психологические условия, при которых можно более «незаметно» жить своей жизнью. Кроме этой переоценки, вполне естественно, что пациент приходит к мысли о том, что не только «внешний» мир заселен альпами и аллергенами, но и «внутренний» мир каждого отдельного человека.

Терапевтический подход архетипической медицины, не отвергая современной соматической методики лечения, затрагивает нечто промежуточное между соматикой и психикой, работая и с тем, и с другим. Архетипическая медицина в основе своего терапевтического подхода к лечению астмы ставит понятие «или и или» (а не или/или), что напоминает нам сказку о «Джине в Бутылке»: странник находит стеклянную бутыль, в которой томится очень взволнованное существо, рвущееся на свободу. Как только его выпускают из бутылки, оно сразу же превращается в ужасного гоблина, способного на убийство своего освободителя, поскольку свобода пробуждает в нем дурные наклонности. Странник использует уловку, чтобы заставить духа вернуться в его изначальное пристанище, после чего идут долгие переговоры, в результате которых достигается взаимовыгодный компромисс, и дух обретает свободу. В подобном компромиссе, являющемся золотой серединой, можно постичь как безоговорочную покорность, так и репрессивность (так же, как и легитимность) ощущения собственной незначительности.

© перевод с англ. Гуляева Ольга, 2008

источник

Господи до чего дожились Ради рекламы идут даже на такое? Ужас. Магазин .

5 откровений каннибалов о вкусе человеческого мяса (21+) В человеческой цивилизации каннибализ.

Тайский хлеб. Слабонервным не смотреть (27 фото) Тайский хлеб. Слабонервным не смотреть (27 фото).

В линиях ладоней зашифрована судьба Руки человека иногда настолько вырази.

Все люди от Бога, но лишь дурак К Богу. КОДЕКС «ДУРАКА»! 1. Ищите Дурака, да.

  • ДЛЯ ТЕХ, КТО НЕ ХОЧЕТ ЖИТЬ КАК ВСЕ! РЕКОМЕНДУЮ. (433)
  • МАСТЕР-КЛАСС А.Давыдова (4)
  • МИХАИЛ ЛИТВАК и др — 1 (50)
  • МИХАИЛ ЛИТВАК и др — 2 (49)
  • Александр Палиенко — 1 — (50)
  • Александр Палиенко — 2 — (26)
  • Алекс Яновский -1 — (49)
  • Встреча длиною в 1т. жизней (28)
  • Как изменить свою судьбу. (13)
  • Это должен знать каждый (15)
  • О Мужчинах. М+Ж=Познать и Покорить. (42)
  • Мысль творит реальность.Как получить что хочешь (36)
  • Будь БОГатым ВНУТРИ.Верь в Себя (36)
  • Школа жизни.. (28)
  • ОРИС.. (7)
  • НОВОЕ УЧЕНИЕ О СЕМЬЕ (120)
  • Путы материнской любви/ ВТОРАЯ ЗРЕЛОСТЬ/ Род.Семья (44)
  • Пространство Любви/Учимся Любить/Поиск половинок (34)
  • Счастливая семья (42)
  • ВЕРЬ-НЕ ВЕРЬ,ХОШЬ ПРОВЕРЬ! (969)
  • АСТРОЛОГИЯ-НУМЕРОЛОГИЯ-ХИРОМАНТИЯ (64)
  • ГОРОСКОП (49)
  • СЕКРЕТЫ и ЗАКОНЫ -1- (50)
  • СЕКРЕТЫ и ЗАКОНЫ -2 (48)
  • СЕКРЕТЫ и ЗАКОНЫ -3 (50)
  • СЕКРЕТЫ и ЗАКОНЫ -4 (50)
  • СЕКРЕТЫ и ЗАКОНЫ -5- (50)
  • СЕКРЕТЫ и ЗАКОНЫ -6- (49)
  • СЕКРЕТЫ И ЗАКОНЫ — 7 (48)
  • СЕКРЕТЫ и ЗАКОНЫ -8- (5)
  • «Читаем» человека -1- (50)
  • «Читаем» человека -2- (50)
  • «Читаем человека»- 3- (12)
  • Будь Богатым -1- (50)
  • Будь Богатым -2- (49)
  • Денежный доктор (50)
  • БОГ-СМЕРТЬ-ДУША-1- (49)
  • БОГ-СМЕРТЬ-ДУША-2- (45)
  • БОГ-СМЕРТЬ-ДУША-3- (29)
  • МУДРОСТЬ ВЕЧНОСТИ (17)
  • Лун.ГОРОСКОП,КАЛЕНДАРЬ (50)
  • ЖИЗНЬ В ЛУННОМ РИТМЕ (24)
  • Молитвы,Заговоры,Приметы.. (48)
  • БУДЬТЕ ЗДОРОВЫ и КРАСИВЫ (1226)
  • ПОЧЕМУ МЫ УМИРАЕМ (5)
  • ОЛЬГА ГУРЕЕВА/ОГУЛОВ А.Т (28)
  • ПУТЬ К ЗДОРОВЬЮ. (24)
  • 1.ДУМАЙ, ЧТО ЕШЬ ! (48)
  • 2. ДУМАЙ, ЧТО ЕШЬ! (48)
  • 3. ДУМАЙ, ЧТО ЕШЬ! (45)
  • 4. ДУМАЙ, ЧТО ЕШЬ! (39)
  • 5. ДУМАЙ, ЧТО ЕШЬ! (38)
  • ЙОГА ПО-ВЗРОСЛОМУ (24)
  • 1. Причины Болезни (49)
  • 2. Причины Болезни (49)
  • 3. Причины болезни (50)
  • Болезнь — Торсунов О.Г — (49)
  • УЗНАЁМ БОЛЕЗНИ по.. (49)
  • Психология тела (40)
  • СЕКРЕТЫ ИСЦЕЛЕНИЯ -1 (50)
  • СЕКРЕТЫ ИСЦЕЛЕНИЯ — 2 (50)
  • СЕКРЕТЫ ИСЦЕЛЕНИЯ — 3 (46)
  • СЕКРЕТЫ ИСЦЕЛЕНИЯ — 4 (45)
  • СЕКРЕТЫ ИСЦЕЛЕНИЯ-5 (35)
  • Лиз Бурбо-Л. Виилма-Л. Хей (30)
  • Психосоматика. Живое тело. (44)
  • 1. Женское Здоровье (50)
  • 2. Женское здоровье (50)
  • 1. КОПИЛКА СОВЕТОВ. (50)
  • 2. КОПИЛКА СОВЕТОВ (47)
  • Л.Гловацкая/Г.Шереметева (28)
  • БОРИС УВАЙДОВ (41)
  • Марва Оганян (49)
  • Бутакова Ольга/Фролов Ю.А/Виктория Бутенко (31)
  • Восстановление зрения.. (35)
  • Для тех,кто хочет жить120лет (18)
  • Алкоголизм-наркоман-курение-1 (50)
  • Алкоголизм-наркоман-курение-2 (4)
  • В. СИНЕЛЬНИКОВ/ЛАЗАРЕВ С.Н (153)
  • Возлюби свою болезнь(1) (47)
  • Возлюби свою болезнь(2) (49)
  • Лазарев С.Н. — 1 (45)
  • Лазарев С.Н. — 2 (12)
  • ЖИЗНЕННЫЙ СЦЕНАРИЙ (1002)
  • Глубинная психология. Азаров Андрей Станиславович! (10)
  • ДМИТРИЙ ТРОЦКИЙ (49)
  • 1. Жизненный Сценарий (50)
  • 2. Жизненный Сценарий (50)
  • 3. Жизненный сценарий (50)
  • 4. Жизненный сценарий (50)
  • 5. Жизненный Сценарий (49)
  • 6. Жизненный Сценарий (50)
  • 7. Жизненный сценарий (50)
  • 8. Жизненный Сценарий (29)
  • Системные Расстановки (18)
  • В.Раковский-ЖенщиныНаГрани (50)
  • В. Губанов/Ковалев С.В. (28)
  • Владимир Жикаренцев (18)
  • Статьи Геннадия Павленко (40)
  • Ксения Лебух/Михаил Цветков (27)
  • Наталья Северская (9)
  • Ion Bohemos /Вит Ценёв (49)
  • Познать Себя-1 (50)
  • Познать Себя-2 (49)
  • Познать Себя-3- (45)
  • Познать Себя-4- (49)
  • Одиночество/Страхи (49)
  • Самоанализ (50)
  • Ловушки.. (29)
  • А. СВИЯШ (16)
  • О Ч Н И С Ь ! (396)
  • Переворот в сознании (18)
  • 1. ЭТО НУЖНО ЗНАТЬ (37)
  • 2. ЭТО НУЖНО ЗНАТЬ (22)
  • 3. ЭТО НУЖНО ЗНАТЬ! (45)
  • 4. ЭТО НУЖНО ЗНАТЬ (47)
  • 5. ЭТО НУЖНО ЗНАТЬ (47)
  • 6.ЭТО НУЖНО ЗНАТЬ (45)
  • 7. ЭТО НУЖНО ЗНАТЬ. (29)
  • 8. ЭТО НУЖНО ЗНАТЬ (29)
  • 9. ЭТО НУЖНО ЗНАТЬ (26)
  • Холопов А.В (25)
  • ОТЛИЧНЫЕ СОВЕТЫ (899)
  • ЭКО-ЖИЗНЬ (19)
  • Проблемы Человеч. Жизни -1- (47)
  • Проблемы Человеч. Жизни -2- (50)
  • Проблемы Человеч.Жизни-3 (50)
  • Проблемы Человеч. Жизни -4- (48)
  • Проблемы Человеч. Жизни-5- (22)
  • Мудрые жизненные советы (49)
  • Сексуальная психология (44)
  • Отличные Советы — 1 (50)
  • Отличные Советы — 2 — (49)
  • Отличные Советы — 3 — (50)
  • Отличные советы -4- (50)
  • Отличные советы — 5- (50)
  • Оооо, ЛЮБОВЬ.. (47)
  • Наше окружение — 1 — (50)
  • Наше окружение — 2 — (50)
  • Наше окружение — 3 — (45)
  • Наше окружение — 4 — (46)
  • Наше окружение -5- (44)
  • Наше окружение -6- (50)
  • Фильмы/Интересные МУЛЬТИКИ (10)
  • Работа-Карьера-Бизнес-Отдых (100)
  • — 1 — (50)
  • — 2 — (50)
  • ДЛЯ ДУШИ (94)
  • Краткость-сестра таланта. (40)
  • Лирика и притчи (49)
  • Удивило! (4)
  • ИЗМЕНИ СЕБЯ И СВОЮ ЖИЗНЬ! (346)
  • М.Лайтман (43)
  • РАМИ БЛЕКТ (49)
  • Ведическое Знание.. (45)
  • Рузов В.О. (38)
  • РУСЛАН НАРУШЕВИЧ.. (39)
  • Олег Гадецкий/Марина Таргакова (30)
  • Статьи.ОШО. (48)
  • Карма. (50)
  • ССЫЛОЧКИ. (4)
  • ТОРСУНОВ О.Г. (337)
  • Тайная Сила Женщины (40)
  • Семейные Отношения.. (50)
  • ОТНОШЕНИЯ. М и Ж (47)
  • 1. Торсунов О.Г (50)
  • 2. Торсунов О.Г (50)
  • 3. Торсунов О.Г (50)
  • 4. Торсунов О.Г. (50)
  • ДЕТКИ (839)
  • 1. Беременность (50)
  • 2. Беременность (50)
  • 3. Беременность (44)
  • 1. ПОЧЕМУ они такие? (50)
  • 2. ПОЧЕМУ они такие? (50)
  • 3. Почему они такие? (50)
  • 4. Почему они такие? (50)
  • 5. Почему они такие? (50)
  • Воспитание от 0 — (50)
  • Воспитание. СЫН. ДОЧЬ. (49)
  • 1. КАК их воспитывать (50)
  • 2. КАК их воспитывать (49)
  • 3. Как их воспитывать (50)
  • 4. КАК их воспитывать (18)
  • Взрослые,родители и дети-1- (50)
  • Взрослые, родители и дети-2- (49)
  • Болезни и Др.темы-1- (50)
  • Болезни/питание и др.-2- (47)
  • СОВЕТЫ ДЛЯ ЖЕНЩИН. (1027)
  • 1. Для Женщин (50)
  • 2. Для Женщин (50)
  • 3. Для Женщин (50)
  • 4. Для Женщин (50)
  • 5. Для Женщин (50)
  • 6. Для Женщин (50)
  • 7. Для Женщин (7)
  • 1. Ольга Валяева (49)
  • 2. Ольга Валяева (49)
  • Юлия Боженова (40)
  • Полюбить Себя (39)
  • Женственность.. (48)
  • ЖЕНСКАЯ ДОЛЯ (20)
  • рождённая ЖЕНЩИНОЙ -1 (50)
  • рождённая ЖЕНЩИНОЙ -2 (49)
  • Счастье быть Женщиной. (11)
  • ВИДЕО-СОВЕТЫ для Ж и М-1- (45)
  • О ЖЕНЩИНАХ и О МУЖЧИНАХ (46)
  • ВЕДЬМА. (7)
  • МУЖЧИНОСТРОЕНИЕ (47)
  • Павел Раков/Алексей Чернозём (48)
  • Волосы, кожа, зубки — УХОД (38)
  • СОВЕТИКИ-СЕКРЕТИКИ (41)
  • Подбор одежды (48)
  • Одежда и аксессуары (49)
  • ДЛЯ МУЖЧИН (247)
  • 1. Для Мужчин (50)
  • 2. Для Мужчин (50)
  • 3. Для Мужчин (50)
  • 4. Для Мужчин (50)
  • 5. Для Мужчин (47)
  • Лидия Забожко (94)
  • Творим семейное счастье. (50)
  • Творим семейное счастье-2- (44)
  • СЕКРЕТЫ СЕМЕЙНОГО СЧАСТЬЯ (629)
  • 1. В Браке (50)
  • 2. В Браке (50)
  • 3. В Браке (50)
  • 4. В Браке (50)
  • 5. В Браке (50)
  • 6.В Браке (50)
  • 7. В Браке (43)
  • Татьяна Романова (13)
  • Вдохновляем Мужа -1- (49)
  • Вдохновляем Мужа -2- (50)
  • Вдохновляем Мужа -3- (50)
  • Вдохновляем Мужа -4- (50)
  • Вдохновляем Мужа — 5- (49)
  • Вдохновляем Мужа -6- (28)
  • ПАЛЬЧИКИ ОБЛИЖЕШЬ. (68)
  • вегетарианская кухня.. (34)
  • Тесто-Выпечка.Напитки.Крема. Украшения.Советы. (34)
  • ДОМ-ДВОР-ОГОРОД (103)
  • своими руками (32)
  • Двор-огород-ремонт-стройка (31)
  • советики.. (40)

Психологические причины бронхиальной астмы.

Психологические причины бронхиальной астмы.Дыхание — это жизнь. Почему же тогда возникают ситуации, когда наш организм отказывается дышать, попросту лишая нас возможности не просто нормально функционировать, а фактически ставя под угрозу само наше существование? Давайте поподробнее разберемся в том, каковы психологические причины бронхиальной астмы и механизм ее развития. Ведь узнав чуть больше о болезненной ситуации, мы получаем реальный шанс что-то изменить в своей жизни.

Бронхиальная астма представляет собой один из наиболее опасных видов аллергий. Она проявляется в виде приступов удушья, при которых человеку труднее сделать вдох, чем выдох. Т.о. организм как бы отказывается впускать в себя кислород и другие вещества, находящиеся в воздухе. На физиологическом уровне это выражается в сужении просвета бронхиол — мельчайших веточек нашего бронхиального дерева, через которые и поступает в легкие кислород. А просвет сужается благодаря спазму гладкой мускулатуры бронхиального дерева, что сопровождается также отеком слизистой и избыточным выделение мокроты. Как результат — невозможность сделать вдох, или сильные затруднения в этом процессе.

Поводом для запуска подобной реакции могут послужить самые разные причины — присутствие аллергена в воздухе, например пыли, пыльцы, шерсти животных и т.п., резкий запах, холод, физическая нагрузка, сильный стресс. Причина может быть довольно незначительной, но реакция может оказаться весьма серьезной и даже угрожающей жизни. Очень часто приступ удушья может запускаться т.н. якорями, т.е. повторяющимися ситуациями, в которых наблюдается схожий набор условий. И далеко не всегда необходимо физическое присутствие аллергена в воздухе. Аллергическую реакцию вполне можно запустить, просто думая о нем.
____________________________________

Психологические причины бронхиальной астмы:

Психологическая метафора бронхиальной астмы — неспособность дышать полной грудью в этом сложном мире, т.е. затруднение выживания. Дышать самостоятельно мы начинаем лишь тогда, когда появляемся из утробы матери. До тех пор мы получали необходимый для жизни кислород через надежно связывающую нас с нею пуповину. Первый вдох — это первое самостоятельное действие, совершенное нами в жизни. И действие достаточно болезненное, ведь в этот момент наши легкие разворачиваются, чтобы вместить в себя столь необходимый кислород.

До этого момента все наши нужды обеспечивались абсолютно автоматически и мы переживали чувство уюта и безопасности. Впервые попав в новый мир, мы получили возможность действовать более свободно, но уже не можем быть столь гарантированы в удовлетворении своих потребностей, как было раньше. Тогда мы чувствовали любовь и заботу о себе и хотим продолжать ощущать ее и дальше. Если же этой заботы становится для нас недостаточно, если нам мало той любви, которую изливают на нас родители, тогда и начинает сбоить самая первая наша самостоятельная система — дыхание. Хотя может быть и обратная ситуация, когда забота и опека родителей настолько чрезмерна, что ребенок почти не может сделать вдох или выдох самостоятельно, поскольку кто-то постоянно участвует в этом процессе. Т.о., как недостаток заботы, так и ее избыток, в равной степени лишают ребенка возможности дышать свободно.

В связи с этим возникает необходимость найти выход из тягостной для ребенка ситуации. Т.е. нужно изменить ситуацию таким образом, чтобы все получили необходимое им без вышеперечисленных негативных последствий. В результате меняется вся тактика спасения и развивается бронхиальная астма. Ведь демонстрируя симптомы затруднения дыхания, ребенок реализует вполне легальный и эффективный способ получить столь нужную ему заботу и внимание. Да и сверхопекающие родители получают хорошее оправдание своей чрезмерной заботе. Так что все остаются довольны, если бы не побочный эффект в виде затруднения дыхания…

Но почему именно так развивается симптоматика, спросите Вы? Ведь нарушения дыхания могут быть самые разные. Почему именно астма?

Все дело в том, что центральную роль в формировании нервно-психического механизма развития астмы играют отношения с матерью, а именно их нарушения. У ребенка формируется амбивалентное, противоречивое отношение к матери, сочетающее в себе желание нежности и страха перед ней. Иными словами это отношение можно определить словами люблю и ненавижу. Такое отношение ребенка к матери формируется тогда, когда мать по каким-то причинам отвергает его. Причины отвержения ребенка матерью лежат прежде всего в ее собственной эмоциональной незрелости и неразрешенных проблемах, имевших место в ее детстве. Тогда при сближении с ребенком мать чувствует свое раздражение по отношению к нему, что вызывает у нее вполне обоснованное чувство вины. Ведь она не хочет так относиться к своему ребенку, но ничего не может с собой поделать!

Читайте также:  Как пить полынь при астме

Ребенок же в свою очередь ощущает ее отношение и испытывает ответную агрессию по отношению к ней, а также тревогу и страх, поскольку полностью зависит от отвергающей его матери. Открытое проявление этих чувств, которое выражается в рыдании и плаче, запрещается матерью, которая говорит Не плач, Перестань кричать или Когда же все это кончится! В результате ребенок вынужден подавить свой гнев и негодование, чтобы взамен за хорошее поведение получить столь необходимую ему любовь и принятие.

В результате общение между матерью и ребенком переходит на другой уровень, когда формируется телесная коммуникативная связь, где астматические симптомы служат как бы запросом на получение тепла, любви и заботы со стороны матери. Кроме того, эти симптомы также являются доступным способом проявить свою подавленную агрессию в форме управления действиями окружающих. Ведь у близких астматика вся жизнь строится вокруг приступов удушья их чада. Т.о. проявления симптомов астмы становятся способом манипулирования окружающими, заставляющим их поступать выгодным для больного человека образом.

Вообще же, подавленная агрессия весьма характерна для астматиков. Поскольку собственная агрессивность переживается ими как нечто опасное, угрожающее их отношениям с окружающими, то они вынуждены оставлять ее внутри себя, не выпуская наружу. Они не выпускают свой гнев на воздух, что и проявляется в приступах удушья.

Подавляя свою внутреннюю агрессию, астматики также остаются чувствительными к агрессии извне. Поэтому они так остро реагируют на любое сильное воздействие окружающей среды посредством бронхиального спазма. Он служит своего рода защитой от агрессивного агента, пытающегося проникнуть в организм через верхние дыхательные пути. На более поздних этапах реакцию удушья запускает не только само присутствие аллергена, но и просто тревога поп поводу его возможного наличия. А дальше уже всякое тревожное событие может послужить пусковым механизмом для развития бронхоспазма.

Взрослые пациенты с бронхиальной астмой часто забывают свою детскую историю, но реакции, выработавшиеся у них в детстве, остаются, и служат развитию и закреплению заболевания. В более зрелом возрасте обострение их заболевания происходит, как правило, тогда, когда астматикам необходимо проявить смелость, ответственность, независимость или же суметь пережить печаль и одиночество.

Характерными ситуациями, которые способствуют развитию заболевания, становятся те, которые требуют выражения враждебно-агрессивных либо нежных и преданных чувств. Часто одна и та же ситуация порождает в человеке одновременно противоречащие друг другу чувства и переживание, как то презрение и нежность, любовь и неприятие. Типичным для астматиков также является сближение с чувством особого ожидания (т.н. астма первой брачной ночи).

Можно также проследить связь между нарушением у астматика функции дыхания и существенным изменением его способности брать и отдавать. Для астматиков характерна выраженная тенденция к невозвращению, удержанию, сохранению, будь то физических или психологических ценностей. У тяжелых аллергиков также наблюдается стремление идентифицировать себя в общении с другими людьми, как бы быть сплавленным с ними.
______________________________________________

Психологические черты больных бронхиальной астмой:

Характерной чертой астматиков является то, что они переживают и выражают большее количество негативных эмоций, чем другие люди. У них также наблюдается недостаточная устойчивость к стрессам, инфантилизм, т.е. демонстрация детских форм поведения, склонность к блокированию эмоциональных переживаний, низкий уровень осознания себя, своих переживаний, желаний, потребностей. Также для них характерно неадекватное представление о себе, которое выражается в заниженной самооценке и высокой зависимости от мнения окружающих.

У астматиков часто обнаруживается повышенная чувствительность к запахам, которая ничем физиологически не обусловлена. При этом нужно отметить, что такая сверхчувствительность относится, прежде всего, к тем запахам, которые каким-то образом связаны с нечистотами и неаккуратностью, а также с неряшливым и нечистоплотным поведением. Астматики с повышенной восприимчивостью к запахам также крайне зависимы от суждений и мнения окружающих их людей.

На этом я закончу свой обзор психологических причин бронхиальной астмы и особенностей людей, страдающих этим заболеванием. Что же касается способов выхода их этой ситуации, то должна отметить, что психотерапия астматиков достаточно сложна и длительна, и может проводиться только профессиональным психологом, специализирующимся на решение такого рода вопросов. Поэтому, если Вы решили избавить жизнь свою и окружающих от зависимости от собственного самочувствия, наберитесь терпения, и у Вас все получится!

(с) Имейте мужество верить в себя-http://psyholog-praktik.ru/

Процитировано 5 раз
Понравилось: 2 пользователям

источник

Игорь. » 22 фев 2013, Пт в 21:14

Должен сразу предупредить — я не астролог в обычном понимании этого слова, я врач-невролог и занимаюсь лечением больных иглоукалыванием по собственному методу, в котором единственной информацией о больном является его дата рождения. Кого интересуют подробности могут найти мой форум и сайт. Поскольку я не совсем астролог (или совсем не астролог), меня интересует мнение специалистов относительно разных заболеваний. Для того, чтобы реальнее представлять себе природу заболеваний с точки зрения европейского астролога и иметь возможность сравнить подходы. С этой целью я и открыл «больную» тему бронхиальной астмы. Жду Ваших соображений по теме.

Для затравки изложу собственный взгляд, который конечно не бесспорен, но реален и оправдан годами практики. Бронхиальная астма, как заболевание дыхательной системы можно найти в меридианах Лёгкого (знак Весы) и Толстого кишечника (знак Скорпион). Это спаренные меридианы и сообщаются между собой перераспределяя энергии, этим объясняется такое, казалось бы, странное соседство — где Толстый кишечник, а где Лёгкое. Обычно бронхиальная астма отмечена избытком холода изредка сухости в меридиане Лёгкого или избытком тепла-влажности или ветра-тепла в меридиане Толстого кишечника, что в общем одно и тоже. Это можно увидеть в присутствии планет:

1. в меридиане Лёгкого (Весы ):
Сатурн (холод), Нептун (холод), Юпитер (сухость) (редко, разве, что в сочетании с холодом).

2. в меридиане Толстого кишечника (Скорпион):
Солнце (тепло), Марс (тепло), Венера(влажность), Уран (влажность), Меркурий (ветер) (редко, разве, что в сочетании с теплом)

Возможны и сочетания, но здесь я описал «классический» вариант. Однако поскольку заболевание это (астма) тяжелое и плохо поддающееся лечению, во многих случая можно найти Плутон в этих же меридианах — он вызывает такого рода болезни или даёт их озлокачествление.

Аллергия безусловно может отяготить бронхиальную астму, но сама не является её обязательным сопровождением. Повторю, бронхиальная астма — болезнь дыхательной системы, а не иммунной и это единственное, что не подлежит сомнению. Остальное обсуждается.

Было бы хорошо рассмотреть здесь реальных больных в целях большей убедительности.

Игорь. » 23 фев 2013, Сб в 08:43

Бронхиальная астма — хроническое воспалительное заболевание дыхательных путей с участием разнообразных клеточных элементов. Ключевым звеном является бронхиальная обструкция (сужение просвета бронхов), обусловленная специфическими иммунологическими (сенсибилизация и аллергия) или не специфическими механизмами, проявляющаяся повторяющимися эпизодами свистящих хрипов, одышки, чувства заложенности в груди и кашля.

Такова ведущая теория представления о бронхиальной астме, преобладающая, но не единственная. Я хочу привлечь Ваше внимание к противоречию имеющемуся в определении —
бр. астма — это хроническое воспаление дыхательных путей с одной стороны,
с другой стороны — вызывается спазмом мускулатуры бронхов и последующей их обструкцией.

Известно, что воспаление клинически характеризуется:

*покраснением (гиперемия);
*местным повышением температуры (гипертермия);
*тканевым отёком (следствие гиперосмии);
*местным ацидозом (следствие гипоксии в области воспаления);
*болью (гипералгия);
*нарушением функции.

В месте повреждения расширяются сосуды, вследствие чего увеличивается кровоснабжение, происходит замедление кровотока и как следствие — покраснение, местное повышение температуры, затем увеличение проницаемости стенки капилляров ведёт к выходу лейкоцитов, макрофагов и жидкой части крови (плазмы) в место повреждения — отёк, который в свою очередь сдавливая нервные окончания вызывает боль и всё вместе — нарушение функции.

Т.е. из сказанного следует, что спазма и быть не может при воспалении, потому что в тепле, а уж при его изрядном избытке тем более, всё расширяется, а никак не сужается. Однако, при бр. астме мы имеем всё же спазм — это как минимум значит, воспаление как-то не подходит под описание бр. астмы. На практике, в большинстве случаев можно наблюдать присутствие планет в знаке Весы (меридиан Лёгкого) имеющих природу холода — Сатурн, Нептун иногда и Плутон или избыток тепла-влажности в Скорпионе (меридиан Толстого кишечника)(см. в первом посте). Это подтверждает то, что именно спазм является главной причиной астмы, которая не является воспалением дыхательных путей.

На схеме У_СИН хорошо видно, что влажность (отёк) угнетает холод (спазм) — указано стрелкой. Это говорит о том, что обычно в организме срабатывает такая реакция, когда отёк появляется не просто сам по себе, как истинное проявление болезни (это будет простое воспаление), а в ответ на появление большого количества холода (спазм, некроз, уплотнение, камни и др.) — это компенсаторная реакция и попытка организма самостоятельно решить проблему с избытком холода. Такие реакции можно наблюдать и в других случаях, например часто возникают кисты яичников в результате нарушения их кровообращения и дистрофии, или часто бывает возникает отёк лёгкого в ответ на недостаточное кровообращение самого лёгкого, где угодно это бывает. Вспомните как после длительного хождения на холоде зимой (на лыжах или коньках), по пришествии в тёплое помещение возникают отёки и сильная боль в замерзших конечностях — это та же компенсация — иначе избыток холода вызовет некроз ткани, а жидкость, часто именно лимфа, а не кровь спасает. Обратите внимание на то, что обычно такие компенсаторные реакции (отёки) представлены не кровью, хотя и такое возможно, а именно лимфой. Вот и аллергический компонент появился — лимфатическая система начинает реагировать на избыток привнесенного холода.
Однако в меридиане Лёгкого (Весы) не стоит никаких планет несущих тепло или влажность — это чистой воды компенсация, а природа бр. астмы — холод. Поэтому я и говорил о возможности аллергии при бр. атме, что бывает отмечено планетами уже в меридианах лимфатической системы (меридианы Желудка (Лев) и Поджелудочной железы (Дева), но это уже совсем другая история и планеты соответствующие могут там быть, а могут и не быть.

Я подчеркну, что ни в коей мере не хочу и не могу говорить, что это единственно правильная трактовка, людей много и разновидностей бр. астмы может быть много, однако в каждом конкретном случае нужно рассматривать схему больного, составленную по дате его рождения. А здесь я привёл только самый простой, «классический» вариант. Например, может оказаться в меридиане Лёгкого (Весы) Солнце (тепло) и Сатурн (холод) — этот случай уже труднее, хоть в принципе механизм будет похожий. Присутствие Плутона в Весах ещё более тяжелый вариант и вообще пока никак не может быть излечен.

источник

Задавленная любовь. Неспособность жить для себя. Подавление чувств.

Возможное решение, способствующее исцелению

Я являюсь хозяином жизни. Я решила (решил) быть свободной (свободным).

Ухудшающая, подавляющая любовь. Неспособность дышать ради самого (самой) себя. Подавление, душение чувств. Подавленное желание плакать.

Возможное решение, способствующее исцелению

Для меня безопасно взять на себя ответственность за свою собственную жизнь. Я выбираю быть свободным (свободной).

Астма носит перемежающийся характер. Ее основным симптомом является затрудненное дыхание, причем выдох становится натужным и тяжелым, а вдох – легким и быстрым. Это затруднение дыхания сопровождается свистом в грудной клетке, который слышен в стетоскоп, а часто и без него. В перерывах между приступами дыхание нормализуется, свист исчезает.

Так как астматику легко вдохнуть, но трудно выдохнуть, его тело подсказывает ему, что он хочет слишком многого. Он берет больше, чем следует, и отдает с большим трудом. Он хочет казаться более сильным, чем он есть на самом деле, так как думает, что этим вызовет любовь к себе. Он не способен реально оценивать свои возможности и способности. Он хочет, чтобы все было так, как он желает, а когда это не получается, он привлекает к себе внимание астматическим «свистом». Астма для него также является хорошим оправданием того, что он не так силен, как ему хотелось бы.

Приступы астмы – серьезный сигнал о том, что твое желание как можно больше взять отравляет и душит твой организм. Пора тебе наконец признать свои слабости и недостатки, то есть признать себя человеком. Избавься от мысли, что власть над другими людьми может дать тебе их уважение и любовь, и не пытайся доминировать над близкими с помощью своей болезни.

Как правило, астматики в жизни совсем не плачут. Такие люди сдерживают слезы, рыдания. Астма — это подавленный всхлип, и часто его источником является какой-то детский конфликт, связанный с матерью; например, так и не осуществленное желание ребенка признаться матери в каком-то своем проступке.

Я заметил, что астматики — это люди, которые очень сильно зависят от матери. Эта связь прослеживалась мной практически в каждом случае астмы.

Астма — это попытка выразить то, что никаким другим путем выразить невозможно. Вы подавляете в себе определенные эмоции. У вас нет эмоционального самоконтроля.

Давайте проследим, как ведет себя астматик во время приступа. Он не может дышать сам. Ему нужна какая-то посторонняя помощь. Он убежден в том, что не имеет права дышать (а значит, жить) самостоятельно. Есть сильная зависимость от внешних факторов (в детстве — это сильная зависимость от родителей, чаще от матери). Такие люди не способны дышать для собственного блага, наслаждаться жизнью.

Астма у детей — это боязнь жизни. Сильный подсознательный страх. Нежелание быть здесь и сейчас. У таких детей, как правило, сильно развито чувство совести — они за все принимают вину на себя.

Ко мне на прием, как к врачу-гомеопату, пришла женщина со своим сыном, у которого периодически были приступы астмы. Назначенное мной гомеопатическое лечение дало очень хорошие результаты, но болезнь полностью не ушла.

Сразу на первом сеансе я про себя отметил, что причины болезни сына скрыты в поведении его матери. Это была одна из тех женщин, которые контролируют своих детей во всем. Своей такой «заботой» они буквально не дают им «свободно вздохнуть». Дальнейшее исследование подсознательной программы поведения матери показало, что к болезни сына привели постоянные страхи — страхи в отношении жизни, себя, своего сына. Эти страхи она унаследовала от своей матери, которая боялась буквально всего.

В процессе беседы женщина неоднократно использовала такие фразы: «Задыхаюсь от жизни», «Несусь куда-то и не могу остановиться и сделать передышку».

Замечено, что состояние астматиков улучшается в горах или на море. Находясь в горах, они чувствуют себя выше, около моря — чище. Такие природные условия помогают им справиться с их внутренней нечистотой, которая обусловлена «грязными» мыслями.

источник

Джьoтиш – ведическая астрология относится к одной из шести веданг, «ответвлений» Вед и занимается изучением связей между макрокосмом и человеком, влияния тонких энергий Вселенной и составляющих ее объектов (планет, звезд, созвездий) на человека. Ведическая астрология базируется на постулатах, сформулированных впоследствии в семи принципах герметизма, главный из которых — принцип соответствия или аналогии – существует аналогия между микрокосмом и макрокосмом «что вверху, то и внизу; что снаружи – то и внутри».

В ведической астрологии небесные тела рассматриваются не просто как физические объекты, но как вселенские божества, сущности, обладающие своим характером, душой, плотным и тонким телом. В Ведах описывается рекурсивный процесс создания первого человека-бога Пуруши, которому боги отдают часть самого себя, а поскольку люди есть потомки Пуруши, то они несут в себе качества богов-созидателей. Пуруша, в свою очередь, приносит себя в жертву, и из различных его частей возникает Вселенная, и … сами боги проявляются, но уже на другом уровне.

«Из его (Пуруши) духа родилась Луна, из глаз – Солнце родилось,

Из уст – Индра и Агни, из дыхания родился Вайю (Ветер).

Из пупа появилось Акаша (воздушное пространство), из головы развилось небо,

Из ног – Земля, стороны света – из уха; так они (боги) устраивали миры».

Ригведа X,90 (Гимн Пуруши пер. Лихушиной Н.П. )

Ведическая астрология учитывает семь планет, видимых невооруженным глазом : Солнце (Сурья), Луна (Сома, Чандра), Меркурий (Буддха), Венера (Шукра), Марс (Мангала), Юпитер (Гуру), Сатурн (Шани). К ним добавляются Северный (восходящий) лунный узел (голова демона-дракона — Раху) и Южный (нисходящий) лунный узел (хвост демона-дракона — Кету). Это точки пересечения орбиты Луны с эклиптикой или путем, по которому движется Солнце относительно звезд . Сравнительно недавно открытые планеты Уран, Нептун, Плутон не учитываются в традиционной Джьoтиш, но применяются в современной западной астрологии.

На санскрите планеты обозначаются словом «граха» — тот кто захватывает, притягивает, влияет. Каждая планета имеет свой неповторимый характер и особенности, влияние их многомерно и огромно. Мы рассмотрим их подробнее с точки зрения аюрведы, а именно, каким образом планеты воздействуют на наше тело, ум и здоровье.

Основным методом аюрведического исследования влияния планет на здоровье и распознавания врожденных слабых мест человеческого организма, является натальная карта, на которой указано расположение планет и звезд в момент рождения человека. Это является своеобразным «отпечатком небес», который определяет характер, здоровье, способности и амбиции отдельного конкретного человека.

Основным древним источником, по которому производятся астрологические рассчеты и на которых построены основные астрологические методики, является «Брихат Парашара Хора Шастра» Парашары Муни. Этот объемный и древний труд содержит 100 000 шлок (стихов) в 100 главах. Из более поздних источников можно выделить работы Варахамихира (5 век н.э.), который не только собрал и проанализировал 5 основных астрологических школ в своем сборнике Панчасиддхантика, но изучил древнегреческую астрологию. «Брихат Самхита» является основным трудом Варахамихиры, дошедшим до наших дней, он состоит из 4 000 шлок.

Читайте также:  Берут ли в армию с бронхиальной астмой смешанной

Ведическая астрология определяет связь между планетами и человеком на уровне дош. По аюрведе конституция человека определяется «дошами» — это силы которые определяют состав нашего тела в разрезе Первоэлеметов: Эфира, Воздуха, Огня, Воды и Земли. Доша Вата — это Воздух, пребывающий в Эфире; доша Питта — это Огонь в Воде, доша Капха -это Вода в Земле. Поэтому человеческое тело есть сочетание Ваты, Питты и Капхи дош. Так Вата представлена в человеке, в том числе, костями, Питта — кровью и желчью, а Капха — мышцами. Дисбаланс дош в организме приводит к расстройствам здоровья. В данной статье мы хотим показать как планеты влияют на здоровье человека и как их использовать для улучшения своего самочувствия.

Каждая планета обладает своим «дошическим» типом.

Вата дошу представляют Сатурн, Меркурий, Раху.

Питта дошу представлена Солнцем, Марсом и Кету.

Капха дошу представляют Луна, Венера, Юпитер.

Сатурн, представляет собой планету с очень сложным характером. Многие исследователи говорят, что это «зловредная» планета, что ее влияние негативно. Со своей стороны, мы выражаем ведическую точку зрения, что нет плохих или хороших планет, все во Вселенной имеет свой смысл и значение. Более того, Сатурн считается планетой царей, поскольку характер Сатурна – ограничивать и структурировать человеческую судьбу, испытывать человека на прочность и давать ему силы на эти испытания. В астрологическом аспекте Сатурн указывает на срок жизни и поэтому является ключевым знаком в натальной карте. В аюрведе характер Сатурна подобен Вата доше – сухой, холодный, нервный. Недостаток Сатурна приводит к тому, что человеку не хватает сил для того, чтобы перенести испытания. Избыток приводит к перевозбуждению и переоценке сложности, выпавших на долю человека, событий.

Сатурн определяет все Вата структуры организма, а, поскольку Вата в теле первая реагирует на дисбаланс дош, Сатурн «отвечает» за возникновение и течение болезней. Поэтому необходимо очень тщательно отслеживать положение Сатурна в натальной карте, особенно тем, у кого он в «слабой» позиции. В теле человека он отвечает за все виды суставов, особенно коленную чашечку и коленный сустав, артрит, мышечные боли, проблемы с ушами, пигментацию кожи, проблемы с зубами, ногами, волосами, костями. Сатурн так же отвечает за потовые железы, конечности, усталость, слабость, старость, морщины, болезни от сильного горя, прыщи, слабоумие [5].

Раху в своих проявлениях похож на Сатурн. Но, в отличии от Сатурна, который действует «честно и открыто», т.е., если Вы не выполняете предписаний Сатурна (правильной структуры питания, режима дня и т.п.), то происходят нарушения, Раху действует внезапно и без предупреждения. Зачастую он действует на ментальном уровне, вызывая тяжелые заболевания – от рака до умственных расстройств. В организме Раху отвечает за зубные заболевания, суицидальные наклонности, жестокие действия, безумие, выделительные органы, гениталии, пищевые отравления, чувствительность к укусам насекомых.

Меркурий очень подвижный, влияние его стремительно, поскольку он очень быстро движется по небосводу. Уже своей стремительностью он напоминает Вату тип, влияние его изменчиво, поскольку он очень быстро вступает в аспекты (астрологические угловые соотношения между планетами) и меняет дома гороскопа. При этом действие Меркурия становится похожим на ту планету, с которой он находится в соединении. Меркурий в теле управляет языком, руками, ртом, грудной клеткой, спинным мозгом, желчным пузырем, нервами, кожей, памятью.

Солнце, говоря возвышенным языком, отвечает за духовный, физический и энергетический центр нашего местного космоса, сопоставляется с Божественным началом в человеке. Солнце управляет элементом Огня, определяет метаболические особенности тела, отвечает за тело в целом, телосложение, общее здоровье, сердце, пищеварение, зрение и умственную деятельность. Солнце определяет основной жизненный потенциал человека, его благоприятное расположение в гороскопе определяет хорошее здоровье и хорошую сопротивляемость болезням. Слабое Солнце означает наличие хронических и трудноизлечимых болезней, замедленный обмен веществ.

Марс в человеке представлен его мужской частью, которая по природе активна и огненна, управляет так же целенаправленным использованием энергии. Проявлениями «марсианского» участия в болезни являются Питта заболевания: жар, инфекция, нарывы, острые заболевания, несчастные случаи. Марс в теле управляет кровью, костным мозгом, гениталиями, прямой кишкой, кровеносными сосудами, женскими органами, лбом, носом, жизненной силой. Он отвечает за проблемы при беременности, артериальное давление, эмоции, гнев, агрессию, менструальный цикл, выкидыши, угри, нарывы, геморрой.

Кету, Питта планета, похожа на Марс, но действует более изощренно, на ментальном уровне. Он влияет на прохождение нервных импульсов в мышцах, вызывая лихорадки и инфекции, отвечает за несчастные случаи, ранения. Кету отвечает за ступни, органы выделения (анус). Пораженный Кету вызывает импотенцию и кожные заболевания.

Луна обладает Капха типом и управляет в теле элементом Воды, всеми Капха системами. Символизирует женское и материнское начало, первую реакцию человека на события. Если Солнце определяет общий уровень энергии, то ее распределением занимается Луна. Луна управляет нашими эмоциями и чувствами. Способность к расслаблению, в основном, определяет Луна. В Джьотише Луне придают большее значение, чем в западной астрологии. Когда мы говорим «Я — Близнец» или «Я — Козерог», то тем самым мы указываем на Солнце, которое было в этом знаке на момент нашего рождения. Индусы же определяют свой основной знак исходя из того созвездия, в котором находилась Луна. В теле человека Луна управляет грудью, умом, головой, грудной клеткой, почками, маткой, жидкостями тела, слизистыми оболочками, сердцем. Положение Луны в натальной карте хорошо описывает физиологический тип организма. Она же безраздельно управляет деторождением и кормлением ребенка.

Венера влияет на те Капха системы, которые отвечают за женскую часть человека через половую систему. По своему блеску она стоит на третьем месте после Солнца и Луны и многие ведические астрологи ставят ее на третье место по силе своего влияния на организм человека. Нам кажется эта позиция спорной. Внешняя привлекательность ,возможность сделать выбор ( нравится — не нравится), способность комфортно устраиваться, стремление к красоте – это все определяет Венера. В теле человека Венера управляет зрением, выработкой спермы, репродуктивными органами. Отвечает за структуру волос, лицо, подбородок, сексуальную привлекательность, красоту глаз. Венера может вызывать заболевания, связанные с излишествами, особенно в сексуальной сфере. В основные задачи Венеры входит поддержание гомеостаза (внутреннего равновесия) в организме, особенна тесна связь Венеры с почками, щитовидной железой, надпочечниками.

Юпитер символизирует расширение, развитие, выход за пределы собственного пространства, мудрость. Он отвечает за массу тела и представляет собой активную Капху. В противоположность Сатурну, который считается «ограничителем» здоровья, то Юпитер – являет собой планету здоровья. На санскрите Юпитер называют Гуру – планета мудрости и умственной устойчивости. Юпитер означает так же экспансию, движение к новому, устойчивость в вере, стремление к социальному престижу. Болезни Юпитера, так же, как и у Венеры, связаны с излишествами. Диабет – это юпитерианское заболевание. В теле человека Юпитер отвечает за жир, печень и бедра, язык, правое ухо, высшие уровни сознания, артериальную часть кровеносной системы. Болезни, связанные с Юпитером, могут проявиться тогда, когда человек теряет веру в себя, свое высокое предназначение, поддается пессимизму и теряет цель существования. Обычно же связь Юпитера со здоровьем человека – хороший знак, указывающий на невосприимчивость к неблагоприятным влияниям.

Существует множество методик определения пракрити (конституция человека по дошам на момент зачатия или рождения) человека, один из них по — натальному гороскопу. Самый простой способ заключается в том, что определяют по карте, в каком знаке зодиака находилась та или иная планета. Для каждой планеты определены «баллы». Так, например, известный врач, специалист по аюрведе И.И. Ветров предлагает следующую методику:

Солнцу и Луне присваивают по 5 баллов, Меркурий, Венера и Марс имеют по 3 балла, Юпитер и Сатурн по 2 балла, Уран, Нептун, Плутон, Хирон и Прозерпина по 1 баллу, а все кармические планеты – Раху, Кету, Лилит и Селена по 0,5 балла. Вы заметили, что «западные» планеты Уран, Нептун, Плутон также учитываются в этой методике. Результат выдается в разрезе стихий Воздуха, Воды, Огня и Земли.

Планета находящаяся в знаке Зодиака, добавляет к стихи знака свои баллы. Например, Венера, находящаяся в Овне (огненный знак), прибавляет 3 балла к Огню.

Как же получить из стихий доши?

Например, предварительные расчеты показали следующее соотношение стихий:

Воздух – 3,5; Огонь – 7,5; Вода – 2; Земля – 11 баллов.

Вата состоит из Воздуха и Эфира. Эфир в расчет не принимаем, т.к. он непосредственно на тело не влияет. Поэтому Вата у нас – 3,5 балла. Питта – это Огонь плюс Вода 7,5 + 2 = 9,5. Капха – это Вода плюс Земля 11 + 2 = 13. В процентном соотношении – В14% П36% К50%. Основная доша Капха сухая (т.к. Воды меньше 5 пунктов).

Такой расчет по методу И.И. Ветрова, скорее всего, даст сильно приближенные результаты (не будем и вдаваться в дискуссию по методике расчета: определение «веса» каждой из планет, правомерности дважды включать Воду в доши и др.). Существуют и другие методы экспресс расчета пракрити, в любом случае к результатам такого рода следует относиться с большой осторожностью!

Определение пракрити методами Джьoтиш это задача для специалиста высокого класса, т.к. надо учитывать множество параметров (в приведенном расчете использовалось всего два: «вес» планеты и стихия знака). Для полноты расчета надо учитывать: натальную карту, аспекты планет, расположение планет в знаках Зодиака и их характеристика, природу планет, анализ и влияние домов гороскопа и др.

Для примера сложности приводим одну цитату из книги д-ра Кришна Кумара [5]:

«Человек будет иметь заболевания глаз если:

(1) Хозяин 2-го дома соединен с Сатурном, Марсом и ………, у человека будет нетра роги (болезнь глаз). Если много неблагоприятных планет расположено во 2-м доме и Сатурн аспектирует 2-й дом, ожидайте хронических заболеваний глаз.»

Понятно, что для оценки состояния здоровья человека нужно учитывать множество характеристик и следовать главному правилу:

«В человеке будет природа самой сильной из Грах (планет)» (Глава 78 шлока 3)

Существуют и другие способы определения пракрити, например, с помощью антропометрических соотношений – размаха рук, ширины таза и др. Другой способ – с помощью пульсовой диагностики, при которой врач учитывает не только частоту ударов, но и такие характеристики, как наполненность, месторасположение, характер пульса – «лягушка, лебедь, змея» и др.)

Знание пракрити, конечно же, очень важно. Однако, во многих современных книгах утверждается, что необходимо свою викрити (текущую конституцию) приближать к пракрити (изначальной конституции). Это утверждение не выдерживает никакой критики, т.к. доши в пракрити ( врожденная конституция) могут быть разбалансированы, вплоть до доминанты одной доши.

Поэтому будем следовать предписаниям, которым не одна тысяча лет:

रोगस् तु दोषवैषम्यं दोषसाम्यम् अरोगता

rogas tu doṣavaiṣamyaṃ doṣasāmyam arogatā

«Болезнь есть неравновесие дош, здоровье — равновесие дош»

Аштанга Хридайам Самхита, Сутрастхана 1.20

Таким образом, главным в определении конституции организма человека является викрити, а основным направлением аюрведического лечения – достижение баланса дош.

При определении викрити удобно пользоваться опросной картой (полный пример см. в у Д. Фроули [2], В.Лада [8]), (см. часть карты в таблице 1).

В П К ВАТА ПИТТА КАПХА
Телосложение □□□ Высокий или низкий рост, худоба, стройное, зачастую плохо развитое тело Средний рост, умеренно развитое тело Низкий рост, полнота, крепкое, крупное, хорошо развитое тело
Вес □□□ Малый, небольшой, кости выступают Средний, умеренный, мышцы хорошо развиты Избыточный, большой, склонность к ожирению
Кожа □□□ Тонкая, сухая, холодная, грубая, темная, шершавая, потрескавшаяся, вены выделяются Гладкая, жирная, теплая, розовая, влажная, с родинками, веснушками и угрями Толстая, жирная, холодная, белая, бледная, влажная, мягкая, гладкая
Голова □□□ Маленькая Средней величины Большая, крепко посаженная
Цвет лица □□□ Коричневатый, темный Красноватый, с румянцем Белый, бледный
Волосы □□□ Темно-коричневые, черные или коричневатые, спутанные, ломкие, тонкие, редкие, жесткие, сухие, могут быть вьющимися Прямые, жирные, светлые, седые, рыжие, умеренно густые, тонкие, мягкие, с тенденцией к ранней седине или облысению Толстые, кудрявые, жирные, волнистые, пышные, любого цвета, густые, толстые, блестящие
Брови □□□ Маленькие, редкие, неровные Умеренно густые, тонкие Густые, кустистые, плотные
Лоб □□□ Маленький Средний, с морщинами Большой
Пульс □□□ Нитевидный, быстрый, непостоянный, слабый — подобный змее Умеренный, прыгающий, упругий — подобный лягушке Глубокий, медленный, устойчивый — подобный лебедю
Сопротивляемость болезни □□□ Плохая, непостоянная; слабая иммунная система Умеренная; склонность к инфекционным заболеваниям Хорошая, постоянная; сильная иммунная система
Зубы и десны □□□ Большие, торчащие, редко посаженные, сухие, мелкие, неровные; десны тонкие и западают Средние, мягкие; десны десны нежные, мягкие, розовые, часто кровоточат Здоровые, белые, крепкие десны К Крупные, плотно посаженные; десны мягкие, розовые, маслянистые
ИТОГ □□□

Имея на руках соотношение по викрити, Вы можете с помощью всего мощного арсенала йогатерапии выровнять свою конституцию по дошам и стать здоровым. Среди основных методов воздействия из аюрведического арсенала отметим: диету, режим дня, траволечение, специальные очистительные и восстанавливающие процедуры. Среди методов йоги отметим такие, проверенные методы, как: асаны, специально подобранные для Вашей конституции, пранаямы, а также медитация и мантры. В качестве примера в следующей таблице приведены рекомендации по лечению астмы.

Причины возникновения заболевания и симптомы Травы и препараты Диета
Для всех типов: Причины заболевания: бронхиальная и почечная астма связаны с капхой, в основном — природа капхи, наследственные факторы, сердечная астма связана, как правило, с питтой
Симптомы: аллергия, удушье, хриплое затрудненное дыхание
Для типа Вата: Симптомы: беспокойство, жажда, запоры, потребность в теплом питье, сухость во рту, сухость кожи, хриплое затрудненное дыхание
Для типа Питта: Симптомы: желтая мокрота, лихорадка, потоотделение обильное, потребность в свежем воздухе, приступы в полдень или в полночь, раздражительность
Для типа Капха: Симптомы: влага в легких, приступы утром или вечером, прозрачная или белая мокрота, хриплый звук
Для всех типов: бронхорасширяющие средства, тонизирующие травы (между приступами)
Западные травы: солодка, брами, куркума (при аллергической А. в сливочном масле с сахаром), эфедра (при сильных хрипах), лобелия
Препараты аюрведы: васа, бала, ашваганда, шатавари
Дополнительно: рвотная терапия
Для типа Вата: легочные тоники, см. травы из А. капха типа
Для типа Питта: охлаждающие травы
Западные травы: брами, кориандр, лопух
Препараты аюрведы: Брахма расаян, васа
Для типа Капха: горячие специи
Западные травы: абрикоса косточки, аир, горчица, имбирь, коровяк, красный перец, мирика, чабрец, черный перец, шалфей, эфедра
Препараты аюрведы: Ситопали, Талишади, Трикату
Китайские травы: хуань
Для типа Вата: диета, снижающая вату, соки из кислых фруктов, специи
Для типа Питта: диета снижающая питту
Для типа Капха: диета, снижающая капху
Противопоказания: исключить: йогурты и кислые фрукты
Асаны для лечения заболевания Вата Питта Капха
I уровень:
Пашасана (328)
↓В ↓П ↓К
Уштрасана (41) ↑↑В ↑↓П ↓↓↓К
Урдхва Мукха Шванасана (74) ↑В ↑↓П ↓↓↓К
Уттанасана (48) ↓↓↓В ↓↓П ↓К
Уддияна (201)
Сарвангасана и ее цикл (234-271) ↓↓↓В ↓П ↓↓К
Пурвоттанасана (171) ↓В ↑П ↓↓↓К
Пашчимотганасана (160) ↓↓↓В ↓↓↓П ↑↑↑К
Шалабхасана (60) ↑↓В ↑↓П ↓↓К
Вирасана (86) ↓↓В ↓↓П ↓К
Маха Мудра (125) ↓↓↓В ↓↓↓П ↑↑К
Дханурасана (63) ↑↑В ↑↓П ↓↓↓К
Джану Ширшасана (127) ↓↓↓В ↓↓↓П ↑↑К
Адхо Мукха Шванасана (75) ↑↑↑В ↑↓П ↓↓К
Бхуджангасана I и II (73 и 550) ↑↓В ↓П ↓К
II уровень:
Падмасана и ее цикл (104-124)
↓↓В ↓↓П ↓К
Ширшасана и ее цикл (184-218) ↓↓↓В ↑↑↑П ↓↓↓К
Уттана Падасана (292) ↓↓В ↓П ↓↓К
Ардха Матсиендрасана I и II (311 и 320) ↓В ↓П ↓К
Дви Пада Випарита Дандасана (516) ↑↑В ↑↑П ↓↓↓К
Супта Вирасана (96) ↓↓В ↓↓П ↓К
Сету Бандхасана (296) ↑↑В ↑↑П ↓↓↓К
Парианкасана (97) ↓↓В ↓↓П ↓К
Урдхва Дханурасана (486) ↑↑↑В ↑↓П ↓↓↓К
Пранаяма:
Удджайи Пранаяма (203)
Нади Шодхана Пранаяма (205): во время приступа — без задержки дыхания, но вообще — с задержкой на вдохе
  1. Дэвид Фроули, Сандра Саммерфилд ИНДИВИДУАЛЬНАЯ ЙОГА. Аюрведический подход в практике асан/ Ростов Н/Д: Феникс, 2005. — 360 с.
  2. Дэвид Фроули Аюрведическая терапия. Пер. с англ., четвертое издание — М.: Саттва, Ин-т трансперсональной психологии, 2004. — 448 с.
  3. Шивананда Свами Новый взгляд на традиционную йога-терапию / Перев. с англ. А. Сидерского. — М.: Издательский дом «София», 2004. — 256 с.
  4. Неаполитанский С.М., Матвеев С.А. Энциклопедия Аюрведы. СПб.: Издательство «Святослав», Институт метафизики, 2004. – 576 с.
  5. Кришна Кумар Д-р Медицинская Астрология (Анализ различных болезней, астрология для женщин и проблемы деторождения) / Перев. О.В. Толмачев.: Библиотека ведической астрологии, 2010
  6. Парашара Муни. Брихат Парашара Хора Шастра
  7. Аштанга Хридая Самхита пер. Юлии Сорокиной
  8. Васант Лад Домашние средства аюрведы. М.: Саттва, 2008. — 320 с.
  9. Айенгар Б.К.С. Йога Дипика (Прояснение йоги)/ пер. с англ. Иркутск: Петров и сыновья, 2004 — 258 с.

В ведийских текстах есть такая история: изначально Кету-Раху был единым существом – демоном, который тайком от богов отпил амриту, напиток бессмертия, который принадлежал богам. Солнце и Луна увидели это и обратились к богу Вишну, который рассек демона своей чакрой – солнечным диском. Но, поскольку демон уже стал бессмертным, то его две половинки также стали бессмертными. В отместку Кету и Раху постоянно устраивают солнечные и лунные затмения.

В этой статье мы отдельно не рассматриваем такие стороны астрологии как предсказания, определение дхармических задач и др.

В некоторых ведических источниках Сатурн (Шани) считается олицетворением Всевышнего в образе Шивы – Калантака (Управителя времени)

источник

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *