Гнев ярость бешенство синонимы

Майнинг криптовалют и управление фермами — это просто!

Копирайтинг по теме «бешенство» здесь, здесь, и здесь.

приходить в бешенство | горячность

водобоязнь | бешенство | гидрофобия

гидрофобия | бешенство | водобоязнь

обурь | бешенство | агрессивность | наглость

Сумка-кенгуру Chicco в подарок при покупке коляски из подборки! от myToys Срок действия: от 18.07.2019 00:00 до 31.07.2019 23:59 Получите скидку прямо сейчас!

источник

И хотя мы все злимся, такое поведение принято осуждать: в отличие от радости, эта эмоция считается «отрицательной» и «неприятной», а многие хотели бы в принципе никогда её не испытывать. Разбираемся, почему не стоит так делать, зачем нам нужна злость и как выражать её так, чтобы она не оставляла после себя разрушений.

В формировании ярости в человеческом мозге активно участвуют миндалины, или миндалевидные тела (кстати, в них же располагаются центры, отвечающие за страх). Миндалевидные тела реагируют на сигналы угрозы, поступающие из внешнего мира, так что, по замыслу природы, злость нужна именно для этого — это эмоция-оружие. В отличие от страха, она мотивирует нас защищаться нападая, а из дилеммы «бей или беги» выбирать первый вариант.

У рассерженного человека в крови повышается уровень адреналина и норадреналина, учащается сердцебиение (поэтому иногда мы краснеем, когда злы), усиливается кровоснабжение мышц (чтобы можно было драться). Возможно, вы замечаете, что, если вас рассердили, всё тело напрягается. Меняется и мимика: у многих раздуваются крылья носа и напрягается верхняя губа — привет звериному оскалу.

В общем, злость — это защитно-оборонительная реакция. Способность сдерживать её проявления необходима нам для социальной адаптации. Укрощать всплески ярости в той или иной степени могут все животные, живущие группами — иначе они попросту не смогли бы существовать в коллективе. Но дальше всех в этой идее пошёл человек. Поскольку ярость — это проявление нашей «животной» натуры, она пугает, а её физические проявления могут быть разрушительными, наша культура постепенно наложила табу не только на проявление агрессии, но и на упоминание этой эмоции, и даже на само чувство во всех его разновидностях: гнев, ненависть, зависть, злорадство, желание мести. Так конструктивная идея не бросаться с кулаками на обидчика и не разносить мебель превратилась в токсичную мысль: считается, что даже испытывать злость плохо.

Такие идеи можно встретить в религиозных сообществах, среди людей, увлекающихся восточной философией, и просто в рабочих коллективах. Во многих семьях запрещено выражать гнев по отношению к родителям в любой, даже словесной форме. Иногда это транслируется прямо: «Нельзя злиться на маму!» Часто «уместность» гнева ранжируется в зависимости от иерархии в семье: например, детям злиться нельзя совсем, папе — немного можно, а мама может это делать, потому что она «очень устаёт» (или наоборот: маме можно только иногда, а папа свободно проявляет гнев).

Почему эти идеи токсичны? Перестать испытывать злость на физиологическом и биохимическом уровне невозможно. И не нужно. Эмоции не могут быть «плохими» и «хорошими»; наша эмоциональная система в некотором смысле — это просто сложный орган восприятия, как слух, зрение или осязание. Захотеть перестать испытывать определённое чувство — всё равно что захотеть силой воли потерять слух или зрение.

Человек, который притворяется, что не испытывает гнева, должен создать фальшивую личность, которая сильно отличается от него самого. Но поскольку гнев всё равно «просачивается», когда кто-то нарушает границы или ещё как-то угрожает безопасности человека, злость может принимать искажённые формы: превращаться в высокомерную «жалость», презрение и тому подобное. Человек, который не может признать, что что-то вызвало у него приступ злости, пытается рационализовать агрессию и подвести под неё какие-то принципы: нравственные, научные, этические. То есть когда нельзя просто признать, что «это меня бесит», приходится говорить, что тот или иной (в целом нейтральный) поступок или явление тотально неприемлемы: «Это подрывает основы общества», «Это аморально», «Это противоестественно».

Когда человек вынужден отрицать гнев даже
на уровне внутренних ощущений, это приводит либо к тому, что он обращает гнев на себя, либо к тому, что он пассивно проявляет агрессию

Чтобы поддерживать эту сложную систему «подпорок», требуется огромная энергия. К тому же отрицание и подавление злости дезориентируют нас: гнев — это сигнал, что кто-то или что-то нарушает наши границы, угрожает нашей эмоциональной или физической безопасности, нашему месту в группе, идентичности и так далее. Лишившись такого важного «красного флажка», мы оказываемся гораздо более беззащитны.

Отрицание гнева сильно портит отношения с людьми: злость помогает идентифицировать, что то, как ведёт себя другой, для нас неприятно или неприемлемо, и, возможно, отрегулировать эту ситуацию. Но когда человек вынужден отрицать гнев даже на уровне внутренних ощущений, это приводит либо к тому, что он обращает гнев на себя, либо к тому, что он пассивно проявляет агрессию. Это, в свою очередь, усиливает гнев и всё больше вынуждает отрицать и вытеснять эмоцию.

Страх сильных чувств возникает, когда люди не разделяют эмоцию и её немедленное выражение. Гнев, пожалуй, одно из самых мощных чувств — поэтому на него наложено особенно сильное табу. Так, психолог в ответ на предложение «попробовать почувствовать свой гнев и неудовольствие в контакте с людьми» может услышать от клиента: «И что мне теперь, всем морду бить?» Это как раз пример того, как человек не различает чувство и реакцию.

Такая неразделённость эмоций и немедленных реакций на них в психотерапии называется «отреагированием». В этом случае у человека нет сил или психических конструкций, чтобы удержать чувство внутри себя, несколько его трансформировать и только потом выбрать реакцию, которая будет уместна. Вместо этого он немедленно выплёскивает из себя злость — и не всегда в прямой форме. У многих табу на агрессию в отношении других людей настолько сильное, что злость на них превращается в ненависть к себе и выражается, к примеру, в самоповреждениях или рискованном поведении.

Ещё один пример немедленного непрямого выражение злости — пассивная агрессия. Это явление получило своё название в сороковые годы прошлого века — его корни как раз в установке, что гнев абсолютно неприемлем. Пассивная агрессия позволяет не выражать его прямо, но сделать так, чтобы другой человек почувствовал себя плохо, в конце концов разозлился на нас и, может быть, избавил от своего присутствия или от дел, которые не хочется выполнять. Это непрямые проявления злости: распускание слухов за спиной, закатывание глаз, разнообразные «двойные послания», когда человек озвучивает противоречивые просьбы или фразы или же говорит словами одно, а мимикой противоположное; а также различный саботаж — забывание, просрочивание, регулярные опоздания.

Почему хорошо быть в контакте со своим гневом? Как мы уже сказали выше, то, что вы не осознаёте злость, ещё не означает, что вы не злитесь. Скорее наоборот: из-за того, что вы не осознаёте свои чувства, вы теряете возможность контролировать то, как они проявляются. А ещё люди, не чувствующие свою злость, хуже понимают себя, свои потребности, желания и ограничения. Чтобы понимать, что нам нравится, нужно уметь различать то, что не нравится совсем. Любые онлайн-споры — замечательная площадка, чтобы увидеть, как люди борются с плохо осознаваемой агрессией. От простого отреагирования —оскорбить другого человека, перейти на личности, крепко выразиться — до более тонких — обесценить что-то важное для других, высказать циничное замечание, потроллить.

У многих в таком случае возникает вопрос: а можно ли выражать злость этично? Да, это возможно. Первый шаг на пути к экологичному и цивилизованному выражению гнева — разрешить себе злиться. Это не означает, что вы должны позволить себе неконтролируемые вспышки агрессии, — речь о том, чтобы именно разрешить себе ощущать гнев на уровне эмоций, внутри. Кстати, даже на этот шаг иногда уходят годы психотерапии. В нашем обществе очень сильны идеи сакральности: например, нельзя злиться на родителей, особенно на мать, потому что она свята, на людей старшего поколения, на умерших и погибших, в некоторых сообществах считается неприемлемым злиться на авторитетных людей: преподавателей, учителей, начальников. Разрешение себе испытывать любые чувства — огромный шаг.

источник

На днях мои клиенты из закрытой группы в вотсапе попросили написать статью про ненависть. Ненависть. она никогда не появляется внезапно и в одиночку. у неё есть спутники, свита. Сначала появляется раздражение, потом гнев, после усиления гнева появляется она. Ненависть. И если не проработать на этом уровне эту «компашку», то дальше глубже. наступает злоба и ярость. Злоба — это уже компенсация неприкосновенного запаса, а ярость — это уже степень безумия. Итак, все начинается. с раздражения. это момент бездействия с нашей стороны, кто-то как-то нарушил наши границы, а мы не смогли себя обезопасить, защитить. Редко кто предпринимает меры на этом уровне, как правило мы начинаем наблюдать (поэтому раздражение считается неконструктивным чувством), и когда накапливается определенная доза раздражения (у всех свой предел) — оно выходит наружу в виде гнева. Это очень опасное чувство для нашего здоровья, т.к. мы еще бездействуем на этом уровне, эта эмоция не так ярко выражена внешне, но внутри она уже активно начала свою работу, и по сути является пусковым механизмом для более глубоких чувств. Обычно говорят рядом два слова: «он меня бесит, раздражает. » На тело раздражение может выйти в виде дерматитов, экземы, прыщиков. прыщик зреет-зреет и прорывается. Выходит гнев (гной). Чем гнев хорош? Тем, что мы уже можем выразить его: взглядом, жестом, шепотом. Самое лучшее, что мы можем сделать, чтобы защитить себя — это сказать «СТОП». Тихо сказать. И никто не пересечет границы. А можно орать и никто не услышит. Это слово «стоп» предупреждает другого, что он нарушает границы и есть несколько секунд у обоих, чтобы «вырулить» ситуацию. Это предупреждает оппонента, что вы можете «открыть огонь», а вам это даёт время собраться. Затянувшийся по времени гнев переходит в другое качество => в ненависть. Ненависть — это уже социальное чувство, она уже имеет проявку в отношениях. Она может быть более стойкая и продолжительная. Ненависть и любовь — по силе эти энергии очень похожи. Мы можем ненавидеть только тех, кого любим. Это так. Вы же не будете ненавидеть того, к кому вы равнодушны. Нет. Равнодушны=ровно дышим. Нас могут «цеплять» только близкие и дорогие сердцу люди, поэтому и больно. Важно научиться трансформировать это чувство. Как? Конечно, каждый будет это делать по-своему и на консультациях я наблюдала как это делают разные люди. есть общий рецепт, алгоритм, но он в разных ситуация работает не одинаково. У некоторых даже на это ресурса нет, они это делают с моей помощью. Для трансформации такой мощной энергии как ненависть первое, что нужно сделать это очистить зерна от плевел. т.е. осознать, что вы ненавидите не человека, а его поведение, которым он делает вам больно. Проговорите просто в слух: «Я ненавижу тебя, когда ты делаешь мне больно. потому что люблю тебя. Если бы не любила, мне бы не было так больно. » Сначала себе эти слова скажите, а потом при случае скажите тому, кто достал столь глубокие чувства из вас. Поблагодарите обязательно этого человека: «если бы не ты, я так бы и не знал(а), что способна(ен) так сильно чувствовать». Я чувствую, следовательно, я живая(ой)! Это круто! Столь глубокие чувства как ненависть, злость и ярость — это животные энергии. Живот — жизнь! Они локализуются в животе, поэтому они проявляются в теле как-будто что-то режет, колет, жжёт, печёт. в животе: гастриты, колиты. и т.д. Важно понимать, что чувства — это волна, это наш энергоресурс, это наша жизнь, нельзя избавляться от этих энергий, это наша сила. Её нужно трансформировать. Через благодарность. Скажите: «спасибо за удар!» (Спасибо=Спаси Бог). Удар — это в высшей степени Дар. Он делает нас более осознанными, сильными и великодушными, потому что мы знаем, что такое БОЛЬНО. И мы уже не хотим эту боль распространять как инфекцию. Я!рост!ь — ее трансформируют через секс. Секс помогает переплавить такие чувства, пусть ваш секс станет яростным, и тогда ваш партнер будет вами дорожить. Ну и величайшая трансформация наступает после осознания этих слов : «я хочу то, что я имею!». Тогда эта сила будет ваша! И уже ни ненависть, ни злоба, ни ярость имеют меня, а я их имею. И только тогда я могу ими уже управлять осознанно. О!СоЗнание — это самая мощная сила во Вселенной!

Берегите друг друга!
С любовью,
Наталья Савойская.

источник

синоним ярость

• его иногда меняют на милость

• исполнитель дьявольских велений

• один из семи смертных грехов, в искусстве представлен в виде женщины, разрывающей свою одежду

• припоминание сокровенной ненависти и желание сделать зло огорчившему

• чувство сильного возмущения, негодования

• чувство, наиболее сильно выраженное Лермонтовым в стихотворении «На севере диком . »

• один из семи смертных грехов

• разменная монета для милости

• роман американского писателя С. Шелдона «. ангелов»

• от какого чувства багровеют?

• что можно сменить на милость?

• состояние сильного возмущения, негодования

• следующая ступень сердитости

• сильное царское негодование

• чувство, которое плохой советчик

• чувство, недотягивающее до ярости

• чувство сильного возмущения

• ярость ослабленной мощности

• его могут сменить на милость

• ярость пониженой мощности

• один из 7 смертных грехов

• чувство 12-ти мужчин (кинош.)

• «кто . свой одолевает, тот крепок бывает» (русская пословица)

• чувство шефа, дающего взбучку

• Чувство сильного возмущения, негодования

• Сильное негодование, возмущение

• «кто . свой одолевает, тот крепок бывает» (русская пословица)

• м. сильное чувство негодования: страстная, порывистая досада, попросту: сердце; запальчивый порыв, вспышка; озлобление, злоба. Не карай во гневу. Переложи гнев на милость. Не во гнев сказать. Гнев Божий, бедствие, постигающее человека; но пожар от грозы: Божья милость. Где гнев, там и милость. Покорное слово гнев укрощает. Гнева не пугайся, а на ласку не кидайся. Господин гневу своему, господин всему. Не налагайте гнева, наложите милость. Гневный, о человеке рассерженный, взбешенный, сердитый, кого берет зло; в этом же знач. о животных; о словах, приемах: кажущий гнев, во гневу сказанный, сделанный: гневная судьба, рок, река и пр. Гневен Бог Моисеев, милосерд Христос. Гневливый, сердитый, запальчивый, вспыльчивый, горячий. Гневливого слова пороги не держат, оно всегда оглашается. Гневливость, вспыль(запаль)чивость, склонность ко гневу. Гневать или гневить кого, приводить в гнев, сердить, бесить, выводить из себя. Живет, хлеб жует, небо коптит, да Бога гневит. Нечего Бога гневить, надо правду говорить. На это плакаться, только напрасно Бога гневить. кем жить, того не гневить. Богу молись, а черта не гневи. Бога зови, а черта не гневи. Гневаться на что, на кого, сердиться, беситься, злиться; быть недовольну, негодовать, быть в неудовольствии. Гневайся, да не согрешай. Гневаться, дело человеческое, а зло помнить, дьявольское. Взгневается он на меня. Догневался до хвори. Загневался было. Нагневался вволю. Погневил его не много. Все перегневались. Больно прогневался, разгневался. Гневанье ср. действие или состояние гневного. Гневаш м. гневашиха ж. сердитый, гневливый, вспыльчивый человек. Есть дворянский род Гневашевых, или встарь: Гневашей. Гневодержный, памятозлобный, злопамятный, долгогневный, грозный; противопол. короткогневный. Гневонеистовый, себя непомнящий во гневе. Гневосердый, гневливый. Гневообуздание или гневоудержание ср. укрощение или обуздание гнева своего

• от какого чувства багровеют

• роман американского писателя С. Шелдона «. ангелов»

• что можно сменить на милость

• чувство, наиболее сильно выраженное Лермонтовым в стихотворении «На севере диком . «

источник

Гнев — это «сильное чувство неудовольствия и сопротивления . синонимы. ярость, бешенство, неистовство, негодование, глубокое возмущение означают сильнейшее эмоциональное состояние, порожденное неудовольствием. Гнев, наиболее общее название, обозначает реакцию, но не сообщает ничего об интенсивности или остроте этого эмоционального состояния» (Webster, 1996).

Все мы сталкиваемся с неприятными ситуациями или трудными людьми. Если мы реагируем на ситуацию гневом и реакция становится слишком сильной, у нас может развиться нарушение. Нарушение появляется вследствие того, что человек глубоко страдает, или переживает значительные проблемы в отношениях с окружающими, или испытывает поражение в роли кормильца, домохозяйки или студента (DSM, 2000)*. Люди, легко впадающие в гнев, обычно глубоко страдают, переживают сильные нарушения в отношениях или поражение в роли кормильца, домохозяйки или студента.

На мой взгляд, гнев, как правило, вызывает большее личностное расстройство, чем депрессия или беспокойство. Высокий уровень гнева обычно ограничивает способность находить выход из трудных ситуаций, приводит к импульсивным решениям и глупым поступкам. Это делает нас менее восприимчивыми к чувствам и мыслям окружающих. Люди с проблемой или неуправляемым гневом, однако, чаще всего неохотно ищут помощи или признают существование проблемы.

Начиная злиться, важно спросить себя: «Источник моего гнева во мне или в другом человеке (ситуации)?»

Гнев в значительной мере — результат наших иррациональных убеждений, ожиданий и внутреннего монолога. Окружающие могут пробудить наш гнев, только активизируя или поощряя наши иррациональные убеждения. Умерьте свой гнев, изменив иррациональные убеждения и внутренние утверждения. Вы не сможете контролировать свой гнев до тех пор, пока полагаете, что его вызывают окружающие. Возьмите на себя ответственность, как за то, что сами возбуждаете гнев, так и за то, чтобы смягчить его.

Человек, легко впадающий в гнев, не видит, что причина его гнева в нем самом; он относит свой гнев к поступкам других людей. Мэтт, который зажег сигарету пару минут назад, вдруг ударяет изо всех сил кулаком по столу. Успокоившись, он объясняет, что его жена не обратила внимания на то, что на его сигарете накопился пепел, и не сообразила подать ему пепельницу!

Мэтт не замечает своей проблемы с гневом. Для него вся проблема в жене, которая не предусмотрела, что ему нужна пепельница. Иррациональные убеждения Мэтта: «Она должна показывать, что заботится обо мне, замечая, что мне что-то нужно. А если она этого не делает, хотя и должна, это ужасно и я-не-могу-терпеть-это; зачем я тогда женился?» Легко раздражающиеся люди часто разрушают свои отношения с любимым человеком.

Люди, испытывающие продолжительное сильное беспокойство или депрессию, обычно признают, что у них есть эмоциональная проблема или нарушение. Однако люди, с продолжительным сильным гневом редко признают, что у них есть эмоциональная проблема. Они чувствуют, что проблема целиком во внешнем событии, ситуации или человеке, которые спровоцировали его гнев. Убежденные в том, что не способны контролировать свой гнев, они не могут взять его под контроль.

Гнев и наши прочие эмоциональные реакции обусловлены в основном тем, во что мы верим и что говорим себе о сложных ситуациях. Однако, как можно не быть долгое время в гневе по поводу очень тяжелой ситуации, например убийства любимого человека? Разберем эмоциональные реакции членов семьи, с которыми произошло такое ужасное трагическое событие.

«Убийца должен быть найден и наказан!»

Тело Карлы нашли в пустыне через много времени после того, как неизвестный убил ее. Проведя много месяцев в скорби, родители Карлы смирились с трагедией. Они не говорили, что этого не должно было произойти, и начали потихоньку налаживать свою жизнь.

Брат Карлы, Майк, однако, так и не смирился с ее смертью и без конца повторял себе: «Убийца должен быть найден и наказан!» Его снедал гнев, и мысль о несправедливой смерти сестры преследовала его. Друзья стали избегать Майка, а его работу плохо оценили. Из-за всего этого он стал более злым и унылым.

Майк и его родители по-разному отреагировали на трагедию. То, что они говорили себе, обусловливало выбор: со скорбью принять смерть Карлы, как болезненную реальность, или не пожелать смириться с ней и погрузиться в уныние и ярость.

Майк постоянно повторял себе: «Ее не должны были убить. Убийца должен быть найден и наказан! Если же этого не произойдет, это ужасно, и я-не-могу-справиться-с-этим!» Майк поглощен унынием и яростью. Наиболее вероятно, что из 11 иррациональных убеждений его трагедию подпитывают следующие. Кажется, те, что идут сначала, повлияли на него больше всего.

195.133.146.119 © studopedia.ru Не является автором материалов, которые размещены. Но предоставляет возможность бесплатного использования. Есть нарушение авторского права? Напишите нам | Обратная связь.

Отключите adBlock!
и обновите страницу (F5)
очень нужно

источник

бешенство — это искусственно наведенное состояние выключения сознания,

это наваждение темных сил и полное подчинение себе ими психики несчастного одержимого.

Это характерно для психопатов, может взбеситься алкаш или человек с неустойчивой психикой.

Эти люди часто сами замечают в себе неладное, и все они произносят одни и те же слова : «Меня несет».

Этих внедрений у психа может быть много, и они могут овладевать им все сразу или по очереди.

Ярость может быть и собственная, не наведенная.

Слово ярый близко к слову яркий, но означает большую степень силы и действия.

Огонь может быть ярый, и природные стихии могут быть яростными.

И труд может доходить до степени яростного и секс.

Ярость и бешенство — это оба состояния вызывающие сильную агрессию.

Только при ярости — эта агрессия контролируемая сознанием, мозгом, хотя порой при ярости можно и выйти из себя на некоторое время.

Бешенство же это не контролируемое совсем заболевание которому сопутствуют еще и физиологические симптомы — например пена из рта.

Также бешенство можно рассматривать и как крайнюю степень раздражения.

Либо как заразную болезнь поражающую нервную систему.

Ярость же сильный гнев, переполнение энергией распирающей человека, крайняя форма проявления гнева.

В целом при внешнем взгляде на данные проявления можно найти разницу и не спутать.

Бешенство это именно психическое заболевание, которое может передаваться и по наследству и приобретаться при различных заболеваниях головного мозга. А вот ярость , это благородное качество необходимое для достижения поставленной цели и его в один ряд можно поставить с геройством, как в бою , так и в труде. И необходимо заметить, что ярость направлена на добрые дела, а бешенство в основном приносит вред.

Попробуем объяснить это слово через синонимы. Ярый — энергичный, сильный, горячий, рьяный, пылкий. Ярослав — имя, прославляющее эту энергичность. Уважали на Руси это качество, коль имя такое существует.

А бешеный — необузданный, остервенелый, сумасбродный, безумный, шальной. Через синонимы и разницу в словах видно.

Или так вот, подберем слово к каждому из определений. Ярый воин и бешеный пес. Тут тоже разница уловима.

Два совершенно разных понятия, между ними есть существенные различия, хотя на первый взгляд слова кажутся довольно похожими.

1) Ярость — направленная эмоция или действие человека разумного на какой-то объект. Она, как правило, осмысленна, имеет какую-то цель, обычно одну. Это сильный выброс адреналина в кровь. Это может быть и состояние аффекта при определенных обстоятельствах, когда ярость сочетается с ненавистью, тогда ярость может привести даже к убийству. Но чаще все же этого не происходит, ярость может контролироваться человеком. Она нужна, к примеру, в бою. Ярость всегда мотивирована.

2) Бешенство — патология, есть такое заболевание, очень опасное и неизлечимое, если не принять вовремя меры. Это медицинский термин. Но бешенство может быть у человека и не на почве заболевания, а когда он не отдает себе отчет в своих действиях. Бешенство не имеет конкретной направленности, это скорее временное помутнение рассудка, когда человек не отвечает за свои поступки.

Ярость — это, так сказать, высшая, деятельная степень гнева. Когда человек настолько возмущен несправедливостью, что у него даже не возникает вопросов по поводу «отложить решение на потом, или броситься в бой с полной выкладкой физических и душевных сил». Ярость не имеет ничего общего со злостью: поразить противника не потому, что он враг, а потому, что он плохой.

Бешенство внешне может выглядеть как ярость, но причины абсолютно иные. Само слово «бешенство» происходит от слова «бес». То есть бешеный не сам себя так ведет, бесы его контролируют. А если без оккультизма, то разум в бешенстве затуманен гормональным всплеском, а ярость — она благородная.

В связи с тем, что у меня мед.образование я понимаю, что слово»бешенство» означает заболевание вирусной природы, возникающей у человека после укуса каким-либо больным этим же заболеванием животным. В 2015 году, на Урале, было замечено много лисиц, выходящих к людям на дачные участки, они были истощёнными и измождёнными на вид, ветеринары сделали вывод, что лисички заболели бешенством. У всех заболевших животных можно увидеть слюнотечение и слезотечение. Вирус бешенства очень опасный, заразный, поражает нервную систему, может вызвать паралич и смерть заболевшего, как животного, так и человека. В связи с тем, что этот вирус очень опасный, всем домашним животным проводятся прививки от бешенства.

Более подробно можно о бешенстве прочитать на мед.портале про инфекционные болезни: http://medportal.ru/enc/infection/neiro/3/.

В переносном смысле, слово «бешенство» используется, как одержимость «бесом».

Слово «ярость» означает временное эмоциональное состояние человека, которое возникает из-за каких-либо ситуаций, обстоятельств в процессе жизни. Например, человек может яростно отбиваться от нападения или даже нападок человека или людей, как словесно, так и методами рукопашного боя.

Помню строчки из песни: «Пусть ярость благородная, вскипает, как волна, идёт война народная, Священная война. » В песне «Вставай страна огромная» звучал призыв ярости, чтобы дать отпор фашизму в 1941 — 1945 гг. То есть, слово «ярость» может носить и благородный характер, в отличие от бешенства.

Очень разные слова по-смысловому назначению и для различения состояний!

источник

Гнев ярость бешенство синонимы

Добавить комментарий Отменить ответ