С неутоленной этой жаждой
Елену ты увидишь в каждой.
В предыдущей главе, как я надеюсь, достаточно ясно показано, что агрессивность столь многих животных, направленная против собратьев по виду, как правило, не только не вредна для их вида, но, напротив, является необходимым для его сохранения инстинктом. Однако это никоим образом не может служить основанием для оптимизма по поводу нынешнего положения человечества. Даже небольшое само по себе изменение окружающих условий может полностью вывести из равновесия врожденные механизмы поведения. Они настолько неспособны быстро приспосабливаться к изменениям, что при неблагоприятных обстоятельствах вид может погибнуть. Между тем изменения, произведенные человеком в окружающей среде, отнюдь не малы. Если посмотреть глазами непредубежденного наблюдателя на современного человека с водородной бомбой в руке, творением его духа, и с инстинктом агрессии в душе, наследием дочеловечесих предков, с которым его разум не может совладать, – то трудно предсказать ему долгую жизнь! Но с точки зрения человека, который сам оказался в этом положении, оно кажется безумным кошмаром, и трудно поверить, что агрессия не является сама по себе патологическим симптомом современного упадка культуры.
Если бы это было так! Как раз понимание того, что агрессия является подлинным, первичным инстинктом, направленным на сохранение вида, позволяет вполне осознать всю ее опасность: опасность этого инстинкта состоит именно в его спонтанности. Если бы он был, как полагали многие социологи и психологи, лишь реакцией на определенные внешние условия, то положение человечества было бы не столь опасным. Тогда можно было бы, в принципе, изучить и исключить факторы, вызывающие эту реакцию. Самостоятельное значение агрессии первым распознал Фрейд; он же указал на то, что к числу способствующих ей сильных факторов принадлежит недостаток социальных контактов и особенно их лишение (утрата любви). Из этого представления, которое само по себе правильно, многие американские педагоги сделали неправильный вывод, будто дети вырастают менее невротическими, более приспособленными к окружающей действительности и, главное, менее агрессивными, если оберегать их с малолетства от любых разочарований (фрустраций) и уступать им во всем. Основанная на этом выводе американская система воспитания показала лишь то, что агрессивность, как и очень многие другие инстинкты, «спонтанно» прорывается изнутри человека. Появилось великое множество невыносимо наглых детей, которым недоставало чего угодно, но только не агрессивности. Трагическая сторона этой трагикомической ситуации проявлялась позже, когда такие дети, выходя из семьи, внезапно сталкивались вместо своих покорных родителей с безжалостным общественным мнением – например, при поступлении в колледж. Под весьма жестким давлением нового социального порядка очень многие из воспитанных таким образом молодых людей – как говорили мне американские психоаналитики – как раз и становились невротиками. По-видимому, подобные методы воспитания еще не совсем исчезли; еще в прошлом году один весьма уважаемый американский коллега, работавший по приглашению в нашем институте, попросил разрешения остаться еще на три недели – не ради продолжения научной работы, а просто потому, что к его жене приехала в гости сестра с тремя мальчиками – «non-frustration children» [«Дети без фрустрации» (англ.)]; комментарии он счел излишними.
Совершенно ошибочная доктрина, согласно которой поведение животных и человека по преимуществу реактивно, а если даже и содержит какие-то врожденные элементы, тем не менее всегда может быть изменено обучением, имеет глубокие и цепкие корни в неправильном понимании правильных по существу демократических принципов. С этими принципами как-то «не вяжется» тот факт, что люди от рождения не так уж равны друг другу и не все имеют «по справедливости» равные шансы стать идеальными гражданами. К тому же в течение многих десятилетий единственным элементом поведения, которому уделяли внимание психологи с серьезной репутацией, была реакция, или «рефлекс», между тем как всякая «спонтанность» поведения животных была областью интересов виталистически настроенных исследователей природы, то есть в какой-то степени мистиков.
В исследовании поведения в узком смысле слова первым, кто сделал явления спонтанности предметом научного изучения, был Уоллес Крейг. Еще до него Уильям Мак-Дугалл противопоставил изречению Декарта «Animal non agit, agitur»[«Животное не действует, а является объектом действия» (лат.)], которое начертала на своем щите, как девиз, американская психологическая школа так называемых бихевиористов, гораздо более верный лозунг «The healthy animal is up and doing» – здоровое животное активно и что-нибудь делает. Но сам он считал эту спонтанность следствием мистической жизненной силы, о которой никто не знает, что же собственно под ней понимается. Поэтому ему и не пришло в голову точно пронаблюдать ритмическое повторение спонтанных способов поведения, каждый раз измеряя пороговые значения запускающих раздражений; впоследствии это сделал его ученик Крейг.
Крейг провел серию опытов с самцами горлицы, отбирая у них самок на постепенно возрастающие промежутки времени и выясняя, какие объекты могли все же вызывать токование самца. Через несколько дней после исчезновения самки своего вида самец горлицы готов был ухаживать за белой домашней голубкой, которую до того полностью игнорировал. Еще через несколько дней он уже кланялся и ворковал перед чучелом голубки, еще позже – перед смотанной в узел тряпкой и, наконец, после нескольких недель одиночества стал адресовать свое токование пустому углу клетки, где пересечение реек по крайней мере задерживало взгляд. В переводе на язык физиологии эти наблюдения означают, что при длительном неупражнении некоторого инстинктивного поведения – в данном случае токования – пороговое значение запускающего его раздражения снижается. Это настолько распространенное и закономерное явление, что народная мудрость давно уже с ним освоилась и выразила в простой пословице: «При нужде черт муху слопает» [В подлиннике: In der Not fri?t der Teufel Fliegen]. Гёте выразил ту же закономерность в изречении Мефистофеля: «С неутоленной этой жаждой Елену ты увидишь в каждой». А если ты самец горлицы, то в конце концов увидишь ее даже в старой пыльной тряпке или в пустом углу своей тюрьмы!
В отдельных случаях пороговое значение запускающего раздражения может снизиться до нуля – иначе говоря, при некоторых обстоятельствах инстинктивное движение может «прорваться» без какого-либо внешнего стимула. У меня много лет назад был скворец, воспитанный мною с младенчества, никогда в жизни не поймавший ни одной мухи и даже не видевший, как это делают другие птицы. Всю жизнь он получал пищу в своей клетке из кормушки, которую я ежедневно наполнял. Однажды я увидел, что он сидит на голове бронзовой статуэтки в столовой венской квартиры моих родителей и ведет себя очень странно. Наклонив голову набок, он, казалось, оглядывал белый потолок над собой; по движениям его глаз и головы можно было, казалось, безошибочно определить, что он внимательно следит за какими-то движущимися предметами. Затем он взлетел к потолку, схватил там что-то мне невидимое, вернулся на свой наблюдательный пост, выполнил все движения, которыми насекомоядные птицы умерщвляют добычу, и как будто что-то проглотил. После этого он встряхнулся, как делают многие птицы, освобождаясь от внутреннего напряжения, и устроился на отдых. В поисках добычи, которую ловил мой скворец, я десятки раз взбирался на стул и даже притащил в столовую стремянку (тогда в венских квартирах были высокие потолки). Никаких насекомых, даже самых мелких, там не было!
«Напор» инстинктивного движения, возникающий при длительном отсутствии запускающего стимула, вызывает не только усиление готовности к реакции, но и более глубокие процессы, в которые вовлекается весь организм в целом. В принципе, каждое подлинно инстинктивное движение, если оно, как описано выше, не может быть выполнено, приводит животное в состояние общего беспокойства и вынуждает его искать стимулы, запускающие это движение. Эти поиски, которые в простейшем случае состоят в беспорядочной беготне, полете или плавании, а в самых сложных случаях могут включать в себя все формы поведения, включая обучение и понимание, Уоллес Крейг назвал аппетентным поведением. Фауст не сидит и не ждет, чтобы женщины появились в его поле зрения; чтобы обрести Елену, он, как известно, отваживается на не вполне безопасное путешествие к Матерям!
К сожалению, приходится констатировать, что снижение порога раздражения и аппетентное поведение лишь у немногих форм инстинктивного поведения проявляются столь отчетливо, как в случае внутривидовой агрессии. Примеры первого мы уже видели в главе 2: вспомним рыбу-бабочку, за неимением собратьев по виду избиравшую в качестве замещающих объектов рыб близкородственных видов, и синего спинорога, нападавшего в такой же ситуации не только на близкородственных спинорогов других видов, но даже на совсем не родственных рыб, имеющих с его видом лишь один общий запускающий стимул – синий цвет. У живущих в аквариуме цихлид, чьей необыкновенно интересной семейной жизнью нам еще придется заняться подробнее, «напор» агрессии, которая в естественных условиях была бы направлена на враждебного соседа по участку, в неволе очень легко приводит к убийству супруга. Едва ли не каждый аквариумист, разводивший этих своеобразных рыб, совершал почти неизбежную ошибку: запускал в большой аквариум несколько молодых рыб одного вида, чтобы дать им возможность непринужденно, естественным образом спариваться. Это желание исполняется, и вот у вас в бассейне, и без того уже недостаточно просторном для многих подросших рыб, появляется влюбленная пара, сияющая великолепием расцветки и единодушная в стремлении изгнать собратьев со своего участка. Этим несчастным некуда деваться, и они робко держатся с изодранными плавниками в углах у поверхности воды или мечутся по всему бассейну, изгнанные из своих укрытий. Будучи гуманным хозяином, вы сочувствуете и преследуемым, и супружеской паре, которая тем временем, возможно, уже отнерестилась и терзается заботами о потомстве. Вы срочно отлавливаете лишних рыб, чтобы обеспечить парочке безраздельное владение аквариумом. Теперь, думаете вы, сделано все, что от вас зависит, и, может быть, именно поэтому в последующие дни не обращаете особого внимания на этот сосуд и его живое содержимое. Но через несколько дней вы с изумлением и ужасом обнаруживаете, что самка растерзана и плавает кверху брюхом, а от икры и мальков не осталось и следа.
Это прискорбное событие происходит с предсказуемой регулярностью – особенно у ост-индских желтых цихлид и бразильских геофагусов (Geophagus brasiliensis) – но его можно очень просто избежать, либо оставив в аквариуме «мальчика для битья», т. е. рыбу того же вида, либо гуманнее – взяв с самого начала аквариум, достаточно большой для двух пар, и разделив их стеклом. Тогда каждая рыба направляет свою здоровую злость на соседа того же пола – самка почти всегда нападает на самку, а самец на самца, – и ни один из супругов не помышляет разряжать ярость на своей «половине». При таком оправдавшем себя устройстве бассейна мы часто догадывались – это может показаться анекдотом, – что пограничное стекло заросло водорослями и стало непрозрачным, видя, как самец начинает грубо обращаться с супругой. Стоило как следует протереть разделительную стенку между «квартирами», как тотчас же возобновлялась яростная, но вынужденно безвредная ссора между соседями, разряжавшая «напряженную атмосферу» внутри обоих участков.
Аналогичные явления встречаются и у людей. В доброе старое время, когда существовала еще Дунайская монархия и существовали служанки, я регулярно наблюдал у моей овдовевшей тетушки предсказуемое поведение: служанки никогда не держались у нее дольше восьми-десяти месяцев. Каждой вновь нанятой прислугой она всегда восхищалась, расхваливала ее на все лады, как некое сокровище, и клялась, что наконец нашла такую, какая ей нужна. В течение следующих месяцев ее суждения становились все более прохладными. Сначала она находила у бедной девушки мелкие недостатки, потом заслуживающие порицания, а по истечении обычного времени обнаруживала пороки, безусловно достойные ненависти, и в конце концов рассчитывала ее раньше срока – всегда с большим скандалом. После такой разрядки старушка снова готова была видеть в очередной служанке сущего ангела.
Я далек от того, чтобы высокомерно насмехаться над моей давно умершей и в остальном очень милой тетушкой. Точно такие же явления я имел возможность – точнее, был вынужден – наблюдать у серьезных людей, способных прекрасно владеть собой, и, разумеется, у самого себя. Это было в лагере для военнопленных. Так называемая полярная болезнь, или экспедиционное бешенство, поражает обычно небольшие группы людей, оказавшихся в соответствующих ситуациях и имеющих возможность общаться только друг с другом. Из того, что мы уже знаем, ясно, что напор агрессии тем опаснее, чем больше члены группы знают, понимают и любят друг друга. В такой ситуации, как я могу утверждать по собственному опыту, резко снижаются пороговые значения всех стимулов, вызывающих агрессию и внутривидовую борьбу. Субъективно это выражается в том, что человек отвечает на малейшие выразительные движения своего лучшего друга – стоит тому кашлянуть или высморкаться – реакцией, которая была бы адекватна, если бы ему дал пощечину пьяный хулиган. Понимание физиологической закономерности этого явления – разумеется, крайне мучительного – хотя и предотвращает убийство друга, но никоим образом не облегчает мучений. Выход, который в конце концов находит понимающий, состоит в том, чтобы тихонько выскользнуть из барака (экспедиционной палатки, иглу) и разбить на куски что-нибудь не слишком дорогое, но разлетающееся с возможно более громким треском. Это немного помогает, а на языке физиологии поведения называется перенаправленным или переориентированным действием – redirected activity по Тинбергену. Мы еще увидим, что этот выход очень часто используется в природе, чтобы предотвратить вредные последствия агрессии. А непонимающий может убить своего друга – что нередко и случается!
источник
Конрад Лоренц пишет:
Индейцы-юта страдают неврозами чаще, чем какие-либо другие группы
людей; и Марголин обнаружил, что общей причиной этого заболевания оказывается постоянно подавленная агрессивность. Многие индейцы чувствуют себя больными и говорят, что они больны, но на вопрос, в чем же состоит их болезнь, не могут дать никакого ответа, кроме одного: «Но ведь я — юта!»
1) Как точнее называются такие неврозы?
2) Какие еще болезни могут возникнуть у человека из-за подавления агрессивности? Сердечные?
3) Насколько серьезна проблема «болезней возникших из-за подавленной агрессивности» в современном обществе? Есть какая-то статистика, ссылочки на этот счет?
Конрад Лоренц описывает такое явление как «экспедиционное бешенство», возникающее в изолированных небольших коллективах людей, в которых доходит до убийства лучшего друга по ничтожному поводу.
4) Как называется в психиатрии «экспедиционное бешенство»? Реактивный психоз? Но разве реактивный психоз возникает просто так, «на ровном месте», без внешних стимулов?
Следующий вопрос — о связи между повреждением лобной доли и асоциальным поведением. Некоторые, не совсем вменяемые авторы в интернете придают этому моменту большое значение, как открывающему хорошие возможности для борьбы с преступностью. Меня этот вопрос тоже интересует.
Например, какой-то Элхонон Голдберг (специалист по деятельности мозга и клинической нейропсихологии) пишет:
Современные исследования подкрепляют понимание определенных синдромов лобных долей как «псевдопсихопатических». Адриан Райн и его коллеги изучали мозг осужденных убийц с помощью позитронно-эмиссионной томографии (PET) и обнаружили отклонения в префронтальной коре. Райн и его коллеги также изучали мозг мужчин с синдромом асоциального расстройства личности и обнаружили уменьшение количества серого вещества в их лобных долях на 11 %. Причина этого уменьшения неясна, но Райн убежден, что она по крайней мере частично является врожденной, а не вызванной факторами среды, такими как жестокое обращение или плохое исполнение родительских обязанностей.
Если это утверждение верно, то тогда вероятно, что люди с определенными врожденными формами дисфункции мозга могут быть особенно предрасположены к антисоциальному поведению. Это утверждение отнюдь не является неправдоподобным. Давно известно существование врожденного предрасположения к дисфункции мозга вследствие искаженных типов миграции нейронных клеток и других причин. Но единственно логичным является признание того, что такая «генетическая» предрасположенность может быть весьма широкой и лишенной нейроанатомической специфичности, и что ее индивидуальные «фенотипические» выражения высоко вариабельны и могут затрагивать различные части мозга у различных индивидов. Так же, как в определенных случаях такая предрасположенность может затрагивать височную долю, ведя к дислексии, в других случаях она может затрагивать префронтальную кору, порождая своего рода «социальную неспособность к обучению».
Честно говоря, я не совсем понял этот текст.
5) Насколько часто встречаются такие врожденные отклонения в префронтальной коре у людей (уменьшение количества серого вещества)?
6) Как я понял, эти врожденные отклонения являются проблемой только с точки зрения жизни такого человека в обществе, а физиологически никаких проблем нет в этом, это не патология?
Спасибо. Геннадий (Johnny)
тел. +79025246842
| Michael | Дата: Пятница, 29-Апреля-2011, 11:23:15 | Сообщение # 2 | |
| Уважаемый Геннадий, письмо ваше достаточно большое и, думаю, ответы на некоторые ваши вопросы могут заинтересовать многих, поэтому позволили себе разместить его в форуме. Кроме того, появляется возможность обратной связи и критики со стороны людей заинтересованных и третьих лиц. Если вас не устраивает размещение и обсуждение вашего письма здесь, обратитесь к Админу, не сомневаюсь, что топик тут же удалят. тел. +79025246842 | ||
| |
| Michael | Дата: Пятница, 29-Апреля-2011, 11:48:49 | Сообщение # 3 | |
| Геннадий, ну, во-первых, я тоже не специалист в областях этологии позвоночных и этологии человека (полагаю это подразделение внутри этологии необходимо, т.к. с позиций методологии науки это разные отрасли этологии), хотя, действительно, много лет интересуюсь синтетической теорией эволюции, этологией, эволюционной психологией, а также эволюционными и генетическими проблемами психиатрии. Предполагаю, что ваше настроение портится от этологии в связи с тем, в этологии многие видят редукционизм, т.е. сведение явлений более высокого порядка, в частности, духовной и психической жизни человека к элементарным поведенческим реакциям животных. Хотя вопросы ваши находятся, скорее, в сфере пограничной (малой) психиатрии и неврозологии (1-4), а также нейропсихологии (5-6) и несколько шире нейронаук и криминологии. Боюсь, что все ваши вопросы, это всё-таки не этология. Элхонон Голдберг совсем не какой-то там, а очень известный популяризатор нейропсихологии (собственных исследований, насколько я знаю, у него нет), одно время он жил в Москве, учился непосредственно у основоположника нейропсихологии Александра Романовича Лурии. Как минимум, у Элхонона Голдберга есть две книги на русском языке. тел. +79025246842 | ||
| |
| Michael | Дата: Пятница, 29-Апреля-2011, 12:24:50 | Сообщение # 4 | |
| Уважаемый Геннадий, видите ли в чем дело. Современная классификация болезней, используемая в РФ (МКБ-10), в отличие от американской (DSM-IV), не имеет в качестве одного из своих оснований — психоанализ и несколько шире психодинамическое направление в целом, откуда собственно и почерпнуто представление о неврозе (невротическом расстройстве) как о подавленной сексуальности или агрессивности. | ||
| |
| Michael | Дата: Пятница, 29-Апреля-2011, 12:42:02 | Сообщение # 5 | |
| Честно говоря, я тоже не вполне понял ваши вопросы по тексту. Непонятного тут, пожалуй, только о нейронной миграции. Возможно, вам что-то прояснит эта ссылка. В процессе развития головной мозг выворачивается http://www.gazeta.ru/news/science/2011/04/25/n_1809897.shtml тел. +79025246842 | ||
| |
| Michael | Дата: Пятница, 29-Апреля-2011, 13:08:10 | Сообщение # 6 | |
| Представления о реактивных состояниях разрабатывались в начале 20-го века К. Ясперсом, в библиотеке сайта об этом есть работа Соловьевой. В настоящее время реактивные состояния чаще рассматриваются, как стрессорные расстройства. Соответственно, стимулы (стрессоры) имеются. Про «экспедиционное бешенство», к своему стыду, никогда даже не слышал. | ||
| |
| Michael | Дата: Пятница, 29-Апреля-2011, 14:02:27 | Сообщение # 7 | |
| Геннадий, на мой взгляд, как вы выразились «не совсем вменяемые авторы в интернете» составляют подавляющее большинство в Интернете, ибо «вменяемые авторы», как правило, заняты собственно делом и наукой, а «менее вменяемые» интерпретациями и реинтерпретациями, а также популяризацией своих сомнительных взглядов и прочих частных представлений о реальности, т.е. всё как в жизни, только раньше о такого рода авторах больше знали психиатры и психологи, а теперь все, кто бывает в Интернете. Что конкретно вкладывается в это понятие о «повреждении лобных долей»? Надеюсь, не лоботомия. | ||
| |
| Michael | Дата: Суббота, 30-Апреля-2011, 08:28:04 | Сообщение # 8 | |
| Михаил, я попытаюсь уточнить свои вопросы. К сожалению, я далек от наук, поэтому может быть выражаюсь непонятно. Извините. Можете публиковать мои вопросы на форуме. Зарегистрироваться на нем у меня пока сил не хватает. И так уже везде зарегистрировался, а толку мало. На Вас — одна надежда! Если мои вопросы будут повторяться, можете мне об этом намекнуть. Вот, что пишет не совсем вменяемый автор из Интернета: И, как я понял, такой «церебральный дефицит» может совсем даже не являться патологией, а просто — обычной здоровой ВРОЖДЕННОЙ индивидуальной особенностью человека. Этолог Алексей Вязовский пишет: 2) А что это за «исследования генетической и физиологической природы агрессии, которые показали, что она имеет свойство накапливаться»? Дайте, пожалуйста, ссылочки! 3) Как, с точки зрения МКБ-10, или с Вашей точки зрения, называется такое накопление агрессии, которое, видимо, проявляется и физиологически? Вот отрывок из книги «Агрессия» Лоренца, в котором говорится про “экспедиционное бешенство”. 4) Насколько часто Непонимающий убивает-таки своего друга? Насколько часто имеют место случаи подобных убийств или насилия? 5) Для психиатрии в РФ, или для вас лично, Михаил, такое явление как «экспедиционное бешенство» вообще не существует? Или не представляет никакого интереса? Или как-то по-другому называется? Спасибо. | ||
| |
| Michael | Дата: Суббота, 30-Апреля-2011, 10:51:05 | Сообщение # 9 | |
| Уважаемый Геннадий, прошу прощения, но вы или не дочитываете или не вполне понимаете собственные цитирования, что вполне объяснимо в силу отсутствия у вас специального образования, в частности, 1) о том, что психоанализ не является научным направлением, как и вся психотерапия в целом, 2) окончание цитаты Элхонона Голдберга Увы, ничего подобного пока не выяснилось и выясниться не могло. Ибо совесть — это продукт социализации и не имеет локализации в каком-либо участке мозга. | ||
| |
| Michael | Дата: Суббота, 30-Апреля-2011, 11:20:41 | Сообщение # 10 | |
Увы, все мы имеем различного рода дефицитарность, только она, как правило, компенсируется с возрастом. | ||
| |
| Michael | Дата: Суббота, 30-Апреля-2011, 11:57:30 | Сообщение # 11 | |
| Не знаю никаких «исследований генетической и физиологической природы агрессии, которые показали, что она имеет свойство накапливаться», да и причем тут генетика? Для красного словца? » . человек лишенный возможности проявлять свою агрессию может «завестись с полуоборота», среагировать на малейший раздражитель. » Таким образом, по п. 2) ссылки пусть вам дает тот, кто об этом пишет, что справедливо, а по п. 3) я вам уже сказал ещё вчера, что никакого накопления агрессии не существует, могу уточнить, это механицизм и доморощенный психоанализ. | ||
| |
| Michael | Дата: Суббота, 30-Апреля-2011, 12:59:19 | Сообщение # 12 | |
| «Экспедиционное бешенство», насколько я понимаю, является именно стрессорным расстройством, о чем я вам уже также сказал ещё вчера, специально в самостоятельную рубрику МКБ-10 не выделяется. Геннадий, вы правы, как всегда, как психиатру-психотерапевту мне это не интересно, т.к. практически с таким сталкиваться не приходится, а если попробовать рассмотреть вопрос с позиций психологии труда, как проблему психологической совместимости, конечно, это интересно. Смещенная активность? Так это встречается буквально на каждом шагу, на мой взгляд, все то рациональное, что есть в психоанализе можно переинтерпретировать материалистически через призму смещенной активности Николаса Тинбергена, в частности, психологические защиты. Уважаемый Михаель, а нет ли разницы в выражении и в неспособности выражать мысли или чувства, пусть и одним способом — словами? Может тогда алекситимией следует называть всякую неспособность выражения словами? Выражения? Тогда может — рисования? | ||
| |
| Michael | Дата: Понедельник, 02-Мая-2011, 13:09:43 | Сообщение # 14 | |
| Выражать свои мысли и чувства, иначе мыслеобразы, можно разными способами, однако необходимо признать, что рисование это метафорический, иносказательный и не точный способ выражения. Рисунок и рисование широко используются в арт-терапии, в проективных психодиагностических методах, но как способ для выражения информации о своем собственном состоянии или состоянии другого человека, вряд ли, может быть использован. Может и следует . Но желательно в другом топике, например, посвященном арт — терапии. | ||
| |
| Michael | Дата: Суббота, 07-Мая-2011, 09:05:02 | Сообщение # 15 | |
| Как всякая наука, этология имеет свои термины. Основными являются следующие: комплекс фиксированных движений (КФД) в виде сложных моторных стереотипов, характеризующихся видоспецифичностью, простотой, для которых внешние стимулы носят характер пусковых механизмов [630] (КФД описан как строго генетически детерминированный инстинктивный комплекс [383]); специфическая энергия действия (СЭД) [631] — эта гипотетическая энергия, характерная для каждого КФД, соответствует понятию интенсивности КФД; агрессия — физический натиск в результате интрапсихических причин или средовых влияний [632]; агонистическое поведение — обозначение форм поведения, связанных с конфликтами, в частности бегство, оборонительное поведение, аутоагрессия и др. [379, 592]; импринтинг — воздействие, форма обучения в раннем детском возрасте, определяющая дальнейшее поведение и развитие поведенческих систем [383]; критический период — период, когда возможен импринтинг, — обычно короткий период после рождения [383]; смещенная активность (переадресация) — перемещение части поведенческого признака на другой, что выражается в неуместных действиях в рамках одной из поведенческих систем, связанных с драйвом из другой поведенческой системы [632]; иннат — генетически детерминированный поведенческий комплекс; врожденный разрешающий механизм (ВРМ) является определенной функциональной структурой мозга, на которую действуют через селективно настроенную сенсорную систему знаковые стимулы среды, запуская КФД [628]; территория — область, на которой особь имеет тенденцию нападать и на которую возвращается после удаления [632]; ритуализация — изменение поведенческого комплекса, имеющее эволюционное значение первичной сигнальной функции, состоящей в преувеличении и приукрашивании некоторых деталей поведения [633]; паттерн — выраженная реакция на неспецифические стимулы, особенно часто в стрессовой ситуации, когда бегство невозможно, обозначается гиперактивностью; «облегчение» — признак поведения, проявляющийся ярче и быстрее, ес-ли он подкрепляется аналогичным поведением другой особи данного вида [634]; «эффект аудитории» — стимуляция поведения за счет пассивного наблюдения за аналогичным поведенческим актом [633]. . термины «регрессия» и «вакуум активности» пояснены в предыдущих главах; . Агонистическое поведение при кататонии сходно с комплексом переадресованной агрессии, «конечные» гипокинетические кататонические состояния и дефицитарные расстройства при кататонии типологически напоминают признаки этолотического «вакуума активности». В клинике кататонии нередко встречаются проявления регресса речи, моторики, напоминающие этологическую регрессию [590-592]. Наиболее полно все аспекты взаимосвязей этологии и психиатрии представлены в работе Крамера и Маккиннея [588]. Авторы считают, что применение этологического метода может явиться катализатором биологических исследований в психиатрии. Дьюсбери показывает, что такой диалог продуктивен при поисках биологических корней патологического поведения [627]. 588. Kramer D. A., Mc. Kinney W. The Overlapping territories of psychiatry and ethology.— J. nerv. ment. Dis. 1979, v. 1, p. 3—28., | ||
| |
| Michael | Дата: Суббота, 07-Мая-2011, 09:08:32 | Сообщение # 16 | |
| В коммуникативном отношении у человека 65% информативной ценности имеет невербальное поведение, однако, как отмечают Экман и Фрезер, при диагностике используется лишь треть этой информации [634]. Авторам понадобилось 40 часов наблюдения для описания групп мимических признаков. Вся система признаков невербального поведения человека при компьютерном анализе составила от нескольких сотен до тысяч поведенческих признаков и комплексов. Попытка «привязать» поведенческие комплексы к мозговой морфологии привела авторов к соотнесению невербального поведения с ольфактостриатумом, полосатым телом, бледным шаром, сателлитами. Эволюция невербального поведения связывается ими с эволюцией лимбической системы. Н.Я.Марр показал, что стадией развития языка на ранних этапах была кинетическая речь [582]. Кинетическая, или жесто-имитационная, речь является филогенетически древним образованием. Доказано, что формирование поведенческих признаков, от элементарных до более сложных, связано с воспитанием, госпитализацией, изоляцией, смертью и рождением близких, мотивацией, физическими факторами среды [379, 628]. Между тем любое, даже невротическое, расстройство влекло за собой сложные искажения поведенческих признаков, связанных с территорией, доминированием, агонистической активностью, сексуальным поведением, уже у приматов [635]. В тех случаях, когда этологи пытаются перенести результаты наблюдений у животных на человека, они преднамеренно упрощают ситуацию, диагностируемую у больного. Такой методологический подход возможен, но интерпретация данных не должна зооморфизировать человека. Так, Тинберген, описав у чаек-хохотуний комплекс «приближение — удаление», заметил, что при раннем детском аутизме наблюдается типологически сходное поведение, когда при-ближение к ребенку сопровождается его бегством и активным избеганием контакта, особенно контакта глазами [632]. При негативизме у больных шизофренией в редуцированной форме можно встретиться с аналогичным расстройством. И, если при кататонической форме негативизм может быть сходен типологически с искажением комплекса «приближение — удаление», то при бредовых формах он определя-ется значительно более сложным кругом поведенческих расстройств, отражающих нарушения коммуникации на более высших личностных уровнях. Однако механизм бредового негативизма не может быть выведен только из содержания бреда. Несомненно, в обоих случаях наблюдается общеметодологический феномен. Это подтверждается тем, что на определенном этапе параноидной шизофрении, протекающей с явлениями негативизма, злобности, отгороженности, отмечается большой удельный вес кататонических рас-стройств [418]. Экман и Фрезер дифференцировали по особенностям невербального поведения невротическую, психотическую депрессии, ремиссию и диссимуляцию [634]. Выяснилось, что исследование невербального поведе-ния является объективным методом оценки качества ремиссии и вероятной диссимуляции депрессии. Были проведены сходные работы по дифференци-альной диагностике маниакально-депрессивного психоза и шизофрении [545]. Являясь, маркерной системой, поведенческие комплексы при шизофрении могут помочь в создании адекватных моделей терапии заболеваний. тел. +79025246842 | ||
| |
| Michael | Дата: Суббота, 07-Мая-2011, 09:10:39 | Сообщение # 17 | |
| Таким образом, до 80-х годов по существу были сформулированы общие задачи систематического изучения невербального поведения у психически больных, в том числе при шизофрении. Мак-Гайр и др. предприняли пер-вые попытки с помощью системы признаков формализовать поведение больных и интерпретировать его с позиций филогенетического принципа [636]. При этом было использовано 80 признаков по группам: позиция головы, поза тела, ориентация тела, поведение, связанное с выполнением задания, потребительское поведение, вербальное, патологическое (в основном описание стереотипии), типология поведения в зависимости от продолжительнос-ти наблюдений. Выделенная авторами система поведенческих паттернов показала соответствие их диагностическим критериям шизофрении, представлениям о госпитализме. Считается, что наиболее целесообразно при анализе поведения использовать системы телемонитора, а при обобщении результатов — компьютерный анализ [637]. Памес и Шульзингер предпринимают попытки изучения соответствия признаков поведения спектру психопатологии при шизофрении [638]. Основным выводом их исследования является то, что при шизофрении наблюдается искажение территориального поведения, коммуникативности, агонистическо-го поведения. Важно объяснить, что анализ по связям в высших и низших таксономических группах между функционированием мозга и особенностями невербального поведения показал, что на современном этапе возможно учи-тывать в корреляциях морфофункциональный и эволюционный принцип [631]. В наибольшей степени клиницистами изучены стереотипии при ши-зофрении и расстройства при детской шизофрении. Блейлер показывает, что стереотипии при шизофрении заключаются в фиксации паттернов в ответ на самые разнообразные стимулы [2]. Он в числе добавочных симптомов шизофрении выделяет моторные стереотипии, стереотипии позы, речи, письма. Между тем Антельман подчеркивает, что даже при подобном описании стереотипии при шизофрении обращает на себя внимание их незначительная специфичность и отсутствие дифференцировки в зависимости от воздействующих стимулов [639]. Столь высокая готовность к стереотипиям при шизофрении, согласно автору, связывается с концепцией гиперактивности под-корковых структур. Стереотипии, ступор и нецеленаправленное бегство, наблюдаемое у животных, могут быть, по мнению Дэвидсона и Гриффина, со-поставлены с шизофренией именно через исследование невербального пове-дения у человека. В детской психиатрической клинике, особенно при ранней детской шизофрении, исследование невербального поведения является по существу единственной возможностью клинического анализа в условиях рег-ресса речи или недостаточного ее развития. Это отмечает уже Каннер [640]. Таким образом, невербальное поведение больных шизофренией: а) имеет дифференциально-диагностическое значение и дополняет данные кли-нического исследования, объективизируя интуицию психиатра; б) предшествует в онтогенезе и филогенезе этапу речевого общения, поэтому его типоло-гия может быть важной для идентификации клиники с модельными экспериментами у животных; в) может быть подвергнуто эволюционному анализу в многофакторном исследовании шизофрении; г) является важным комплексом фенотипических проявлений болезни. Цит. по Генетические и эволюционные проблемы психиатрии /В.Г.Колпаков, М.С.Рицнер, Н.А.Корнетов и др./ — Новосибирск: Наука, 1985. В монографии обсуждаются современные проблемы генетики эндогенных психиче-ских заболеваний: Проанализированы с филогенетической точки зрения новейшие данные психопатологии и её связь с соматической конституцией. Изложена концепция эволюционного происхождения эндогенных психозов от биологически древних защитных и адаптивных реакций. Представлены результаты исследований по генетике и физиологии этих реакций. В качестве экспериментальных моделей функциональных, психозов предложены и описаны некоторые формы поведения, наблюдаемые у животных. | ||
| |
| Michael | Дата: Суббота, 07-Мая-2011, 09:33:08 | Сообщение # 18 | |
| . этологическая «ритуализация», имеющая отчетливое адаптивное значение, под которой понимается изменение поведенческого комплекса, состоящее в преувеличении и приукрашивании некоторых деталей поведения, может быть прослежена в имитативных тотемических ритуалах на этнографическом материале, в ритуалах при шизофрении и обсессивно-фобических неврозах [540-541]. Последний факт установлен С. Н. Давиденковым, который показал типологическое сходство ритуала невротика и свойственного традиционной культуре защитного ритуального «действа» [542]. Можно сопоставить семиотику этологического комплекса «вакуум активности» (бездействия), который состоит в снижении активности, обусловленном в конечном счете гормональными причинами [543], и психофизиологию описанного Меллером [544] «амотивационного синдрома», который, по мнению автора, лежит в основе шизофрении и сходен с психопатологией апатико-абулического синдрома, редукцией энергетического потенциала. Этологически наблюдаемая у животных регрессия, которая заключается в поведении, имитирующем ранние онтогенетические реакции, или имитация поведения, возникающая в конфликтной ситуации [545], может быть поставлена в соответствие с психопатологией регресса речи и поведения, особенно характерного для детской шизофрении. Семиотика автоматизма и управляемости восходит к представлениям Декарта о неодухотворенном прачеловеке, к «теории марионетки» Клейста [546], приближается к концепции сознательного и бессознательного автоматизма Груле [547] и находит полное завершение в семиотике синдрома Кандинского — Клерамбо, эволюционным провозвестником которого является архаический бред [548]. тел. +79025246842 | ||
| |
| Michael | Дата: Пятница, 01-Июля-2011, 23:31:33 | Сообщение # 19 | |
| Письмо Геннадия от 01.07.11 Здравствуйте, Михаил! Это снова Геннадий Вас беспокоит. Спасибо за ответы. Вы спрашивали меня зачем я задаю Вам эти вопросы? Были в истории разные мыслящие люди, философы, которые рассуждали о несовершенстве Человека, о его ничтожности, о его аморальности, подлости. По-моему, это были: Камю, Шопенгауэр, Джонатан Свифт, Стэнли Кубрик. Вот и я пытаюсь ответить для себя на подобный философский вопрос, найти отрицательные стороны человеческой природы. На обывательском уровне я их очень даже легко нахожу. Но теперь мне хочется придать этим идеям какую-то научную строгость и системность. И все те вопросы, которые я вам задаю, связаны именно с этим одним философским вопросом. Ну, по крайней мере, для меня. Как-то это несимпатично, по-моему! Вязовский мне сказал такое: | ||
| |
| Michael | Дата: Пятница, 01-Июля-2011, 23:32:03 | Сообщение # 20 |
| Письмо Геннадия от 01.07.11 (продолжение) Марина Бутовская пишет, что сейчас известно около шести генов, отвечающих за агрессивное поведение. Вот вам цитата биолога Сахарова. 1, 5 раза больше, чем недоминирующие особи. Исследования на добровольцах показали, что у людей также имеет место корреляция между уровнем серотонина в крови и социальным рангом, хотя и более сложная, чем у других изученных приматов. При этом выявлено по крайней мере два различных типа человеческих личностей: «агрессивные конкуренты» (амбициозные, энергичные, эгоцентричные, готовые преступить моральные запреты ? «маккиавелевский тип»), у которых содержание серотонина в сыворотке крови возрастает по мере повышения социального ранга; «уступчивые моралисты» (убежденные, что «можно совершать поступок, только если ты уверен, что он морально справедлив»), у которых, наоборот, содержание серотонина убывает по мере повышения социального ранга. Отличия людей от других приматов указывают на уникальные черты человека и человеческого общества, в частности, на тот факт, что иерархии доминирования — подчинения в человеческом обществе более многоплановы, чем в группах других приматов. Впрочем, и эти отличия могут в какой-то мере иметь нейрологическую подоплеку: человеческое поведение находится под влиянием не только серотонина, но и других нейромедиаторов, в первую очередь норадреналина (связанного с «зависимостью человеческого поведения от вознаграждения») и дофамина (предположительно стимулирующего «поиск новизны»). В зависимости от уровней других нейромедиаторов эффект одних и тех же концентраций серотонина может проявляться по-разному. Поскольку серотонин отвечает за ингибирование процессов возбуждения во многих участках мозга, то снижение его концентрации уменьшает контроль за импульсивным поведением. Приведет ли, в случае человеческого индивида, этот эффект снижения содержания серотонина к депрессии, вспышкам насилия, попыткам самоубийства или же никак не проявится, зависит от социально-культурных факторов и характерологических черт личности (которые, как отмечалось выше, находятся под влиянием также и других нейромедиаторов). 1) Не могли бы вы посоветовать каких-нибудь философов-мизантропов, которые бы основывали свои теории на естественнонаучных данных, на биологии, этологии? Желательно современных. К примеру, философ-антинаталист Дэвид Бенатар считает, что поскольку причинение вреда есть морально неправильный акт и, следовательно, его надо избегать, то должен быть моральный императив против размножения, так как рождение нового человека всегда влечёт за собой нетривиальный вред этому же человеку. По мнению Бенатара, каждый вновь создаваемый человек заранее обречён на страдания, даже если условия его жизни будут непрерывно улучшаться. источник |