Что такое астма эзотерика

Задавленная любовь. Неспособность жить для себя. Подавление чувств.

Возможное решение, способствующее исцелению

Я являюсь хозяином жизни. Я решила (решил) быть свободной (свободным).

Ухудшающая, подавляющая любовь. Неспособность дышать ради самого (самой) себя. Подавление, душение чувств. Подавленное желание плакать.

Возможное решение, способствующее исцелению

Для меня безопасно взять на себя ответственность за свою собственную жизнь. Я выбираю быть свободным (свободной).

Астма носит перемежающийся характер. Ее основным симптомом является затрудненное дыхание, причем выдох становится натужным и тяжелым, а вдох – легким и быстрым. Это затруднение дыхания сопровождается свистом в грудной клетке, который слышен в стетоскоп, а часто и без него. В перерывах между приступами дыхание нормализуется, свист исчезает.

Так как астматику легко вдохнуть, но трудно выдохнуть, его тело подсказывает ему, что он хочет слишком многого. Он берет больше, чем следует, и отдает с большим трудом. Он хочет казаться более сильным, чем он есть на самом деле, так как думает, что этим вызовет любовь к себе. Он не способен реально оценивать свои возможности и способности. Он хочет, чтобы все было так, как он желает, а когда это не получается, он привлекает к себе внимание астматическим «свистом». Астма для него также является хорошим оправданием того, что он не так силен, как ему хотелось бы.

Приступы астмы – серьезный сигнал о том, что твое желание как можно больше взять отравляет и душит твой организм. Пора тебе наконец признать свои слабости и недостатки, то есть признать себя человеком. Избавься от мысли, что власть над другими людьми может дать тебе их уважение и любовь, и не пытайся доминировать над близкими с помощью своей болезни.

Как правило, астматики в жизни совсем не плачут. Такие люди сдерживают слезы, рыдания. Астма — это подавленный всхлип, и часто его источником является какой-то детский конфликт, связанный с матерью; например, так и не осуществленное желание ребенка признаться матери в каком-то своем проступке.

Я заметил, что астматики — это люди, которые очень сильно зависят от матери. Эта связь прослеживалась мной практически в каждом случае астмы.

Астма — это попытка выразить то, что никаким другим путем выразить невозможно. Вы подавляете в себе определенные эмоции. У вас нет эмоционального самоконтроля.

Давайте проследим, как ведет себя астматик во время приступа. Он не может дышать сам. Ему нужна какая-то посторонняя помощь. Он убежден в том, что не имеет права дышать (а значит, жить) самостоятельно. Есть сильная зависимость от внешних факторов (в детстве — это сильная зависимость от родителей, чаще от матери). Такие люди не способны дышать для собственного блага, наслаждаться жизнью.

Астма у детей — это боязнь жизни. Сильный подсознательный страх. Нежелание быть здесь и сейчас. У таких детей, как правило, сильно развито чувство совести — они за все принимают вину на себя.

Ко мне на прием, как к врачу-гомеопату, пришла женщина со своим сыном, у которого периодически были приступы астмы. Назначенное мной гомеопатическое лечение дало очень хорошие результаты, но болезнь полностью не ушла.

Сразу на первом сеансе я про себя отметил, что причины болезни сына скрыты в поведении его матери. Это была одна из тех женщин, которые контролируют своих детей во всем. Своей такой «заботой» они буквально не дают им «свободно вздохнуть». Дальнейшее исследование подсознательной программы поведения матери показало, что к болезни сына привели постоянные страхи — страхи в отношении жизни, себя, своего сына. Эти страхи она унаследовала от своей матери, которая боялась буквально всего.

В процессе беседы женщина неоднократно использовала такие фразы: «Задыхаюсь от жизни», «Несусь куда-то и не могу остановиться и сделать передышку».

Замечено, что состояние астматиков улучшается в горах или на море. Находясь в горах, они чувствуют себя выше, около моря — чище. Такие природные условия помогают им справиться с их внутренней нечистотой, которая обусловлена «грязными» мыслями.

источник

Дыхание тесно связано с темой свободы, личного пространства, ответственности и самостоятельности.

Бронхиальная астма входит в число психосоматических заболеваний из «чигагской» семерки. То, что это именно психосоматическое заболевание доказывает тот факт, что фотография кошки или пускающий клубы дыма автомобиль может вызвать у астматика приступ!

Если вспомнить, что площадь легких у человека составляет 70 кв.метров, то очевидно, что этот орган имеет самую большую поверхность, которая контактирует с внешним миром. Для сравнения – площадь кожи составляет до 2-х квадратных метров.

Легкие… с первым нашим вздохом мы приходим в этот мир, громким криком оповещая всех о себе, с последним – оставляем его. Кто нас учит дышать? Оказывается никто, этот навык врожден, подарен природой, т.к. воздух нам жизненно необходим. Да бывают разные ситуации, когда человеку «не хватает воздуха» или он «не может свободно дышать», или у него «перехватывает дыхание от…». Эти и другие подобные выражения наталкивают нас на мысль о том, что дыхание тесно связано с темой свободы, личного пространства, ответственности и самостоятельности.

Проблемы, связанные с процессом дыхания на символическом уровне выражают:

отсутствие гармонии в смене напряжения и релаксации
нарушение равновесия в способности брать и способности отдавать
отношение таких понятий, как свобода, защита, контакт.

При заболеваниях органов дыхания нужно честно ответить себе на следующие вопросы:

1. Что, кого я не хочу пускать в свою жизнь, что или кого не хочу воспринимать?

2. Что я не хочу или боюсь отдать?

3. С кем я не хочу общаться, с чем я не хочу или боюсь вступать в контакт?

4. Чем опасна или неприятна для меня свобода?

А теперь перейдем непосредственно к самому заболеванию – бронхиальная астма.

Оно проявляется в виде приступов удушья, которые возникают из-за ряда взаимосвязанных причин:

спазма гладкой мускулатуры нижних отделов легких – малых бронхов и бронхиол
воспаления дыхательных путей
аллергического отека слизистой оболочки
выделения в просвет малых бронхов слизистого секрета.

Интересно отметить следующий факт, что при бронхиальной астме труднее дается не вдох, а выдох. Если внимательно отнестись к этому моменту, то он приведет нас к теме – способности отдавать и способности брать.

При астме налицо нарушение равновесия между этими равнозначными и равно важными процессами вдохом и выходом. Астматик пытается взять слишком много воздуха и делает слишком большой вдох. Возникает реакция сверх раздражения рецепторов гладкой мускулатуры бронхов, и при переполненных воздухом легких наступает судорога во время выдоха, именно в тот момент, когда приходит пора отдавать уже переработанный из кислорода, свой, почти родной углекислый газ. Просто ситуация из детективного фильма, когда во время засады отдается приказ – всех впускать и никого не выпускать!

Наступает парадокс – когда для того, чтобы взять новое, нужно освободиться от всего старого, а астматик хочет сохранить и то и другое. Таким образом, он берет, берет, берет, ничего при этом, не желая отдать, и задыхается от воздуха.

В жизни наши желание иметь различные вещи, деньги, знания, славу….- совершенно нормальные человеческие желания, необходимо лишь соблюдать равновесие между — взятым от жизни, от людей и отданным им, чтобы не задохнуться, не погибнуть от того, что взято слишком много!

Еще одна интересная грань этой темы в том, что человек при дыхании использует кислород, а выдыхает углекислый газ – продукт, прошедший через все клетки, ткани и органы человека, сделанный человеком. Астматик опасается и жалеет именно этот продукт своего творчества, как то, что принадлежит уже ему, что-то говорящее другим про него. Здесь может таиться большое количество различных чувств от страха до стыда:

Смогу ли я еще раз сделать что-то подобное, получится ли у меня, хватит ли времени, сил?
Что скажут другие, мир обо мне, когда я выпущу, выдохну это наружу? Что они обо мне подумают, примут ли меня с этим?

Поэтому любой астматик закрывает доступ к себе и вдохом, и выходом. Он одновременно может защищаться от того, с чем обращается к нему внешний мир, жизнь, как нечто неприятное или невозможное для себя – прерывая вдох. И может быть, одновременно боится, стыдится того, что у него есть, в его внутреннем мире, что в нем накопилось в ответ на запросы жизни – перекрывает свой выдох.

Желание закрыться со временем развивается и усиливается, не случайно астма с греческого языка переводится, как узкая грудь, сужение.

У астматика также присутствует желание властвовать и доминировать. Каждый астматик очень ценит серьезность своего заболевания и может обидеться на вас, если вы вдруг поставите под сомнение всю опасность для жизни этой болезни. Просто это желание, как и многое в жизни этого человека неосознанно, и поэтому возникает симптом, когда конфликт, нерешенный на уровне сознания, вынужден опустится и проявиться на телесном уровне, и тогда всем видна «надутость». Порой приступы бронхиальной астмы возникают, как шантаж, в ответ на те жизненные ситуации, когда кто-то или что-то противоречит, препятствует этому человеку, поднимая волну негативных чувств, а астматик не может сам своими силами – физическими, психическими, духовными справиться с возникшей проблемой!

Астматический приступ – это правдивый крик человеческого тела о нем самом, о его потребностях. И вместе с тем, астматик редко когда может адекватными способами выразить свою агрессию.

Астматикам полезно подумать о следующем в своей жизни:

Какие области, сферы в своей жизни я не могу принять? Чего я всегда стараюсь избегать?
В чем, где мне хочется брать, не отдавая?
Насколько я использую свое заболевание для манипуляции окружающими людьми?
Какие ситуации, кто вызывает во мне агрессивность? Какие возможности ее проявления я нахожу?
В наличии какого конфликта я боюсь себе признаться? Как я отношусь к противостоянию «желание власти и собственного бессилия»? опубликовано econet.ru

Иллюстрации © Kate MacDowell

Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:

источник

Спазмы дыхательных путей знакомы многим аллергикам, нередко встречаются проблемы с дыханием и на нервной почве, усугубляющиеся от стрессов.

Космоэнергетика лечение астмы предлагает при помощи открытия специальной чакры, а также при активации и наработке каналов, отвечающих за легкие, глотку и гортань. Такое целительство будет эффективным, поскольку обнаружит и устранит первопричину мышечного спазма, искоренив недуг полностью.

Любая болезнь организма возникает вследствие его реакции на окружающую среду, а именно – на угрозу. Даже банальная простуда или насморк – это ответ человеческого тела на возбудителей инфекции, микробов и вирусов.

Астма – это спазмы мышечных волокон в дыхательных путях, вызывающих резкое их сужение, при этом пациент лишается возможности нормально дышать, паникует, теряет над собой контроль. Зачастую астматические приступы учащаются и усугубляются на фоне нервных переживаний, из-за негативных эмоций.

На самом деле, астма – это неправильная реакция организма на внешние и внутренние факторы. При этом тело человека ошибочно совершает спастическое сжатие волокон в гортани, которое провоцирует нарушение дыхательной функции.

Примечательно, что у большей части людей на планете наблюдается не истинная астма, вызываемая аллергенами или отеком гортани, а нервная. То есть, это продукт нашего собственного подсознания, это детище, порожденное страхом, паникой и неуверенностью. При тревожных состояниях приступы астмы имеют тенденцию усиливаться, а в спокойном расположении духа и приподнятом настроении это явление, как правило, отступает.

В области горла находится пятая чакра, имеющая название Вишудха. Она имеет голубой оттенок, располагается в зоне между шестым и седьмым позвонком. Зачастую это очень большая в диаметре воронка, которая может достигать двадцати сантиметров.

Эта чакра отвечает за силу духа и воли, а также за восприятие человеком внешнего мира. При этом Вишудха олицетворяет и голос внутренний, а именно – наш Дух, голос нашего энергетического поля, интуицию. Эта чакра символизирует наше внутреннее «Я», волевые решения.

Чакра Вишудха несет ответственность за работу органов дыхательной системы, за состояние зубов и языка, за нос, голосовые связки и органы слуха, отвечает за горло и шею, кожу и щитовидную железу.

Личностные страхи и негативные переживания нарушают работу чакры, в результате чего человек начинает ощущать себя в обществе неуверенно, малозначимо, он становится замкнутым в себе, мнительным, опасается многих надуманных вещей. При особо сильном волнении чакра Вишудха блокируется полностью, что вызывает нарушение работы всех органов, связанных с ней, а в первую очередь страдают органы дыхания.

Стоит отметить, что у большинства нервных астматиков имеются большие трудности с обустройством в социуме, с осознанием своего «Я», с местом в жизни. Также многим тяжело дается общение с другими людьми, им нелегко найти общий язык, пойти на контакт.

В общественном или просто людном месте, перед важным событием или выступлением астматик может разволноваться настолько, что у него случится приступ, что станет еще одной непреодолимой ступенью на пути к обустройству в социуме. Чем больше человек боится других людей и общения с ними, чем активнее избегает публичности и отказывается находить общий язык с другими, тем сильнее прогрессирует астма.

Часто у астматика наблюдаются необоснованные, но сильные страхи. Одни боятся общественного транспорта или толпы, другие с трудом могут заставить себя даже выйти на улицу. Так или иначе, но любая фобия астматика связана с боязнью общества или неуверенностью в собственных силах.

Зачастую болезнь развивается в детском или подростковом возрасте, именно в те периоды, когда человек начинает ясно осознавать себя как отдельную личность. В это же время возникают и проявляются первые серьезные страхи и тревоги, которые усугубляются и укрепляются во взрослой жизни.

Сильный страх при знакомстве с новыми людьми.
Острое желание избегать общества и публичности.
Постоянное ощущении кома в горле.
Затруднение с выражением своих мыслей другим людям.
Фобии и страхи, в основе которых – общение с окружающим миром и людьми.
Неспособность ощущать свое собственное эго и индивидуальность.
Нет чувства духовной близости и понимания с кем-либо, люди словно не слышат.
Ощущение нехватки информации, информационный вакуум.
Желание обособиться ото всех, но при этом сильный страх перед одиночеством.
Давнее чувство обиды или вины на другого человека упорно не отпускает.

Здесь наиболее часто встречается явление «снежного кома», когда человек испытывает неудачи и начинает бояться еще сильнее, в результате чего учащаются приступы удушья, а жизнь становится все более тревожной и невыносимой.

Разорвать самостоятельно этот круг не так просто, более того – зачастую это обыкновенному человеку даже не под силу. Здесь и придет на помощь космоэнергетика, которая очистит организм и раскроет горловую чакру, заблокированную многочисленными страхами.

Многие пациенты отмечают, что на начальном этапе астма имеет ощущения кома в горле, сдавленности в глотке. Это похоже на то, что ощущают маленькие дети, когда их ругают родители или не понимают сверстники. Но если ребенок после этого разразится истерикой или слезами, то астматик адекватно реагировать на стресс не в состоянии, его ориентиры в обществе и контакт с ним нарушен, потому он не может и не умеет попросить у окружающих помощи. Вместо этого гортань сжимает спазм, дышать становится невозможным, и возникает новый приступ удушья.

Психологи не редко просят на сеансах астматиков попытаться перевести свой страх в иное русло и дать ему выход, чтобы он не душил пациента в прямом смысле слова. Иногда астматику удается перенаправить свою тревогу выше, довести до носослезного канала и обратить в слезы, в результате чего наступает быстрая и естественная разрядка.

Но чаще всего, из-за описанных выше нарушений, пациент просто не способен проявлять иную реакцию, поскольку она обращена, по большей части, на других людей и является открытым призывом. А как было отмечено выше, астматик – это человек, имеющий серьезные проблемы при контакте с другими людьми, а также и с самим собой в том числе.

Для начала, человеку необходимо наладить отношения с собственным «Я». Это важный этап, ведь без понимания собственных эмоций и чувств невозможно будет понять другого человека. Как только вы ощутите, что принимаете себя самого, ощущаете себя отдельным индивидуумом, не стыдитесь своих мыслей, желаний и потребностей, болезнь начнет отступать.

Вторым шагом является осознание того факта, что социум есть везде, и избегать его не только невозможно, но и не нужно. Все люди – часть единого живого организма планеты, мы обязаны контактировать и взаимодействовать между собой, поэтому важно учиться понимать других и проявлять к ним внимание и участие.

Параллельно прогрессор раскроет вашу горловую чакру, очистит вас от тревог и страхов, но немаловажное значение будет иметь и ваше собственное желание, а также прилагаемые усилия.

У большей части пациентов наблюдаются и трудности с выражением своего мнения, частые ангины, проблемы с щитовидной железой, тонзиллиты. Встречается два типа нервных астматиков – «положительные» и «отрицательные» Причем первых гораздо меньше. Разделяют пациентов на эти категории в зависимости от того, в какую сторону искривлена работа чакры Вишудха.

При смещении в сторону «плюс» астматик обладает слишком категоричным мнением, не слышит окружающих, навязывает посторонним свои взгляды, не может адекватно контактировать и общаться с людьми, подавляет их.
При смещении в сторону «минус» пациент обладает крайней нерешительностью, множественными фобиями, его воля ослаблена.

В обоих этих случаях чакра Вишудха блокируется и сильно сдавлена, потому общение с социумом нарушается, также нет возможности понять себя самого и жить в гармонии с окружающим миром.

Активация канала Зевс позволяет Магистру быстро восстановить работу всех чакр, отдельно проработав горловую чакру Вишудха. Это мощная частота, которая чистит все энергоцентры человека, возвращая им первоначальное здоровье и деятельность.
Использование прогрессором канала Сурий-Санлай производится в том случае, если у пациента имеет место аллергическая астма, сопровождающаяся отеками слизистых и тканей глотки. При этом действие у канала мягкое и щадящее.
Канал Святого Моисея – специальная частота для избавления от хворей дыхательных путей, в том числе, и для врачевания астмы.
Канал Урал может быть использован для того, чтобы укрепить местный иммунитет дыхательных путей, избавить астматика от частых простудных заболеваний, вылечить грипп, больное горло.
Канал Титан является мощным и ударным, позволяющим проработать чакры. При лечении удушья используется, чтобы снять все блоки и очистить горловую чакру Вишудха.

Следует отметить, что оптимальные частоты может подобрать для успешного лечения исключительно опытный космоэнергет. Также, возможно, что в ходе целительства вам понадобится дополнительная защита или очистка, в результате чего Магистр решит открыть специальные защитные каналы.

Вот по какой причине космоэнергетика лечение астмы не может сделать единственно верным, поскольку прогрессору для начала необходимо просканировать ваш организм и энергетическое тело, и лишь после этого он найдет исток удушья, являющийся первопричиной вашего состояния.

источник

Определение Всемирной организации здравоохранения: бронхиальная астма — это «хроническое заболевание, основой которого является воспалительный процесс в дыхательных путях […]. У предрасположенных лиц этот процесс приводит к развитию генерализованной бронхиальной обструкции различной степени выраженности, полностью или частично обратимой спонтанно или под влиянием лечения. Воспалительный процесс вызывает также содружественное усиление ответа дыхательных путей в виде бронхиальной обструкции на различные внешние и внутренние стимулы».

По оценкам ВОЗ, в мире от астмы страдает 235 млн человек; если же смотреть на долю, то заболеваемость бронхиальной астмой в мире составляет от 4% до 10 % населения. В России, по разным данным, от 2,2 до 5—7 %, среди детей этот показатель составляет около 10 %. Заболевание может возникнуть в любом возрасте; примерно у половины больных бронхиальная астма развивается до 10 лет, ещё у трети — до 40 лет.

Конкретной единой первопричины наука не может установить. Некий воспалительный процесс дыхательных путей, причём неинфекционный. Как такое бывает – одному богу известно. Считается, что причин много, но они условно делятся они на две группы – внутренние (наследственность, нарушение ВНС, эндокринной и иммунной системы) и внешние (пыль, курение, грязь, заболевания дыхательной системы). При этом неясно, почему одним людям в тех же условиях хоть бы что, а другие заболевают астмой.

Факторами, вызывающими приступы удушья и обострения заболевания, являются аллергены для экзогенной бронхиальной астмы и нестероидные противовоспалительные препараты для аспириновой бронхиальной астмы, а также холод, резкие запахи, физическое напряжение, химические агенты.

В целом заболевание является хроническим и медленно прогрессирующим, адекватное лечение может полностью устранять симптомы, но не влияет на причину их возникновения. Прогноз для жизни и трудоспособности при адекватной терапии условно благоприятный. Периоды ремиссии могут продолжаться в течение нескольких лет.

Как известно, проще встретить единорога, чем семью, где все родственники наладили гармоничные отношения друг с другом (не путать с видимостью гармоничных отношений). Метафизика астмы заключается в том, что женщины одевают энергетические петли на шеи близких людей – детей или других родственников. То есть те люди, которые, по расхожему мнению, должны любить и заботиться друг о друге, на деле отбирают здоровье и счастье у близких людей. Это все, что в принципе вам нужно знать о родственных связях и отношениях между родственниками. Здесь важно внести уточнение, только женщины которые стали старшими в своём Роду, могут делать такие вещи. Женщина может стать старшей в своём Роду в силу многочисленных нарушений как со стороны мужчин так и со стороны женщин этого Рода.

Второй парадокс в этой истории: такие вещи могут делать только женщины. Мужчины принципиально не могут этого делать. Ответ лежит на поверхности и он кроется в должном взаимодействии внутри Рода. Главным в Роду всегда должен быть мужчина, но это Должный рисунок. На практике проявляются множество искажений, которые через болезни и страдания пытаются довести до человека мысль о неком нарушении. Задача человека в этой ситуации разобрать сигнал самостоятельно или найти специалиста, который поможет это сделать. Большинство людей предпочитают вообще ничего не делать, молча пьют таблетки и думают, что это единственно правильный способ в такой ситуации. Искажение в Роду Янской энергии- глубинная подоплека этого заболевания. Иерархия мужчины в потоке Должна быть всегда выше женской. Все остальное уже следствие этого нарушения, действия женщины в этой ситуации это просто индикатор этого нарушения. Более подробно я буду говорить об этом в своей книге «Метафизика здоровья человека», где я разберу все значимые болезни человека.

Чтобы женщина смогла одеть петлю на шею своего родственника, её иерархия должна быть выше; по-другому одеть петлю не получится. Сразу возникает законный вопрос: для чего она это делает? Петля позволяет контролировать другого человека, так его можно постоянно дёргать и манипулировать им и, конечно, дополнительно забирать от него себе энергию. Изначально женщина хотела получать больше внимания, чем ей его оказывали – петля на шее другого человека позволит ей стабильно получать порцию внимания к своей персоне. Управляя дыханием вы управляете распределением энергией в пространстве.

Моя бабушка болела астмой. Я проследил, кто одел ей эту петлю на шею, и увидел, что это была её собственная мать. Когда вы обладаете технологиями метафизики, вы можете смотреть и анализировать не только будущее, но и прошлое. Здесь важно другое, если человек, который одел вам петлю на шею, умирает, петля все равно остаётся, и её надо убирать. Энергетические вязи «паразиты» остаются даже после физической смерти человека.

Все ответы находятся всегда в нас самих, также и в этом случае причины банальны, и я о них часто пишу в своих публикациях.

1. Люди не смотрят в будущее, в их структуре много прошлого и именно в прошлое уходит большая часть их энергии.

2. Нарушена настройка центра тяжести себя как системы. Это является причиной неуверенности и многочисленных страхов человека. А там, где страхи, всегда происходит что-то очень неприятное.

2. Обрести собственные задачи в будущем. Это потребует от человека много усилий по работе с вертикальными потоками энергиями.

3. Настроить центр тяжести в своей системе. В книге «Квантовая революция в бизнесе» я подробно описываю, как это можно сделать.

4. Что делать родителям, если болен ребенок? Проблема имеет еще одну грань и прекрасно решается через восстановление Должного порядка в Родовом потоке. Если каждый занимает свое место в Пространстве, то нет необходимости вешать петлю другому на шею, чтобы привлечь к себе внимание.

В завершение хочу обратить внимание читателей, что мы опять столкнулись с ситуацией, где причиной болезни стало простое незнание Космических законов. Нарушение закона Иерархии и непонимание Должного взаимодействие с пространством вокруг нас приводит к печальным результатам. В этой ситуации любой опытный метафизик сможет помочь, но важно, чтобы сам человек захотел обрести новые идеологические основы своей жизни. Без изменений системы ценностей простое механическое следование определенным правилам не даст ощутимого результата. Будущее в руках самого человека.

источник

Обычно пациенты, страдающие аллергией, спешат либо к аллергологу, либо к специалисту по альтернативной медицине, но это не совсем правильно. Чтобы выбрать правильный метод лечения, который поможет не только снять симптомы, но и разобраться с причиной аллергической реакции, следует постараться получить консультации у самых разных специалистов.

Психолог:
— Не всегда можно сразу определить, что именно является причиной неадекватной реакции организма. У психологов есть своеобразные коды, которые помогают найти эту причину. Возьмем аллергический конъюнктивит. Его симптомы — раздражение глаз, зуд, слезотечение. С точки зрения психологии это означает, что человек не хочет или боится что-то увидеть. Слезы текут не просто так — возможно, это плачет душа, поскольку она видит то, чего ей видеть не хочется или чего она боится. Когда человеку больно, обидно или страшно, он плачет — и таким образом снимает напряжение.

Аллергическая реакция, проявляющаяся в виде отита, означает, что человек не хочет или боится что-то услышать. Спазмы в горле, першение, сухость говорят о том, что человек не может высказать то, что у него наболело. Аллергические отеки — это неосознанное обкладывание спасательным поясом души, нуждающейся в опеке, защите. Астма, то есть сбой ритма дыхания, может возникнуть, если человек с детства находится под сильным контролем и вынужден скрывать свои эмоции и страхи. Чтобы избавить человека от астмы, нам приходится лечить его съежившуюся от страха душу, которая не позволяет себе жить открыто, свободно. Когда-то желание этого человека быть свободным оказалось ограниченным, — это рана, что записалась на подсознательном уровне, и теперь эту информацию нужно менять. Потому что мысль материальна, и записанные на подсознательном уровне установки проецируются на весь организм.

Специалист по китайской традиционной медицине:
— Китайская медицина вообще не отделяет физиологическую норму — и, соответственно, патологию — от психологической. Китайский целитель, приступая к лечению тела, обращается к душе пациента и, помогая решить психологические проблемы, укрепляет защитные силы тела. Именно в Древнем Китае наиболее полно были изучены взаимодействия всех систем человеческого организма. Все в этом мире есть энергия. Наши переживания — это энергия эмоций. Наши мысли — это ментальная энергия. Своими реакциями человек каждую минуту производит то положительную энергию, то отрицательную. Негативные мысли и переживания нарушают энергетический баланс организма и влияют на физическое здоровье. Восстановление гармонии души снимает необходимость в лечении психосоматических заболеваний. Их симптомы уходят сами, благодаря законам природы, по которым живет организм. Есть древнейшие методы, позволяющие без синтетических лекарств «напомнить» организму об утраченной им способности жить в мире и помогающие справиться с внутренним душевным конфликтом.

— Однако бывает и так, что человек очень хочет избавиться от аллергии, соблюдает все рекомендации врача, даже принимает альтернативное лечение, но ничего не получается — болезнь не оставляет его.
Психолог:
— В психологии есть понятие «вторичная выгода болезни». Человек может, сам того не осознавая, «удерживать» хроническую болезнь как способ выживания, потому что система выживает не только тогда, когда себя защищает, но и тогда, когда подает во внешний мир явные сигналы о своем внутреннем неблагополучии. И если у человека нет других способов выживания, он начинает болеть: к примеру, если окружающие уделяют человеку недостаточно внимания, то, заболев, он может восполнить этот дефицит — больного будут навещать, освободят от определенных обязанностей, станут жалеть. Так что болезнь — это еще и возможность отдохнуть от нагрузки, физической или психологической. Если человек не способен или не понимает, что пора сделать передышку, организм «примет решение» за него — он заболеет и отдохнет. Бывает, что психосоматическое заболевание используется в качестве повода уклониться от решения какой-либо проблемы. Одним словом, многол

источник

Чакра Вишудха несет ответственность за работу органов дыхательной системы, за состояние зубов и языка, за нос, голосовые связки и органы слуха, отвечает за горло и шею, кожу и щитовидную железу.

Сильный страх при знакомстве с новыми людьми.
Острое желание избегать общества и публичности.
Постоянное ощущении кома в горле.
Затруднение с выражением своих мыслей другим людям.
Фобии и страхи, в основе которых – общение с окружающим миром и людьми.
Неспособность ощущать свое собственное эго и индивидуальность.
Нет чувства духовной близости и понимания с кем-либо, люди словно не слышат.
Ощущение нехватки информации, информационный вакуум.
Желание обособиться ото всех, но при этом сильный страх перед одиночеством.
Давнее чувство обиды или вины на другого человека упорно не отпускает.

Параллельно прогрессор раскроет вашу горловую чакру, очистит вас от тревог и страхов, но немаловажное значение будет иметь и ваше собственное желание, а также прилагаемые усилия.

При смещении в сторону «плюс» астматик обладает слишком категоричным мнением, не слышит окружающих, навязывает посторонним свои взгляды, не может адекватно контактировать и общаться с людьми, подавляет их.
При смещении в сторону «минус» пациент обладает крайней нерешительностью, множественными фобиями, его воля ослаблена.

Активация канала Зевс позволяет Магистру быстро восстановить работу всех чакр, отдельно проработав горловую чакру Вишудха. Это мощная частота, которая чистит все энергоцентры человека, возвращая им первоначальное здоровье и деятельность.
Использование прогрессором канала Сурий-Санлай производится в том случае, если у пациента имеет место аллергическая астма, сопровождающаяся отеками слизистых и тканей глотки. При этом действие у канала мягкое и щадящее.
Канал Святого Моисея – специальная частота для избавления от хворей дыхательных путей, в том числе, и для врачевания астмы.
Канал Урал может быть использован для того, чтобы укрепить местный иммунитет дыхательных путей, избавить астматика от частых простудных заболеваний, вылечить грипп, больное горло.
Канал Титан является мощным и ударным, позволяющим проработать чакры. При лечении удушья используется, чтобы снять все блоки и очистить горловую чакру Вишудха.

источник

глава из книги «Архетипическая медицина»

Бронхоспазм, или же удушье, является характерным синдромом клиники внутренних болезней, влекущим за собой различные последствия. С одной стороны, он может протекать без ощутимого физического эффекта, с другой – в организме возможно возникновение необратимых изменений, которые могут привести к летальному исходу. Бронхиальная астма – самая распространенная форма данной патологии – вероятно, вследствие непредвиденности возникновения приступов заболевания. Не смотря на то, что приступы являются наиболее ярким проявлением бронхиальной астмы, периоды ремиссии не столь драматичны. Так же, как и в случае многих актуальных медицинских проблем человечества, астма носит эпизодический характер, что ведет к увеличению уровня нетрудоспособности населения. Данный паттерн аналогичен общему паттерну человеческой жизни, который, подобно каскаду, шаг за шагом неумолимо приближает смерть.

Астма проявляется в виде удушья, каждый раз угрожающего жизни больного. Приступ протекает так, как если бы бронхиальное дерево неожиданно сузилось в панике и перестало удовлетворять основную потребность легких (в обычных ситуациях саму собой разумеющуюся). Акт выдоха, в частности, затруднен или же отсутствует. Страх отражается в глазах пациента, но он мужественно берет себя в руки, стараясь по возможности улучшить прохождение воздуха по дыхательным путям. Его лицо приобретает цианотичный оттенок. Ближе к окончанию приступа, пациент начинает кашлять и отхаркивать мокроту. В целом, достигается эффект, сравнимый с внезапным чувством страха чего-то ужасного и неизвестного, на чем впоследствии формируется фиксация внимания. Нередко приступы случаются именно тогда, когда их меньше всего ожидают. Часто бросается в глаза несоответствие между силой приступа и относительным самообладанием, с которым пациент отвечает на все вопросы врача. Его голос может звучать на удивление безучастно, мышление оставаться ясным и логическим. Как если бы пациент смог сохранить самоконтроль до последнего своего вдоха без размышлений о бесповоротности произошедшего с ним события.

Врач-терапевт поведал бы нам, что бронхиальная астма возникает в результате спазма некоторых участков бронхов, что происходит вследствие воспалительного процесса и набухания их слизистой оболочки, а также вследствие накопления слизи в верхних дыхательных путях. В результате отток воздуха из легких блокируется сжатием бронхов – феномен, который со временем приводит к потере легкими эластичности и образованию полостей, что в дальнейшем ведет к развитию эмфиземы легких. Наиболее опасным проявлением астмы является так называемым «астматический статус», приступ, который способен непрерывно продолжаться в течение нескольких дней. Для пациента это состояние становится серьезным испытанием. Очень часто оно приводит к летальному исходу, так как давление в легких может стать настолько высоким, что происходит разрыв сосудов с развитием легочного кровотечения. Кроме того, за счет возросшей нагрузки на легкие, возрастает нагрузка и на правое сердце, что приводит к его декомпенсации вплоть до летального исхода.

Тем не менее, даже в случае смерти от асфиксии, на вскрытии не всегда обнаруживаются видимые изменения тканей и органов. Бронхиальная астма относится к числу тех заболеваний человека, в результате развития которых он может умереть даже при относительно низком уровне соматизации. В большинстве случаев посмертные признаки патологии не наблюдаются. Внезапная смерть такого характера аналогична тому, что этнологи называют «смертью вуду», когда один из членов племени неожиданно погибает после получения угрожающего послания свыше. Острая внезапная смерть от бронхиальной астмы является не чем иным, как особой формой этого явления. В действительности, большая часть человеческих смертей может быть расценена как «смерть вуду», поскольку в процесс включаются схожие механизмы – единственным отличием является то, что иногда смерть пациента наступает в результате первого предупреждения, иногда – после нескольких. Более того, этот принцип распространяется не только на смерть от асфиксии, но и на летальные исходы инфарктов и апоплексических ударов. Даже первый приступ бронхиальной астмы может повлечь за собой летальный исход, несмотря на то, что смерть обычно играет по установленным правилам и, в большинстве случаев, возникает уже после того, как у пациента разовьется серьезная респираторная патология.

Бронхиальная астма является легочной соматизацией ощущения упущенных возможностей, сопровождающегося чувством бессмысленности и бесцельности собственного существования. Таким образом, болезнь особенно часто поражает тех, кто частично или полностью не может реализовать свою насущную потребность быть лидером, кто считает свое отношение к жизни «вдохновенным», у кого «перехватывает дыхание», когда последнее слово остается за кем-либо другим. Когда вдох заблокирован, их речь, так же как и их дыхание, делается прерывистой. Известно, что астматиками часто становятся несколько тщеславные, идеалистичные и высоконравственные люди. Порой они заходят настолько далеко в своем идеализме, что превращаются для своего окружения в тиранов, расценивающих малейшее расхождение во мнении как лобовую атаку за право существования. В итоге любая попытка ослабить их пыл воспринимается как удар, вследствие чего они еще больше укрепляются в своем идеализме, используя его в качестве несущей опоры для обеспечения собственной безопасности. Не смотря на то, что они могут весьма успешно достигать своей цели в общении с другими людьми, их чувствительность и ранимость к коварным приступам их недуга лишь возрастает. Чем более достижимыми для них становятся такие их идеалы, как искренность, чистота и ясность, и чем дольше они имеют возможность их хранить за счет управления собой и окружающими, тем больше увеличивается риск реализации их гиперчувствительности и, несомненно, вероятность возникновения приступа.

Выделить селективные факторы, запускающие реакцию сенсибилизации, не представляется возможным. Даже среди самых безобидных явлений гиперчувствительность пациента находит тело болезни. Не смотря на то, что астма относится к аллергическим заболеваниям, отдельно взятые факторы окружающей среды не столь важны для провокации приступа. Выявлено, что специфический аллерген участвует лишь в 20% случаев астмы. Но даже при его непосредственном участии в реакции гиперчувствительности, пациенты могут испытывать приступы в отсутствие этого аллергена. Кроме того, не только сами аллергены, такие как домашняя пыль, пыльца растений и шерсть домашних животных, провоцируют приступ, но и изображения животных, растений, дымящих локомотивов и тому подобных вещей. В некоторых случаях один только вид высокой горы или же человека, занимающего более высокую позицию, чем больной, может привести к развитию приступа. По-видимому, любой фактор, угрожающий «вдохновенному» образу жизни астматика или же таковому отношению к ней, является достаточным для развития состояния внутреннего смятения и удушья.

С прочими заболеваниями человека астму объединяет то, что заранее определить точный пусковой фактор развития процесса не представляется возможным. Основываясь на клиническом опыте, практически все болезни можно классифицировать как аллергические реакции, поскольку все они начинаются с реакции гиперчувствительности организма, используя в качестве факторов, провоцирующих заболевание, агенты, не являющиеся патогенными в обычных условиях.

Понимание и способность проникнуть в сущность астматического процесса с психологической точки зрения полностью опровергает ныне существующее утверждение о наследственном и аллергическом происхождении астмы. В настоящее время, наследование или же наследственная предрасположенность к заболеванию, играют главенствующую роль в понимании его возникновения, что было продемонстрировано на опыте с близнецами. Частота заболеваемости астмой среди монозиготных близнецов в два раза выше, чем среди гетерозиготных, чем доказывается то, что факторы окружающей среды играют не столь важную роль в этиологии заболевания, сколь наследственность. По-видимому, существует предрасположенность к заболеванию в «астматических семьях», которая определяет их стиль жизни и стандарты достижения успеха. Эта же предрасположенность вызывает соответствующую соматизацию, выполняя тем самым функцию Природы по разрушению и «уничтожению».

Порой даже в раннем детстве предрасположенность использует окружающую среду ребенка в своих целях, следя за тем, как родители и учителя вовлекаются в поведенческий паттерн, ведущий к формированию «астматической» личности. С одной стороны, лидерство, с другой – подчинение, — с самого начала жизненного пути ребенка возникает парадокс, локализующийся в респираторной системе. В результате у ребенка возникает определенный стиль поведения, практически полностью исчерпывающий материнское терпение. В связи с этим матери пациентов несправедливо рассматриваются как каузальный фактор в этиологии заболевания.

Спутанность материнских чувств к ребенку выражается в ее попытках баловать своего несчастного маленького кроху. Мать выполняет все его нужды с навязчивой нежностью и огромным количеством ласк и тепла. Она практически «душит» его этим теплом и едой. В то же время, она, тем не менее, оберегает себя от реальных запросов своего ребенка и скрывает от него свое неприязненное отношение и апатию. В результате между матерью и ребенком формируются крайне запутанные отношения. В то время как мать разрывается между любовью, полной тревоги, и ненавистью, чувства ребенка колеблются от властных запросов до ощущения абсолютного бессилия. Подобный паттерн, сформированный и пройденный в детстве, затем повторяется и во взрослой жизни, хотя этим более поздним опытам не стоит приписывать особого каузального значения. Настроение астматика меняется от ощущения личностного апокалипсиса до всякого рода неземных высот. Таким образом, в дальнейшем он манипулирует своими друзьями, мужем или женой точно так же, как и своими родителями и учителями в детстве. Чем больше у него возможностей занять позицию лидера, тем он, несомненно, больше будет страдать от крушений собственных надежд.

Паттерн, приведенный выше, выражается в патогномоничных сновидениях – сновидениях, после которых пациент просыпается с симптомами, характерными для этого состояния. Сновидение и синдром тесно связаны между собой и предусматривают реципрокное взаимодействие амплификации и толкования. Ниже приведено патогномоничное сновидение 41-летнего мужчины, ассистента профессора-востоковеда, исследовавшего Тибет. Проснулся он с астматическим приступом.

«В Вене, на Пратерштерн, меня заподозрили в совершении убийства, так как везде, где бы я ни появлялся, находят мертвые тела. Я предложил полиции взять меня под стражу и сопровождать как днем, так и ночью, начиная с того самого момента, как меня задержали. Таким образом, они вскоре смогли бы убедиться, что я не имею никакого отношения к этим убийствам. Полицейские сели в свою машину следом за мной. Внезапно земля начала дрожать, как будто где-то рядом происходило землетрясение или обвал. Вихри пыли и грязи носились в воздухе. Я тонул глубже и глубже. Затем земля начала покрывать меня. Я громко звал своих бабушку и дедушку. В конце сна я бегу, обнаженный, с одной площади на другую, и с меня отваливаются комки земли».

Данный пациент — человек честолюбивый, в тибетской философии ищет духовную чистоту с целью сделать свои жизненные переживания более переносимыми. Всегда намеренно вежлив, можно даже сказать, изображает покорность. Любит интеллектуальные беседы о духовном, требует от себя высоких личных моральных качеств. Всегда носит с собой большой портфель, где можно найти всевозможные книги, а также его собственные публикации. Неопрятен в одежде, создает впечатление несколько опустившегося человека, которому необходимо принять ванну.

Из описания его сновидения можно заключить, что именно в тот момент, когда пациент требует окончательных доказательств собственной непогрешимости, на него обрушивается катастрофа. Становится ясно, что это требование легло в основе всей последующей цепочки развивающихся событий. Он не хотел иметь ничего общего с теми, кто находится под подозрением, с неблагонадежными людьми и асоциальными элементами, поэтому и выбрал самый ограничивающий свободу способ доказать собственную невиновность.

Он терпит крах, огромный по своим размерам, воздух практически не пригоден для дыхания и наполнен грязью, камнями и клубами пыли. Сон преобразует болезнь пациента в апокалипсис, шаг за шагом переводя психические и физические процессы на язык образов, доступных для понимания. В связи с этим сновидение можно считать патогномоничной характеристикой заболевания.

Большинство астматических приступов, а также прочих состояний, сопровождающихся удушьем, возникают во время сна — как правило, во время стадии сновидений, или же стадии быстрого сна (REM-SLEEP). Подобные сны схожи с элементами немецкого фольклора, где происходит встреча с персонажем, зовущимся «альп», насылающим кошмарные сны. По легенде, альп заползает в щель под дверью или же в замочную скважину, спускается по печной трубе и прочими хитроумными способами крадучись пробирается в спальню. Единственное, что можно услышать – это звуки то ли мышиной возни, то ли мягкой кошачьей поступи. Затем альп одним прыжком вскакивает на кровать и медленно ползет к ее изголовью по телу спящего, от стоп до грудной клетки, придавливая его своим весом. После этого альп начинает душить спящего за горло, пытается задушить его насмерть, или же затыкает ему рот своими пальцами, а то и волосатым языком. Такие случаи происходили с детьми, в результате чего они просыпались в слезах от шока.

Астматические «альповы» сны незаметно, как поступь кошки, могут привести к развитию заболевания. Когда пациентов просят поведать о подробностях их сновидений, сразу же возникает обобщенный паттерн классического альпова сна. Не редкость, что подобные сны преобразуют физические ощущения человека в весьма гротескные образы, что подтверждает тот факт, что старинные легенды основаны на реальном восприятии, а не только лишь являются плодом чьего-то воображения. Иными словами, полностью возможно, что астматик ощущает, как нечто, похожее на альпа, сидит у него на грудной клетке или же раздирает ему рот, как будто хочет сосчитать все зубы, дыша ему прямо в горло.

После всего, что было сказано про астматика и его отношения с матерью, не удивительно, что мифический альп переносится в восприятие астматиком «матери» как гнетущей непреодолимой тьмы. Альп часто принимает женское обличье, например, белой женщины или старухи с длинным носом, выпученными глазами, ледяными руками, длинными свалявшимися волосами и большими шаркающими ногами. Более часто альп представляет собой аморфное, мокрое и противное нечто с огромной головой и отвислыми грудями, похожими на коровье вымя, или же — туман, а иногда он и вовсе – гном. Волосы всегда присутствуют в облике альпа, за исключением тех случаев, когда он принимает обличье дикого зверя. Наиболее часто он использует обличье мартина, существа, чье имя связано с именем Германа Мара (былина), Мэрхен (сказка), и английским словом «кошмар», взятому из словосочетания «ночной кошмар». Альп может обернуться дымом, что он делает в Швейцарии, где его называют Тоггели, под этим же именем альп также выступает в роли кошки. И, наконец, альп может имитировать вид и форму различных предметов, находящихся в спальне: наполнителя матраца, мотка или клубка шерсти, человеческих волос. Это разнообразие форм, в которых перед нами предстает альп, не напоминает ли оно нам те бесчисленные патологические агенты, которые аллергологи рассматривают как причину возникновения астмы? Не приходит ли читателю в голову, что происки этих различных форм альпа не могут не отразиться на основной структуре личности астматика, а так же на его более раннем, детском опыте?

По своей природе альп является колдуньей, отождествляющей таинственную фигуру матери. Так же, как и колдуньи, альп может летать по небу, и так же как они насылают на людей своими заклинаниями болезни, так же альп поражает своих жертв «огненным шаром». Эти деяния можно списать не столько на злобность альпа, сколько на его неуклюжесть и неповоротливость. Подобным образом мы можем проследить линию поведения «астматических матерей»: не столько злобность, сколько равнодушная заботливость, которая доводит детей до смерти от отсутствия настоящей любви. По большей части это можно рассматривать, как материнскую неосведомленность, а не как предательство, ощущение которого ведет к формированию у ребенка предрасположенности к заболеванию.

«Надутый» образ жизни астматика в сочетании с экспираторной враждебностью, как правило, выражает себя взрывными всплесками стаккато. Сами астматики подготовлены к этой всплескам. Весьма часто это похоже на то, как если бы весь мир взлетел на воздух и рассыпался на мелкие кусочки. Первобытный крик становится для них единственным приемлемым способом выражения. Тем не менее, даже незначительное проявление враждебности, так скажем, застревает в их легких. Все, что выделяется телом, может сулить нечто неблагоприятное, и, как правило, в наиболее удачных случаях астматики отделываются кашлем и экссудацией. Все, что выделяется телом, а также все, что начинается с «экс», зловредно по своей природе, будет ли это экзантема, кожные экссудации или астматическая мокрота (expectorations) — стекловидная вязкая слизь в просвете спазмированного бронха, накапливающаяся вследствие нарушения акта выдоха. Кашель и экссудации являются своеобразным проявлением волеизъявления, которое должно было быть проявлено в более радикальной форме, например, в выкрикивании проклятий и приказаний.

Как часть ингаляционной терапии, которую проходят астматики, должны предприниматься попытки изолировать подобные примитивные способы выражения, а также попытки развить их до более высоких, более человечных взаимоотношений. Ингаляционная терапия переводит агрессивность в словесное выражение, являющееся составной частью определенного речевого паттерна – модифицированная версия метода, который использовался в народной медицине еще сотни лет назад с целью помочь больному избежать удушения альпом. В те времена астматики должны были троекратно начертать языком крест на своих деснах, а затем либо испустить из себя ругательство или просто крик, либо произнести молитву на вдохе, либо выкрикнуть имя омерзительного альпа. Это действо сопровождалось судорожными движениями всего тела и следующими словами: «Adiuto te, satanae diabolus, aelfae . ut refugiatur ab homine illo» (Я изгоняю тебя, Сатана, альп; изыди из этого человека!).

Широко известно, что бронхиальная астма хорошо лечится в условиях высокогорья: одно время детей-астматиков лечили с помощью авиаперелетов. Ученым удалось разработать несколько версий физического и химического объяснения этого феномена, но ни одна из них не оправдала себя. Можно сказать, что они остаются ограниченными и оспариваемыми гипотезами, которые, в сравнении с поэзией, мифами и религиозными постулатами, описывающими высоту и вознесение на нее, выглядят весьма несовершенными по своему содержанию, независимо от того, сколько интеллектуальных сил и энергии было затрачено на их создание.

Мы можем понять, что астматик, движущийся по жизни рука об руку с кошмаром в лице тирании альпа, прячущегося в его легких, при попадании в горную местность, чувствует себя спасенным. На высокогорье «вдохновенный» образ жизни астматика и весь его героизм, его любовь к чистоте, ясности, его склад ума – гармонично находят свое место. В горах свет всегда приятен и прозрачен, воздух чист и прохладен, а виды открываются взгляду как вдаль, так и вниз. Все эти качества являются характеристиками того места, где астматик смог бы жить без страха удушья.

Эффект, возникающий на высокогорье, также может быть достигнут с помощью приема определенных лекарственных препаратов, способных вызвать чувство эйфории. Кортикостероиды, гормоны, продуцируемые корой надпочечников, необходимы не только для того, чтобы снижать количество слизи, выстилающей бронхи, но и для улучшения психического статуса пациента, так как за счет неспецифического гормонального эффекта они вызывают чувство радости. Гормон, продуцируемый мозговым слоем надпочечников, адреналин и его производные, обладает схожим эффектом: он не только снижает тонус гладкой мускулатуры бронхов, но и оказывает стимулирующий эффект на весь организм в целом, пробуждая в больном чувство свободы.

При нахождении на высокогорье, что является составной частью терапии астмы, в организме пациента происходит ряд изменений, и, как следствие, возникает состояние легкого эйфорического возбуждения, предшествующее газовой эмболии или же горной болезни (кессонной болезни). Астматик чувствует себя хорошо, воздух вокруг него свеж, восхождение на гору не представляет собой труда, и он может гулять часами. Каждодневные тревоги остаются где-то на обочине, уступая место беззаботному настроению и познавательному интересу ко всему, что попадает в его поле зрения. Человек (climber = альпинист/тщеславец) блаженствует в движении. Как протяжные звуки альпийского рожка, акт выдоха наступает в роли благословения и избавления от гнетущего альпа, как освобождение на восходящем вираже. Время от времени, приподнятое настроение путешественника резко сменяется раздражением, вспыльчивость и тревогой под впечатлением от созерцания горных пиков, хребтов и плато – возвышающихся участков панорамы. Это равносильно тому, как если бы пациент упал на руки горным богам: и сам по себе опыт восхождения, и длинные лучи солнца, и бело-голубой пейзаж. Только в горах восход солнца становится чем-то непостижимым, разоблачением и нирваной одновременно; а когда контраст между тьмой и светом достигает своего пика, то возникает чувство ясного и ни на что не похожего умиротворения. Понятно, почему монашеские обители всегда строились в горах, дабы представители самых разных религиозных конфессий могли бы жить так близко к солнцу, каждое утро озаряющему этот мир своими лучами.

Не только особенности освещения создают замечательные условия жизни в горах, но и ветра; точнее, бризы. В горах не бывает смога, и — что крайне важно для астматика – горные бризы не содержат пыли и пыльцы. Воздух, как правило, ароматен, смолист и содержит меньше атмосферных загрязнений по сравнению с низиной. И, наконец, одного только ощущения простора вполне достаточно, чтобы захватить человека зрелищем кажущейся бездонной глубины, если посмотреть вниз, или широты, если посмотреть прямо перед собой. В горах мир обретает вертикальные ценности, он пропитан чем-то неземным и абсолютно инопланетным, что встревожило бы человека, находящегося внизу. Но жизнь в горах трудна, и перспектива сурового, трудного и непродуктивного существования освобождает астматика от его обязанности «идти вперед и преумножать».

Чувство религиозности, просыпающееся в человеке при подъеме на большую высоту, относится к «высокогорному опыту», человека охватывает восторг, он может слышать божественные голоса. Не только Христианский Бог появляется на утренней заре, но и боги других религий сияют в мерцающей белизне вечных снегов, в том числе и Сатурн, возведенный на горный престол. Властелин постоянного, не изменяющегося времени, Сатурн является богом неживой природы, такой как камни и утесы. Кронос/Сатурн – дух первоначального порядка, неопровержимого и не подлежащего изменению.

Медикаментозные методы лечения бронхиальной астмы достаточно эффективны и являют собой пример терапевтических принципов современной медицины: противоположное-противоположным. Практически все лекарственные препараты, применяемые для лечения астмы, можно отнести к категории «анти», а именно, антиастматические кортикостероиды, антибиотики, антигистаминные препараты. То есть, данный принцип позволяет возвращаться к тому состоянию здоровья, когда заболевание только начиналось, то есть к самому началу заболевания! Употребляя психоаналитические термины, мы бы сказали, что подобное лечение вызывает «сопротивление,» но, ввиду того, что оно укрепляет противодействие, оно помогает закрепить патогномоничный паттерн навсегда. В то время как астматик без малейшего колебания возвращается в состояние эйфории при отсутствии выраженных симптомов за счет приема лекарственных препаратов, демоны, терзавшие его, возрождаются. Соматическое лечение бронхиальной астмы является основным видом медикаментозной терапии; за счет его эффектов достигается оздоровление некритичным способом, вследствие чего формируются предпосылки для развития того самого заболевания, которое подвергается терапии. Иными словами, медикаментозное лечение приводит к росту нежелательных явлений и возникновению иллюзий по поводу состояния собственного здоровья. Это и благословение, и проклятье.

Клинический опыт показывает, что после кажущегося выздоровления с устранением всех симптомов рецидивы и прочие осложнения возникают гораздо чаще, чем во время непосредственного течения заболевания. Болезнь всегда дает о себе знать! Вербальный психотерапевтический подход пытается проникнуть в суть предпринимаемых астматиком попыток избавиться от своего воображаемого преследователя (подобные попытки являются Сизифовым трудом), а так же поддерживает переоценку пациентом всего, что считалось испорченным, плохим и низким, что мучило его, было его ночным кошмаром. Понятия, подверженные переоценке и, как правило, ранее задушенные альпом, не теряя своей ценности, создают такие психологические условия, при которых можно более «незаметно» жить своей жизнью. Кроме этой переоценки, вполне естественно, что пациент приходит к мысли о том, что не только «внешний» мир заселен альпами и аллергенами, но и «внутренний» мир каждого отдельного человека.

Терапевтический подход архетипической медицины, не отвергая современной соматической методики лечения, затрагивает нечто промежуточное между соматикой и психикой, работая и с тем, и с другим. Архетипическая медицина в основе своего терапевтического подхода к лечению астмы ставит понятие «или и или» (а не или/или), что напоминает нам сказку о «Джине в Бутылке»: странник находит стеклянную бутыль, в которой томится очень взволнованное существо, рвущееся на свободу. Как только его выпускают из бутылки, оно сразу же превращается в ужасного гоблина, способного на убийство своего освободителя, поскольку свобода пробуждает в нем дурные наклонности. Странник использует уловку, чтобы заставить духа вернуться в его изначальное пристанище, после чего идут долгие переговоры, в результате которых достигается взаимовыгодный компромисс, и дух обретает свободу. В подобном компромиссе, являющемся золотой серединой, можно постичь как безоговорочную покорность, так и репрессивность (так же, как и легитимность) ощущения собственной незначительности.

источник

Что такое астма эзотерика

Добавить комментарий Отменить ответ