Дивеевские источники от бесплодия

Исцеление от бесплодия – вот что желают получить большинство бездетных семей. Для осуществления этой своей мечты, они готовы пойти на многое, а потому чаще всего отправляются в паломничества по святым местам.

Считается, что наибольшей энергией и мощью обладает храм в Индии, где установлено около трехсот тысяч лингамов – скульптур детородного органа бога Шивы. Однако, не у всех есть средства, чтобы туда отправиться, а потому стоит помнить, что и в России существует много целебных источников, способных вылечить бесплодие.

Может быть это и не самый популярный источник в России, но он входит в четверку лучших, а потому существует много желающих туда попасть. Если верить истории, то в нем успело побывать множество святых и праведных людей.

Именно туда отправляются женщины, собирающиеся обрести исцеление и победить бесплодие.

Подобные места обладают невероятной энергией, которая способна на время отстранить бесплодие и какие-либо причины, вызывающие его. Чаще всего эта энергия дается в долг, уплатить который все-таки потребуется.

Дело в том, что нередко бесплодие может возникнуть по кармическим причинам, а потому уплатой долга будет являться осознание своей вины и раскаяние. Именно это позволяет в будущем очистить свою карму, но перед этим может появиться шанс родить здорового ребенка, посетив какое-либо сильное энергетическое место.

Возле Серафимо-Дивеевского монастыря расположены еще несколько, которые не столь популярны, но там также встречаются святые источники, которые помогают от многих болезней, включая и бесплодие.

Источник в Дивеево снискал свою популярность после того, как там побывали в 1903 году Николай 2 со своей супругой Анной. На тот момент они уже смогли явить миру четырех прекрасных дочерей, но они хотели наследника престола, сына.

А потому решили отправиться в данное место, славившееся своими целебными свойствами.

Паре пришлось отстоять пятичасовую службу, после которой женщина окунулась в источник. На самом деле это очень тяжелое и ответственное мероприятие. Не каждый заядлый «морж» решился бы повторить сей маневр.

Вода в источнике очень холодная, но тот факт, что она священна, заставляет многих женщин пойти на этот серьезный шаг.

Спустя год после посещения данного монастыря данная царственная семья пополнилась сыном. Российский император и его не менее именитая супруга назвали царевича Алексеем.

Эту церковь в семнадцатом веке основал Савва Васильчиков, жена которого Анна долгое время не могла родить ему ребенка. Много времени проводила Анна в молитвах, вымаливая право иметь ребенка.

В конце концов боги откликнулись ей. Женщине было сказано, что понесет она от мужа дочь, если тот построит церковь.

В день, когда Савва заложил первый камень в основание будущей церкви, его супруга узнала, что беременна. Савва и Анна были в будущем причислены к лику святых. У них все же родилась дочь.

Они читают специальные молитвы, прося Божью Матерь дать им материнского счастья. Паломников не покидает надежда на чудо, а потому некоторые из них приходят сюда не единожды.

Даже если было осуществлено и зачатие, и роды они все равно продолжают посещать это место, отдавая дань памяти, а также рассыпаясь в благодарностях. Нередко они просят о втором ребенке, если проблема бесплодия появилась вновь.

В самой церкви в Дивеево хранится множество реликвий, а потому зайти туда стоит хотя бы ради них: помолиться на икону, находящейся в здании, или приложиться к мощам святых.

источник

Читаю много историй о бесплодии. Многие девочки уже на грани отчаяния ищут помощи и советов. Я помню как сама проходила через это. Поэтому решила написать этот пост для того, чтобы может быть в кого-нибудь вселить надежду.

Мистическую историю своего замужества я опущу. Самое страшное началось после свадьбы. Я всю жизнь думала, что я сразу стану мамой, но… С апреля по январь беременность не наступала. Зато наше КВД находило инфекции. У меня есть одна инфекция, у Алешки другая. Лечились. Половой жизнью жить запрещали. А потом выяснилось, что ничего и не было. Просто пробирки не промыли, да халат у врачей был грязный. В январе я попала в больницу. Разрыв кисты яичника. На самом деле все было не так страшно. У меня яйцеклетка выходила позже обычного. Естественно уже место выхода яйцеклетки затягивалось, поэтому яйцеклетка выходила с разрывом. Судя по ощущениям, у меня так всю жизнь. В этот раз разрыв совпал с УЗИ. Как результат – больница. Пролежала, прокололи гентамицином. Выписали, а перед этим прозвучало: «Дети есть? Нет? И не будет. Копи деньги на операцию».

Дальше в обязательном порядке противозачаточные. Батюшка благословил на три месяца. Дальше пошли три месяца кошмара. Я поправилась на 30(!) кг, у меня под грудью начала слазить кожа (ходила обмотанная бинтами), мне было реально плохо всегда. Я пришла к врачу через два месяца. Мне сказали «Потерпи!». Терпела, а куда деться? Очень хотелось девочку мужу подарить. После трех месяцев мне врач сказал: «А давай еще месяц попьем?». Тут лопнуло мое терпение и я сказала «Нет!» Затем опять больница. Опять тот же гентамицин. Жутко больной укол. Мне их ставили 21. Стабильно. Вытерпела и это.

В больницу я попала, когда стала требовать направление в МОНИИАГ. Мне сказали, что сначала сами полечат, а потом уже туда. Когда меня выписали, мне буквально швырнули требованное мною направление. Когда я приехала в МОНИИАГ, то испытала настоящий шок. Оказывается, меня не лечили. Мне благополучно поддерживали воспалительный процесс, который во мне начался. Я на кресло гинекологическое уже к тому времени впрыгивала, как гимнастка. Я уже сдала море анализов, но пришлось начинать все с начала. Анализы сдавала я, анализы сдавал муж. Осложнялось все тем, что у Алешки есть сын от первого брака, поэтому он вроде как не может быть бесплодным, но оба понимали, что с возрастом все могло измениться. Анализы показывали, что все хорошо, но врачи упорно говорили мне, что у меня спайки в трубах. Самое интересное, что трубы не проверяли.
А потом я решила, что надо ехать в Дивеево и благословляться на чадородие. Сообщила о своем решении мужу, он поддержал. Поехали. О том как мы туда ездили надо рассказывать отдельно.

Мы взяли у батюшки благословение на поездку. Он нам не разрешил ехать 1 августа, т. к. было торжество посвященное столетнему юбилею б. Серафима, поэтому мы поехали 8 августа. Для Алешки это была первая паломническая поездка. Мы успели доехать до Балашихи и автобус сломался. Несколько часов под дождем. Но самое тяжелое что было для моего мужа (недавно пришедшего в храм), так это то что наш руководитель без устали молилась в микрофон. Люди не могли даже отпроситься в туалет (было неудобно прерывать молитвы), а мой муж начал засыпать (но ему и это было неудобно). Но нам удалось вставить слово и выйти на улицу. Рядом оказался Макдоналдс. Мы купили еды и посетили заветный туалет. На наши просьбы выслать нам другой автобус, нам отвечали, что мы поедем на этом, поломка незначительная. Мы с Алешкой знали, что поломка серьезная, но сворачивать возможности уже не было.

Когда сделали автобус, руководитель сказала, что она хотела завести нас в Муром к мощам Петра и Февронии, но теперь мы не успеваем в Дивеево засветло. Я посчитала и поняла, что засветло мы в Дивеево все равно не попадем, поэтому активизировала паломников и мы уговорили заехать в Муром. Приложились мы с Алешкой к мощам очень символично. В раке лежат рука к руке Петр и Феврония и мы с Алешкой подошли рука к руке и вместе приложились и поклонились им. Помолились о даровании нам деточек. Отошли от мощей в каком-то благостном состоянии. Несколько минут молчали. Потом пошли эмоции. Алешка сказал, что еще сюда как-нибудь приедем, но сами.
И вот мы тронулись в Дивееево. По дороге мы начали понимать, что с водителем что-то не то. После допросов с пристрастием выяснилось, что водитель только приехал из другого дальнего рейса и сейчас он очень хочет спать. Тут до нас дошло, что водитель еде без сменщика (а ведь рейс то у нас на три дня!). Мы впали в шок. И тут первое чудо, которое мы заметили. Впереди автобуса завиднелась красивая радуга! Мы ехали и любовались ей. И вдруг… до всех доходит…что… МЫ ПРОЕХАЛИ ПОД РАДУГОЙ! Я с детства знала, что под радугой проехать нельзя, а мы проехали. Она надвигалась на нас, а затем осталась позади. Это было такое чудо! Но мы еще не знали, что самое главное чудо впереди!

Темнело. Мы приехали на источник батюшки Серафима. Стало совсем темно, но источник освящался горящими свечами. Жутко красиво! Мы с Алешкой вместе зашли в мужскую купальню. Я думала, что мужу с женой можно вместе, но как выяснилось потом нельзя. Для Алешки это было первое купание. Температура воды 4 градуса. Но он выдержал. После купальни у меня начало гореть все тело. Начался странный зуд и жжение. Я помолилась, попросила у Господа прощение, и все прошло. Больше мы вместе не купались.

Поехали в само Дивеево. Выяснилось, что дома нам забронированы не были, нас должны были 4 часа назад ждать бабушки, но они нас не дождались. Более того, все дома почти были заселены.
В Дивеево мы въехали громко! Наш водитель все таки уснул за рулем и мы въехали в шлагбаум! Настроение уже не просто падало, а оно уже самостоятельно уехало в Москву.
Мы вышли из автобуса и пошли в сторону домов. Руководитель группы стала бегать и искать свободные дома, а мы скучковались и стали грустить. ТО что произошло потом, я буду вспоминать всю жизнь!

В нашей толпе вдруг началось что-то странное. Все стали смотреть на небо и креститься. Слышно было только «Батюшка Серафим! Батюшка Серафим!». Я подняла глаза и обомлела! Над нами стояла БОЖЬЯ МАТЕРЬ С ПОКРОВОМ! Я только смогла прошептать «Это же Богородица! Это же Покров!» Народ встал на колени и запел «Богородица Дева, радуйся…» и «Достойно есть». Слезы радости лились рекой! Можно было посчитать это облаком, странно трансформировавшимся в образ Богородицы, но все облака бежали с бешенной скоростью, а это стояло. Мы поняли, что в этой поездке Богородица взяла нас под свой Покров!

Дальше было море искушений, пограничных с риском для жизни. Мы дважды чуть не погибли, но мы были под Покровом Божьей Матери и понимали, что все будет хорошо. Не буду описывать всю поездку, остановлюсь на Вышенском монастыре. В этом монастыре я пошла на источник Казанской Божьей Матери. Сначала купались мужчины, а затем пошли женщины. Я, как положено, трижды окунулась и начала подниматься по ступенькам, как низ живота скрутила дикая боль! Я сжалась и не могу идти. Женщины меня начали спрашивать, что случилось. А одна говорит: «Ты о чем молилась?». Я ей отвечаю, что о детях, что я лечусь от бесплодия. А она мне говорит, чтобы я еще шесть раз окунулась, чтобы 9 раз получилось. Все женщины начали петь «Богородица Дева, радуйся». Когда я окунулась 9 раз, боль прошла. Мы вышли из купальни объединенные какой-то радостью. Алешка меня спросил, почему мужчины не пели, а я ему все и рассказала. И добавила, что, наверное, Господь нас скоро благословит детьми. Это было лето 2003 года. Я прекратила активное лечение. Слушала врачей, но делала минимум. Трубы мои так никто и не проверил.

Летом 2005 года родился мой любимый племянник Илюшка. Мы забрали его из роддома, попросили его молиться о даровании нам дочки, и поехали в Украину.

источник

Бесплодие – тема не простая. Иногда супружеские пары хотят иметь детей как можно быстрее, и проблема с невозможностью забеременеть выявляется сразу, но чаще первое время об этом не думают. А когда годы пролетают, вдруг понимают, что беременность до сих пор не наступила. Бывают случаи, что после некоторых перенесенных заболеваний (или даже совершенно здоровым людям) врачи выносят вердикт – бесплодие.

Супруги хватаются за минимальный шанс, проходят обследования, меняют лечащих врачей, принимают прописанные курсы лекарств. Иногда удачно. Но есть и те, которые уже потеряли веру в медицину, и надеяться лишь на чудо. И они его находят.

Существует записанное свидетельство еще времен Московского княжества. Супруга Великого Князя Иоанна Васильевича III, родившая ему трех дочерей, мечтала сыне. И она решила обратиться к духовному заступничеству святого Сергея Радонежского. С этой целью ею было предпринято пешее богомолье из Москвы в Троице-Сергиеву Лавру. Пройдя село Клементьево, и спускаясь под гору, она увидела благолепного инока, шедшего к ней на встречу. Он походил видом на изображения преподобного Сергея. В руках он держал младенца, и, приближаясь к Великой Княгине, внезапно положил его к ней в недра. Это видение ей было так ясно, что она села и стала искать у себя на груди младенца, но ничего не нашла. София поняла, что это видение надежды, и молилась с усердием у мощей святого. После этого знаменательного паломничества княгиня зачала ребенка и родила сына Василия.

В Серафимо-Дивеевском монастыре более знаменит другой исторический случай, связанный с посещением в 1903 году Дивеева Царской семьей.

Как известно, Император Николай II со всей своей семьей принимал личное участие в торжестве прославления святого преподобного Серафима Саровского. Вся Царская семья с трепетом и молитвой посетила главные святыни Сарова и Дивеева. И в последнем от блаженной Прасковьи Ивановны Императрица Александра Федоровна получила обнадеживающее пророчество – что у нее наконец-то родится сын.

В царской семье в то время было четыре дочери. И Александра Федоровна очень скорбела и много молилась именно о сыне. И вот через год после посещения Дивеева пророчество сбылось – у Императора Николая II родился наследник, царевич Алексей. В честь этого памятного события сестры Дивеевского монастыря посадили за Канавкой лиственницу, которая до сих пор растет и слывет в народе «Царской лиственницей».

Так от древности до наших дней сложился обычай, которым не гнушались и цари, отправляться на богомолье в святые места тем, у кого нет детей. И молиться о чуде.

Этот случай мне рассказала подруга Галя.

«У моей крестной не было детей. Они с мужем были порядочными советскими людьми, далекими от веры. Не получив помощи от медицины, уже отчаялись иметь детей. Когда Серафимо-Дивеевский монастырь открыли для паломничества, сорокалетние супруги решили посетить святое место, особо ни на что не надеясь. Но на святой Канавке женщина старательно прочитала богородичное правило, как ей подсказала монахиня. А через год у них родился ребенок, который был поистине чудом, потому что детей у них не было 20 лет!»

Рассказ И., пожелавшей не называть свое имя.

«В 16 лет у меня была случайная связь с мужчиной, и я забеременела. Но впереди была долгожданная учеба, жизнь только начиналась, а я была не верующая, потому и совершила страшный грех – аборт. Прошли годы, все складывалось как нельзя лучше: прекрасная работа, хорошая должность, любимый муж. Но беременность не наступала 6 супружеских лет. Это заставило меня задуматься о многом, в том числе и о вере. Стала оплакивать свой грех. В Дивеево меня привезла подруга, и это святое место меня покорило. Я полюбила батюшку Серафима, стала приезжать сюда по возможности несколько раз в год, привезла и мужа. Мы стали вместе молиться о даровании нам детей. Купались в святых источниках, прикладывались к мощам, ходили по святой Канавке. И Господь подарил нам чудо – двух деток, старшую дочку и младшего сына ».

Супруги К. и А. приехали в Дивеево из Москвы с конкретной целью, помолиться здесь о даровании им детей. Многие знакомые им удивлялись, молодые, чего не хотят беззаботно пожить для себя? Но А. был из многодетной семьи, и когда его супруга не смогла забеременеть в течение года, забеспокоился. Врачи никаких причин, препятствующих беременности, не нашли, и тогда они решили посетить святое место. Так вот и оказались в Дивеево. Они прошли Канавку и вычитали 150 молитв «Богородице, Дево, радуйся», приложились к мощам, посетили источники. А спустя полгода пришла радостная весточка, К. забеременела.

С. с А. было уже 30 лет с хвостиком, в бездетном браке прожили несколько лет и не захотели смириться с диагнозом – бесплодие. В Дивеево они приезжали регулярно, несколько раз в год, посещали церковные службы, сердечно молились. Они купались во всех, даже малоизвестных источниках, и всегда увозили с собой в Москву целые фляги с водой из святых родников. Спустя три года паломничеств они вымолили себе ребенка.

Заканчивая свою статью, хочу напомнить вот еще о чем. Иногда бесплодие посылается как испытание долготерпения, усердия к молитве, когда Бог ждет от человека обращения именно к Нему, особенно, когда происходит разочарование в земной медицине. Но бывает, бесплодие становится подвигом особого рода. Нерастраченная любовь добрых супругов направляется на чужого ребенка, и они решаются на серьезный шаг усыновления маленького малыша отказника.

Если бы вы знали, как страдают дети, которых бросили родители. Как им не хватает физической ласки, любви, внимания, и как замедляется их развитие. Если бы каждая благополучная семья, с детьми или без детей смогла усыновить по одному ребенку, сколько бы счастливых детей было на свете.

Сестра моей подруги А., очень долго лечилась от бесплодия. Столь же долго усердно молилась, но исцеления не наступало. И как учили смиряться святые:

«Подай нам Господи то-то и то-то, но не как мы хотим, а как Тебе угодно будет».

И помня это, женщина не отчаялась, они с мужем решились на серьезный шаг и усыновили двух девочек из дома малютки, с разницей в год. С тех пор прошло 3 года, и они воспитывают прекрасных дочерей, которые удивительно похожи на свою приемную мать.

Кстати, бывают случаи, что после усыновления чужого ребенка, наступает беременность, как будто Бог, ждал именно этого шага от людей. В нашем селе живет семейная пара, которая в свое время отчаялись иметь детей. И усыновили малыша из детского дома, а потом второго. И Бог их наградил – они родили еще и двоих своих! И теперь в этой дружной семье 4 детей!

Случаев исцеления бесплодия в Дивеево много, автор статьи привела лишь те, что знает лично. Но многие жители Дивеева могут поделиться подобными историями от своих родных и знакомых, а в монастыре ведется запись случаев исцелений от болезней, в том числе и от бесплодия. И все это свидетельствует об особой благодати в Серафимо-Дивеевском монастыре. Здесь отчаявшимся женщинам помогает и батюшка Серафим, и сама Богородица, избравшая Дивеево в свой Четвертый удел.

Добраться до Дивеева можно личным автомобильным транспортом, автобусными экскурсиями. Если вам удобнее путешествовать по железной дороге, то билет стоит покупать до станции Арзамас 1 или Арзамас 2 (город Арзамас, станции 1 и 2 – разные ж/д. направления). С вокзала городским транспортом доехать до автостанции, где пересесть на междугородний автобус до Дивеева или Вознесенска (последний идет транзитом через Дивеево).

Подробнее о том, как добраться в Дивеево читайте в нашем следующем обзоре

источник

В 180 километрах к северо-западу от Нижнего Новгорода расположен знаменитый Серафимо-Дивеевский женский монастырь. В православном мире он считается четвёртым по своей значимости, уступая лишь Иверии, Афону и Киево-Печерской лавре. На протяжении многих веков он был очагом духовной жизни края, и с ним связаны имена многих российских святых, наиболее известным и почитаемым из которых является преподобный Серафим Саровский. Кроме того, известна обитель и своими святыми источниками.

Много благодатных святынь хранится в храмах монастыря, но ещё больше их находится под открытым небом вокруг монастыря. Это и святая канавка, вкопанная по повелению преподобного Серафима вдоль тропы, на которой в ноябре 1825 года явилась ему Пресвятая Богородица, и многочисленные святые источники. В Дивеево их более двадцати, и каждый наполнен чудодейственной силой, способной врачевать недуги и очищать душу от греховной скверны. Но мы остановимся на семи наиболее известных.

Среди святых источников Дивеева самый древний освящён в честь Казанской иконы Божьей Матери и расположен неподалёку от монастыря, в селе Северном, отделённом от посёлка, в котором находится обитель, оврагом, прозванным в народе Голубиным. Рядом с ним стоит деревянная приходская церковь, носящая то же название, что и источник. Когда-то в довоенные годы здесь высился иной храм, но на волне одной из многочисленных антирелигиозных кампаний он был разрушен.

Всё находившееся в нём церковное имущество разграбили, но уцелела одна старинная икона Казанской Божьей Матери. Старожилы рассказывали, что в 1939 году она чудесным образом явилась на берегу источника одному из местных жителей. Благочестивый человек сберёг её, и сегодня эта святыня хранится в Свято-Троицком храме Дивеевского монастыря.

Когда в 1991 году монастырь был возрождён после духовного запустения, охватившего страну в период коммунистического правления, рядом с источником была вновь возведена разрушенная прежде церковь с часовней, а в нём самом устроена купальня для паломников, желающих окунуться в благодатные воды.

Дважды в год ─ в праздник Казанской иконы Божьей Матери и на Крещение Господне ─ к источнику направляется крестный ход, и его воды освящаются. Ежегодно сюда съезжаются тысячи паломников не только со всех концов России, но и из-за рубежа. Это и не удивительно, поскольку имеется много свидетельств чудесных исцелений, ниспосланных людям, омывшимся его святыми водами.

Всеобщим почитанием окружён также ещё один находящийся неподалёку святой источник. В Дивеево, а точнее, в нескольких километрах от села, носящего это название, протекает река Вичкинза, во время весеннего половодья заливающая своими водами окружающие её луга. В её пойме и находится источник, вытекающий, согласно местному поверью, из могилы основательницы и первой настоятельницы монастыря ─ преподобной Александры Дивеевской. Эта благочествая инокиня (в миру Агафья Семёновна Мельгунова), рано овдовев и решив посвятить свою жизнь Богу, сподобилась видения Пресвятой Богородицы, указавшей ей место основания будущего монастыря.

Паломничество к этому источнику не прекращалось даже в годы жёсткой антирелигиозной политики, проводимой правительством. Несмотря на многочисленные препоны, творимые властями, верующие люди втайне посещали это место и омывались благодатными водами.

В 2003 году, когда православный мир отмечал 100-летие со дня канонизации преподобного Серафима Саровского, и Дивеево на несколько месяцев превратилось в центр религиозных торжеств, над источником была возведена часовня, а для удобства паломников оборудована купальня. К этому источнику, носящему имя Матушки Александры, по традиции ежегодно совершаются три крестных хода: в день преполовение Пятидесятницы, в праздник иконы Божьей Матери «Живоносный источник», а также на Крещение Господне.

Однако следует признать, что самым известным и посещаемым паломниками является источник, носящий имя святого преподобного Серафима Саровского. Находится он не в самом Дивеево, а в 17 километрах от него. История его весьма необычна и является свидетельством того, что даже в наши времена, когда большинство людей ещё отягчены пережитками господствовавшей прежде материалистической идеологии, чудеса не перестают свершаться.

Известно, что в советское время этот родник находился в городе Сарове, и именно туда направлялись многочисленные паломники. Но в конце 50-х годов в городе разместили некий военный объект, и он стал недоступен для приезжих. И вот тут произошло чудо. Однажды в 1961 году солдат, охранявший запретную зону, стал свидетелем того, как неведомо откуда появившийся старичок в ветхой рясе трижды ударил посохом о землю, и из неё тут же забил источник.

Как ни пытались власти его засыпать, ничего не получалось. Стоило бульдозеру подъехать к бьющей из земли прозрачной и чистой струе воды, как двигатель сам собой глох и не хотел заводиться. Наконец, старичок в рясе вновь явился, на этот раз самому бульдозеристу, и повелел ему оставить попытки засыпать источник. Надо ли говорить, что этим старцем, явившимся в видении двум совершенно различным людям, был преподобный батюшка Серафим. Именно он и перенёс свой благодатный источник в доступное для паломников место.

В постперестроечные времена на этом месте ископали озеро, наполненное бьющей из-под земли чистой ключевой водой, и оборудовали купальни. Источник Саровского в Дивеево (так его принято называть не по месту расположения, а по принадлежности монастырю) ежегодно посещается сотнями тысяч паломников. Сёстрами монастыря ведётся особая книга, в которой документально регистрируются случаи чудесных исцелений, ниспосланных страждущим после их омовения в водах чудодейственного источника.

Дивеево славится также бьющим из земли ключом, история которого восходит ко второй половине XVII века, когда на Руси полыхало восстание под предводительством Степана Разина. Легенда гласит, что 9 октября 1670 года, в канун решающей битвы между царскими войсками и отрядами бунтовщиков, вода в источнике, истекавшем из земли в 12 километрах от Дивеева, вдруг стала кроваво красной, и в ней явно обозначился лик Божьей Матери, проливавшей слёзы о тех, кому предстояло погибнуть в предстоящем сражении. С этого времени источник стал пользоваться всенародным почитанием и именоваться «Явленным».

Однако на этом связанные с ним чудеса отнюдь не закончились. Уже в XIX веке преподобный Серафим Саровский, исполняя духовное окормление сестёр монастыря, сообщил им, что был свидетелем того, как Пресвятая Богородица омывала в источнике Свой пречистый лик, прежде чем пройти по тропе, вдоль которой позже была ископана знаменитая Святая Канавка, оградившая обитель непреступным заслоном от нечистой силы.

Следует заметить также, что среди прочих источников в Дивеево он входит в число не только старейших, но и наиболее почитаемых. Известно, что в 1903 году его посетил государь Николай II, прибывший на торжества, посвящённые канонизации преподобного Серафима Саровского. В память о его приезде в монастыре долгие годы хранилась подаренная им серебряная икона новопрославленного святого. Ныне источник оборудован купальней, а рядом с ним возведена часовня.

Продолжая рассказ о святых источниках в Дивеево, нельзя не упомянуть ещё об одном из них, связанном с именем основательницы монастыря, преподобной матушки Александры, о которой уже говорилось в одном из предыдущих разделов статьи. Он находится неподалёку от источника, носящего её имя.

Предание гласит, что когда в 1774 году рабочие трудились, добывая известковый камень для строительства на территории монастыря Казанского храма, матушка своими руками ископала в земле родник, из которого они утоляли жажду. Позднее из него стали брать воду паломники, съезжавшиеся в обитель, среди которых было много женщин с малолетними детьми. И вот, было замечено, что стоило омыть ребёнка водой из источника, как его болезни и немощи тут же отступали.

Благодаря столь чудодейственному свойству к источнику стали съезжаться верующие со всей России, привозя с собой больных детей. Со временем поблизости была возведена часовня, освящённая в честь Иверской иконы Божьей Матери, перед которой издревле было принято возносить молитвы о здравии недугующих отроков и отроковиц. В наши дни для удобства паломников источник оборудован купальней.

Неподалёку от Казанского источника, упоминавшегося ранее в статье, находится ещё один, носящий имя великого врачевателя IV века, великомученика и целителя Пантелеймона. Рассказ о нём завершает наш краткий обзор наиболее известных святых источников в Дивеево. Чудодейственным он был признан отнюдь не случайно и освящён в честь великого врача-бессеребренника тоже неспроста.

Причина кроется в целебных свойствах его воды, ставших известными благодаря опыту и наблюдениям всё тех же паломников. Ещё в советские времена из уст в уста передавались рассказы посетивших Дивеево и получивших от его вод исцеление. Доподлинно известно, что имели место случаи выздоровления даже тех больных, от которых была вынуждена отказаться официальная медицина. Несмотря на то что особенно часто его воды приносят исцеление при заболевании суставов, к помощи источника в равной степени прибегают и люди, страдающие иными болезнями.

Отзывы тех, кто, побывав в Дивеевском женском монастыре, омылся водами окружающих его святых источников, можно прочитать как в гостевой книге, где собраны многочисленные записи посетителей, так и на различных информационных ресурсах соответствующей тематики. Без преувеличения можно сказать, что подавляющее большинство паломников отмечают нахлынувшее на них в момент посещения источников чувство сопричастности к святыне, ставшей для них не только видимой, но и осязаемой. Это ощущение сродни тому, что испытывают люди, попавшие в Иерусалим или на гору Афон.

В наши дни всё большее количество граждан России обращается к православию, черпая в нём свои духовные силы. Вместе с тем увеличивается с каждым годом и поток паломников в монастырь, расположенный в Дивеево. Адреса источников, являющихся целью поездки, нет смысла указывать каждый в отдельности, поскольку все они, хоть и находятся на определённом расстоянии друг от друга, входят в единый монастырский комплекс, и для их посещения следует прежде всего приехать в саму обитель, откуда сёстры укажут путь к каждому из них.

Адрес монастыря: Нижегородская область, Дивеевский район, село Дивеево. Доехав на поезде или междугороднем автобусе до Нижнего Новгорода, следует продолжить путь от городского автовокзала рейсовым автобусом, следующим до села Дивеево и отправляющимся через каждые 2-3 часа. Несмотря на то что дорога может показаться утомительной, в конце путешествия паломников ожидают святые источники в Дивеево, фото которых представлены в статье.

В окрестностях Дивеево расположено немало источников. Наиболее известные среди них следующие:

Источник в честь Казанской иконы Божией Матери в селе Дивеево (старинный, на окраине села Дивеево, близ поселка Северный). Считается, что он возник еще во времена Ивана Грозного, после явления в Казани иконы Божией Матери в июле 1579 года.

Источник Матушки Александры в селе Дивеево (новый). Ближайший к Свято-Троицкому Серафимо-Дивеевскому монастырю. Первоначально бил напротив Казанской церкви, за дорогой. Верили, что он исходит от могилы матушки Александры. В начале 60-х годов была устроена плотина, источник был затоплен. Но ключ забил в другом месте, ниже по реке.

Источник в честь Иверской иконы Божией Матери в селе Дивеево (новый). Некогда здесь било несколько ключей, в XIX веке рядом с ними построили часовню Иверской иконы Божией Матери. В середине 1970-х годов в яме, образованной завязшим трактором, стала собираться ключевая вода. Недавно источник облагородили. Считается, что вода из этого источника особо помогает одержимым недугом беснования.

Источник «Явленный» близ села Кремёнки. По преданию, накануне битвы 9 октября 1670 года между царскими войсками и отрядами Степана Разина, вода в источнике покраснела и явился лик Божией Матери. Также верят, что здесь каждое утро является сама Богородица, чтобы омыть свое лицо, прежде чем пройти по Святой Канавке.

Источник в честь Святой Троицы близ села Автодеево. Рядом находится Никольский скит. По преданию, в этом месте одной женщине было явление Пресвятой Троицы.

Самый известный из Дивеевских источников — источник Преподобного Серафима Саровского близ деревни Цыгановка. Находится около деревни Цыгановка, близ хутора Хитрый, на берегу реки Сатис. Расположен он в Саровском лесу и, строго говоря, является уже не Дивеевским, а Саровским источникам.

По преданию, источник этот забил в 60-е годы XX века. Рассказывают, что солдатам, которые несли службу в Саровском лесу, на границе охраняемой зоны (Саров до сих пор является закрытым городом), явился старец в белом балахоне. На вопрос, что он здесь делает, старец лишь трижды ударил посохом о землю и исчез. А в тех местах забили три ключа. Многие описывают случаи чудесного исцеления от болезней и бесплодия, произошедшие после омовения в водах этого источника.

Из Дивеево мы, поскольку были несколько ограничены во времени, поехали только на один источник, самый дальний — источник Серафима Саровского. В самом Дивеево никаких указателей мы не нашли. Местные жители объяснили дорогу. Правда, это объяснение было таким: «Езжайте прямо, никуда не сворачивайте, километров двенадцать». И когда на выезде из Дивеево мы уткнулись в Т-образный перекресток, в нерешительности остановились. Поблизости работал трактор, и мы спросили тракториста, куда ехать. Видимо, мы были не первыми с этим вопросом, потому что тракторист лишь устало махнул рукой в одном из направлении и буркнул: «направо».

Проехав какое-то расстояние, я засомневалась, туда ли еду. Около какой-то деревушки, где был небольшой автосервис, остановились, чтобы спросить дорогу. На мой вопрос, туда ли мы едем, дяденька из автосервиса показал на табличку на столбе, которую он самолично приделал и которую я не заметила: «На источник — прямо». Зато он подробно объяснил нам дорогу. Выяснилось, что почти в конце будет перекресток. Его надо пересечь, но пропустить все машины справа, куда уходит главная дорога. Проехать через строительный рынок, дальше в лесу будут скиты. Дорога сама приведет к источнику. Поблагодарив доброго человека, мы отправились в путь. Кстати, навигатор, который я подключила, все время глючил, отключался от питания. То ли сказывалась близость закрытого Сарово, то ли батюшка Серафим постарался.

И вот, мы у источников. Пропустить их невозможно — рядом огромная стоянка для машин и автобусов, много людей. Мы взяли канистры для воды и отправились к источнику. В речке плавали ужи — значит, вода чистая. Сам источник прекрасно оборудован, есть купальни. Мы не рискнули погружаться в воду — уж слишком она холодная. Только омыли лицо. Воду из ключей сначала набирают в ведра, а уже из них ковшиками переливают в канистры и бутылки.

Солнце клонилось к закату, а нас ждала долгая дорога в Муром. Поэтому мы заторопились в путь.

Дивеево — это маленький населенный пункт, который находится в Нижегородской области, чаще всего его ассоциируют с монастырями. Славится селение наличием большего числа достопримечательностей, соборов, различных святых мест. Это центр религиозного паломничества, который почитается верующими людьми. Поселок наполнен разнообразными тайнами и загадками, здесь царит особая атмосфера. Именно поэтому сюда паломники приезжают со всех уголков мира.

Поселок может похвастаться наличием большого числа добродушных жителей, удивительных живописных пейзажей, вкусной выпечкой, сувенирами. Если вы приедете сюда, то непременно с пользой для души проведете свое время. Каждый отдыхающий сможет почерпнуть для себя что-то новое, близкое сердцу.

Триста лет тому назад в здешних местах был создан монастырь. Сооружение впоследствии стало неотъемлемой частью русской культуры. Оно всегда руководствовалось строгими требованиями и имело свой уклад. Саровские леса знамениты активным развитием жизни монахов. Они славятся присутствием своих обычаев, немалого количества духовных подвижников. Напомним, что всеми известный отец Серафим являлся выходцем именно данной местности. Он долго был затворником. И однажды, по решению Богоматери, перестал им быть. Он начал знакомиться с новыми людьми, делиться знаниями. Так, он прожил семь лет. Память о нем хранится по настоящее время.

День основания обители приходится на 18 век. В тот период была возведена церковь Казанской Божией Матери. Святые угодья были организованы под руководством Александры Мельгуновой и ее послушниц. Именно она повелела Серафиму продолжать свое дело. Когда настоятельницы не стало, община продолжала свое существование и следовала строгим монастырским законам, как и ранее.

Впоследствии община была перестроена в монастырь. Уже в 20 веке Дивеево представляло собой отлично сформированный архитектурный комплекс. В данном месте проживало немало сестер. Обширный комплекс включал в себя трапезную, келью, учебное заведение, медицинский пункт. Также были предусмотрены гостиницы. Двор также был хорошо благоустроен. Имел мельницы, водокачку. В 1927 году постройка подверглась закрытию. Серафим хотел, чтобы обитель приобрела статус первой женской Лавры. Священнослужитель планировал, что его останки будут похоронены тут. К сожалению, в 20-х годах его мощи были утрачены. Они были обнаружены в конце 20 века и снова привезены в поселение.

Вам потребуется отправиться в Нижегородскую область. Сделать это можно самостоятельно или экскурсионным туром. От вокзала «Щербинка» курсируют автобусы. Время поездки – 50 минут. Необходимо доехать до адреса пр. Гагарина, 234а. Также можно выполнить пересадку в Арзамасе.

Компания «Семейный чемодан» организует паломнические поездки.

Что касается современных реалий, то в этот период также произошло немало событий. В 2003 был организован православный праздник в честь столетия святого Серафима. К торжеству большое количество зданий подверглось реконструкции. Мощи святого тщательно охраняются, так как они славятся культурным и вековым наследием. Всем известно, что покойный настоятель повелел проявлять заботу к сиротам, которые проживали на данной территории и хранить наследие. К нему ходили сестра и многие люди за советами. Он оказал духовную поддержку многим. Сегодня здесь немало святых объектов, которые непременно стоить посмотреть. Сюда приезжают верующие и туристы с различных уголков планеты.

Серафимо-Дивеевский монастырь
Архитектурное сооружение отличается наличием большого количества объектов. Большая часть из них — это значимые памятники религиозного значения. Так, Троицкий собор был основан в 1848 году. Точка его строительства была указана великим святым Серафимом. Он выполнен в русско-византийском стиле. Руководил всем процессом А.И Резанов. На период закрытия конструкция была переоборудована под складские помещения. В 1989 году святыня возобновила свои функции. В 91-х годах снова стали проводиться службы.

На втором месте по значимости находится Преображенский собор. Он был заложен в 1907 году. Примечательно, что весь декор и иконы были изготовлены сестрами. Освещение храма выполнено только в 1998 году. До этого времени данное действие сделать не удалось. К сожалению, первоначальная отделка не была сохранена, поэтому, все ремонтные мероприятия осуществлялись заново.
» alt=»Дивеево – достопримечательности, монастырь, история и традиции, святые места»>
Неотъемлемой частью архитектуры выступает Благовещенский собор. Основное его отличие – это совершенство линий. Постройка выполнена в стиле, который максимально приближен к русскому барокко.

В 1773 году построен еще один храм – Казанский. Весь спектр работ выполнялся под наблюдением матушки Александры. Он тщательно контролировала безупречность операций. Постройка древнейшая.

Дворовая территория также является невероятно богатой. Здесь находятся трапезные зоны, больница, имеется малый дом, где когда-то жила Параскева. Организована колокольня, масса старинных корпусов училища. Если вы приезжаете сюда, то непременно изучите внутреннее убранство домиков. При желании здесь разрешается сделать фотографии. Можно поклониться к мощам Елены и Марфы, Параскевы, Матроны, основателя. Дворовая территория ухоженная. Здесь по-прежнему протекает жизнь и царит гармония.

В селе имеется немалое число родников природного происхождения. Такое скопление источников в одной зоне нередко вызывает восторг. Согласно истории, Господь приводил своих паломников к особым местам для возведения церквей. В середине 20 века гидрогеологи в Нижегородской области проводили программу исследований. Профессионалами было обнаружено подземное пресноводное море невероятной величины. Оно протягивалось от Арзамаса до Ардатова. По площади водоем под слоем земли занимал практически весь район. Интересно, что с зарождением комплекса еще в древние времена на поверхность стали пробиваться родники. По молитве святых постоянно образовывались новые источники. Служащие Богу наблюдали разнообразные видения. К примеру, источник обнаружены в силе Кременки получил говорящее название «Явленный». А если верить приданию, то перед началом страшных воин люди видели там образ Богородицы.

Если верить информации из других источников, то люди находили в здешних участках иконы. Так, в Глухово найден лик Ильи Пророка, а на Спиринском обнаружили образ Спиридона Тримифутского. Вода данной территории будто реагирует на молитвы, начиная бурлить.
» alt=»Дивеево – достопримечательности, монастырь, история и традиции, святые места»>
Список истоков вод здесь огромный. Постоянно открываются новые. В деревне Цыганкова находится родник Серафима Саровского, в северно части можно найти потоки святого Пантелеймона. Следуя в Аразамасском направлении, вы доберетесь до подземных вод Спиридона Тримифунского. Популярное место «Всецарица» расположилось недалеко от Маевки.

Пребывая тут, необходимо научиться грамотно себя вести. Потребуется придерживаться определенных правил. Об этом турист оповещается заранее. Запрещается издавать крики или громко разговаривать. Если очередь в купель внушительного размера, то нужно соблюдать порядок и терпеливо ее дожидаться. Набор жидкости производится на основе использования специальных емкостей. Только потом можно воспользоваться индивидуальной тарой. В колодец запрещается выбрасывать предметы и опрокидывать туда остатки из емкостей.
Окунаться в купели также требуется с соблюдением определенных правил. Женщины должны реализовывать данный процесс в сорочках. Купальники использовать не предусмотрено. Слова моления можно уточнить на часовнях или прочитать на вывесках. При необходимости вы их можете выучить заранее наизусть. Все пункты приема туристов и верующих являются благоустроенными. Прием производится до восьми вечера.
Все эти правила не являются сложными и исполнять их нетрудно. Если ими не руководствоваться, то согласно приданию, оскверненное чистое место может исчезнуть навсегда. Дл того чтобы не лишать себя благодать достаточно следовать рекомендациям. Сюда приезжают граждане для исцеления тела и души.
Казанский источник
Над голубиным оврагом расположилась данная святыня. Она является старинной и имела место быть еще до момента зарождения населенного пункта. Отдельного внимания заслуживает Старая река, которая протекает неподалеку. С ее берегов производился сбор известняка, который применялся для воздвижения храма. О здешних участках бытует масса сказаний. Имелась часовня. В ней лежал мраморный иконостас. Также хранились другие лики качественного исполнения.

Ранее, вода использовалась для купания детей, страдающих различными заболеваниями. Жители омывались ей для снятия недуга, оздоровления тела, духа. Таинство крещения по-прежнему происходит тут.
Источник Матушки Александры
Памятное достояние находится на побережье Вичкинза. Местные предания говорят, что поток выходил прямо из могилы Матушки. Как известно, ее захоронение было выполнено прямо у алтаря. Специалисты долго пытались разгадать феномен, в поиске обоснований. Было осуществлено диагностирование грунтов, фундамента. Многочисленные гипотезы ставились. В итоге, стало понятным, что скопления снега и дождя с поверхности церкви искали выход и смогли найти его только под толщей грунта. Проходя немалый путь, жидкость подвергается разнообразным стадиям чудодейственного очищения.

В 60-х годах отмечалось образование запруды. Объект подвергся наводнению. Через некоторое время он снова неожиданно и самостоятельно появился. По поводу такой ситуации ходит немало суждений. Одни говорят, что произошло пробитие сквозь доломитовые плиты, другие утверждают, что возник высокий уровень давление в запруде.
Источник Батюшки Серафима
На побережье Сатис находится родник, носящий имя Батюшки Серафима. Его открытие приходится на начало 20 столетия. В тот период леса были закрыты от посещения. Это происходило потому, что сделано разбитие военных лагерей. Придание гласит –как-то солдаты лицезрели старца. В руках старик держал посох. Его обличие несколько смутило – белый балахон. Стоял человек на самом обрыве. Он сделал удар посохом, и мгновенно возвысились три струи вверх. Позднее, находку хотели ликвидировать. Но специальная техника, прибившая для данной цели, пришла в негодность, вопрос был закрыт.

Канавка Богородицы
Данная святыня занимает отдельное место. Находится несколько обособлено. Создание выполнено по воли царицы Небесной. Пребывая тут, необходимо соблюдать все правила поведения. Вдоль канавки растет крыжовник. С другой стороны – плодовые деревья, идет дорожка. Вокруг ухоженные клумбы и грядки. Время от времени по дороге встречаются компактные избушки из дерева. Рекомендуется приезжать в данное место подготовленным и духовно настроенным.

В селе имеется немало мест, где можно остановиться на ночлег. Если вы не любите много ходить, то удобно организовать ночевку в центре. Наиболее популярны среди отдыхающих такие отели, как «Светоч», «Московская», «Слобода». Вы непременно найдете решение по душе. Если вы любите совершать пешие прогулки и катание на велосипеде, то можно расположиться на окраине. Имеется все необходимое для комфортного проживания.

Для успокоения души, для исцеления недугов, для очищения от скверны страждущие прибегают к помощи святой воды. Физические, химические и биологические свойства самого простого и необъяснимого на земле соединения водорода и кислорода до сих пор не изучены полностью. А между тем опыт поколений уверенно говорит в пользу святой воды, которая в любых жизненных обстоятельствах поможет невероятным образом.

Взрослый человек свои проблемы поручает воде, если верит в ее силу. Даже неверующие несознательно прибегают к помощи обычной воды, смывая невзгоды дня под душем. Вода расслабляет и освежает, а это часто первое средство для снятия утомления и сонливости. Ученые доказали, что святая вода имеет особое строение молекул, их действие направлено на благополучие и укрепление здоровья, нормализацию эмоционально-духовного фона человека, гармонизацию пространства вокруг него. Возможно, и до таких открытий людям было известно действие святой воды, но объяснений они не требовали.

Многие добавляют святую воду в ванночку для купания малышей, чтобы детки крепче и спокойнее спали, а наиболее «сильная» вода помогает и от сглаза маленьким детям. Святая вода известна как средство для исцеления болезней духовных и телесных, верующие часто выпивают несколько глотков из серебряных чанов, в которых вода хранится в храмах. Обряд Крещения включает погружение в святую воду или хотя бы омовение ею, не только символизируя очищение от грехов, но и совершая таинство улучшения энергетики.

А самый сильный целебный эффект люди давно заметили у воды из источников святых. Православные верующие обращаются к ним, когда чувствуют упадок сил жизненных и физических, когда сомнения гложут душу и духовные силы на исходе. Но слава источников, которые помогают преодолеть телесные немощи, говорит сама за себя.

И к ним устремляются нуждающиеся с надеждами и верой, вверяя воде свои тела и мысли.

Православные люди устремляются сюда в любое время года. На карте России это село обозначено как Дивеево. Источники, расположенные вблизи него, в этих местах были известны задолго до войны. И сегодня паломники со всех концов света за помощью приезжают именно сюда. Приезжающие в Новгородскую область знают, что каждый из источников, которых всего более двадцати, обладает чудодейственной силой. Какие-то источники очень старинные, некоторые сравнительно молодые, но вся местность, которая предназначена для паломничества, буквально усыпана родниками, будто эти россыпи слетели, как семена в почву, с чьей-то доброй руки.

Божественная сила снисходит на всех без исключения: на взрослых и новорожденных, мужчин и женщин. Чтобы полностью погрузиться в исцеляющую энергию источников, нужно приехать на любой из них. Выпив чистой освященной воды, а может быть, и окунувшись в нее, вы ощутите прилив жизненных сил, телесные болезни уйдут, душевная боль утихнет. Святые источники в Дивеево славятся своими явлениями людям святых, знамений и чудесами исцеления.

Говорят, что, набрав в источнике святой воды, люди увозят ее домой, хранят годами, и она остается такой же свежей и вкусной, будто только что набранной из бьющего родника. А при приготовлении консервации на зиму, солений, квашений такая вода обеспечит долгое хранение продуктам, не допуская плесени или загнивания. Кто-то пытался объяснить эти свойства минеральным составом воды, но даже минералы подвержены затхлости при неверной укупорке, а Дивеевская святая вода из источников остается годами неизменной.

Набрав воду с собой в какую-нибудь емкость, металлическую или стеклянную (главное, чтобы она не была пластмассовой), можно увезти жидкость с собой и пить ее по мере нужды. Можно добавлять такую воду в небольших количествах в ванную, в напитки и супы в процессе приготовления.

На основе этого чудодейственного средства можно делать любое питье и давать по мере необходимости всем домочадцам, можно давать ее и грудным детям. Капризного ребенка можно умыть святой водой, чтобы он скорее успокоился.

Нижегородская область расположена практически в центре юго-запада России. Говорят, что исцеление с помощью источников будет скорейшим, если не просто окунуться в воду купели, но и остаться в Дивеево на ночлег. Среди мирян распространено убеждение о том, что Божья Благодать спускается на тех, кто проводит здесь ночь.

Местные жители знают большое количество историй из жизни тех, кто посещал святые источники Дивеево: от чего помогает посещение купелей, как правильно подготовиться к окунанию, где поставить свечи святым угодникам, как молиться. Недалеко от источников расположен Свято-Дивеевский (Серафимо-Дивеевский) монастырь, можно также посетить часовни. Собранные по случаю истории опубликованы в книги: источники Дивеево, отзывы мирян о них будут полезны прихожанам, ведь они собирались десятилетиями. Трудно даже назвать это отзывами – это опыт, надежды, явленные чудеса исцеления и благодарность святым. Эта миссия начата была одной из канонизированных сегодня святых — матушкой Александрой.

Приезжающие хотят посетить в Дивеево источники, которые наиболее популярны, слухи о которых и привели их в Нижегородскую область.

• источник иконы Божией Матери Казанской и источник Серафима Саровского в Цыгановке,
• источник святого врачевателя Пантелеймона,
• источник основательницы храмов в Дивеево матушки Александры,
• Явленный источник в Кременках,
• равноапостольных Константина и Елены в Хрипуново,
• источник Сошествия Духа Святаго в Автодеево и Сатисе,
• источник Святой Троицы в Канерге,
• источник Николая-Чудотворца в Хохлово.

Есть и другие небольшие источники, которые начинают пробиваться из-под земли внезапно в других местах. Вся местность будто пронизана ключами, бьющими из-под земли, и чем больше страждущих обращаются сюда, тем богаче край на водицу, нескончаемый поток которой открыт для всех.

В Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря подробно описаны жизни и чудеса его основателей — преподобного Серафима и Агафьи Мельгуновой (схимонахини Александры).

Агафья Мельгунова была монахиней, когда получила знамение свыше от Богородицы, явившейся ей с указанием идти в Нижегородскую область – свой Четвертый и последний Удел на Земле. По жребию, брошенному апостолами, Пречистая Богоматерь собиралась в землю Иверскую (первый Удел), во время морского путешествия к воскрешенному Иисусом Святому Лазарю корабль попал на гору Афон (второй Удел Божией Матери), третьим Уделом считают Киево-Печерскую Лавру. И вот, наконец, в этих землях появилась Агафия Семеновна Мельгунова, направляемая рукой Богородицы.

Возведенный здесь храм поставлен силами преподобного Серафима в конце жизни. Сын купеческой семьи, в молодости исцелившись благодаря чудодейственной иконе Богоматери от болезни, посвятил себя Богу и сам получил чудесную силу, помогающую исцелять нуждающихся.

Сказания о том, как помогали здешние святые людям при жизни, записывали их последователи и настоятели монастыря. В Дивеево источники сегодня продолжают благое дело тех, кто возведен нынче в лик святых.

В миру ее звали Агафья Семеновна Мельгунова. Уроженка богатой помещичьей семьи, вдова полковника Мельгунова уже жила в монашестве, когда явившаяся ей Богородица направила ее в Дивеево. На собственные средства она восстанавливала ветхие часовни и церковь с 1767 года. В схиме приняв имя Александра в 1789 году, она делом своей жизни считала реставрацию и построение новых часовен для людей в Дивеево: источники влекли все больше страждущих, и принять всех желающих стало возможным. Огромное количество святынь в этом чудесном месте веками помогает людям жить, исцеляться, надеяться, переосмысливать свои действия.

Почив в миру, матушка Александра покоится вблизи алтаря Казанского монастыря. Говорят, что воздающие память ей на ее могиле слышат чудный запах, благоухание невозможно не заметить. Иногда сами собой загораются свечи, слышен колокольный звон или журчание, поэтому в народе ходит молва, будто здесь и берет начало ее источник.

Ее поддержкой и последователем стал Серафим Саровский. Источник Матушки Александры славится многочисленными историями прихожан, чудесное исцеления которых также вдохновило преподобного Серафима. Неподалеку выстроена часовня и оборудована купальня. Сюда очень часто приходят верующие, потому что источник – один из ближайших к монастырю. Он помогает тем, кто приходит восстановить силы, утомленным и отчаявшимся. Обращаются к матушке Александре и те женщины, которые хотят зачать: множество случаев, когда пара не могла зачать в течение многих лет, а после посещения в семье рождались даже тройни, на слуху среди мирян.

Еще при жизни Святой Серафим помогал людям, если бессильны были врачи и медикаменты. Среди частых рассказов о том, кому помогал источник, — случаи с заболеваниями людей нервными болезнями, расстройствами памяти и эпилептическими припадками.

Существует легенда или быль о том, как в этом месте, находящемся на запретных территориях в шестидесятые годы, во время обхода пограничниками огражденной местности Сарова случилось у них видение. В довоенные годы источник существовал, но его неоднократно пытались зацементировать или закопать. В 1947 году военный объект присвоил этой местности статус закрытой, и пустошь была безлюдной. Поэтому военные удивились, заприметив фигуру старца в белом балахоне с посохом, и, окликнув его, увидели, как старик стукнул оземь посохом трижды и исчез. На этом месте из трех точек стал бить ключ. В шестидесятые источник обрел славу, воду из него везли во все концы России. Сюда же приезжали, чтобы искупаться в нем. В начале девяностых военными было принято решение источник засыпать. Однако во время подготовительных работ к машинисту-экскаваторщику явился Преподобный Серафим, прося его не делать этого, а напоследок сказал, что этого все равно не произойдет. И действительно, почва не поддалась ковшу экскаватора, и источник сохранился.

Впоследствии приказ отменили, затем был восстановлен Дивеевский монастырь, и сегодня источник Серафима Саровского числится в его ведении, а вблизи него выстроили бревенчатую часовню.

Говорят, даже во время восстановительных работ по укреплению линии берега потока для безопасности страждущих был один рабочий, который повредил свою спину. Явление Серафима Саровского исцелило его. Сегодня сюда устремляются люди за исцелением физических недугов. Купание в источнике или хотя бы омовение должно непременно сопровождаться определенным настроем, молитвой от чистого сердца.

Дивеево славится несколькими целебными источниками, названия которых любому православному человеку скажут многое. Один из них сегодня назван по имени иконы, которая была в 1939 году найдена вмёрзшей в лёд. Икона была очень старой, вероятнее всего, она попала в воду вследствие разрушения колодца, который стоял в виде сруба над источником. Местные жители считают икону Казанской Богоматери очень сильной, сюда приносили даже новорожденных детей, которым врачи не давали шансов выжить, и чудодейственная сила помогала. Часовню отстраивали заново и снова разрушали, но икона сохранилась. Одна схимонахиня хранила ее и была свидетельницей ее невероятного обновления, а также многих чудес, которые творила сила, идущая от иконы.

Казанская церковь сегодня располагается на окраине села Дивеево, неподалеку находится и сам источник, самый древний из всех. Вода из него благотворно воздействует на здоровье. Именно к нему приходят верующие крестным ходом, чтобы освятить воду, крестят детей, исцеляются болящие.

Святой Пантелеймон известен как целитель с IV века. Безвозмездная врачебная помощь бедным, милосердие ко всем без исключения сделали его выдающейся личностью своего времени и одним из самых почитаемых святых сегодня. Паломничества к источнику сегодня приходятся на любое время года. Источник Пантелеймона в Дивеево находится недалеко от Казанского. Раньше люди здесь не могли купаться, но в 2004 году источник оборудовали и купальней. К тому же вода из него поступает в два разных сруба, в которых оборудованы купальни для женщин и мужчин отдельно. Источник Пантелеймона-целителя — один из самых красивых, вся его территория очень ухожена, а прихожане говорят, что вода в купальнях этого места теплее, чем в других.

К Пантелеймону-целителю обращаются с такой молитвой: «Даруй убо всем нам святыми молитвами твоими здравие и благомощие души и тела, преспеяние веры и благочестия и вся к житию временному и ко спасению потребная…»

Нижегородская область для приезжих из стран ближнего зарубежья довольно запутана, поэтому если область вам не знакома, то ориентиры такие: Дивеево находится в 180 км от Нижнего Новгорода, в 65 км от Арзамаса и 345 км от Чебоксар. Если планировать поездку на собственном автомобиле, то будет неплохо воспользоваться навигатором.

Вдоль трассы М-7 будут несколько региональных центров, где можно уточнить, в какой стороне Дивеево, как доехать до села. Но будьте готовы к тому, что не самые ровные дороги позволят перемещаться со скоростью не больше 120-140 км/час. В монастыре парковка хорошо обустроена, для посетителей она бесплатная. В округе много гостиниц, поэтому задержаться в Дивеево и рассчитывать на ночлег можно легко.

Есть в нашей стране небольшое село, которое Сама Пресвятая Богородица избрала одним из четырех Своих Земных Уделов – дивное Дивеево.

Думаю, что все, кому удается хоть раз в жизни посетить этот прекрасный уголок, отмечают удивительные ощущения в своей душе, особую благодать, почивающую на сем святом месте: и дышится здесь как-то иначе, и время течет по-особому, и события складываются так, будто ими ежеминутно руководит Сама Пречистая Дева. Считается, что Богоматерь посещает Дивеево каждый день. Тысячи паломников стремятся сюда в любое время года, чтобы посетить многочисленные святыни, среди которых особое место занимают святые источники, известные большим количеством чудесных исцелений.

Этот святой источник носит имя основательницы первой женской дивеевской общины – преподобной Александры Дивеевской (в миру Агафьи Семеновны Мельгуновой). Он расположен наиболее близко к Серафимо-Дивеевскому монастырю, поэтому многие паломники начинают свое посещение источников именно с него. История у этого источника непростая. До 60-х годов XX века он находился в другом месте – на берегу реки Вичкинзы. По преданию, он истек из могилы преподобной Александры, которая была похорона у алтаря Казанской церкви. В народе о нем так и говорят: «Из-под монастыря течет этот источник». В 60-х годах ХХ века святой источник был затоплен при устройстве запруды на реке Вичкинзе. Современный же источник образовался на своем нынешнем месте под горою сам: существует мнение, что сюда перешел прежний источник, когда под давлением воды в запруде сдвинулись доломитовые плиты.

К торжествам по случаю 100-летия прославления преподобного Серафима Саровского, проходившим в 2003 году, территория источника была обустроена. Сейчас он выглядит очень благолепно. Построена бревенчатая часовня, где можно помолиться. В таком же деревянном стиле выстроена купальня. Нужно отметить, что в купальне нет отдельных входов для мужчин и женщин, поэтому паломники купаются группами по очереди. Источник совсем неглубокий, многие для омовения встают на колени.

На территории источника сделан отдельный вывод воды, где можно набрать ее в бутылки. Также имеются лавочки для отдыха.

На Крещение, на праздник Преполовения Пятидесятницы, в день памяти иконы Божией Матери «Живоносный источник» на источник матушки Александры совершаются крестные ходы и происходит освящение воды.

Святой источник преподобной Александры Дивеевской

Минутах в десяти ходьбы от святого источника матушки Александры находится другой древний дивеевский источник – в честь Иверской иконы Божией Матери.

История его появления следующая. Во второй половине 70-х годов XVIII века в версте от Дивеева на берегу реки Вичкинзы святая матушка Александра Дивеевская своими ручками выкопала источник для утоления жажды рабочих, которые добывали камень на строительство Казанской церкви. На источнике была помещена Иверская икона Пресвятой Богородицы, по которой он и стал именоваться. В 60-е годы ХХ века из-за изменения русла реки святой источник стал зарастать, и его название перешло на несколько разобщенных ключей недалеко от старого кладбища, которые в народе именовались «Киров источник». На Иверском источнике также устроены часовня и купальня. Согласно народному преданию, воды этого источника особенно помогают при женских недугах.

Святой источник в честь Иверской иконы Божией Матери

Казанский источник за Голубиным оврагом – самый старинный из дивеевских источников. Предполагают, что он существует столько же, сколько само село Дивеево. Он был почитаем еще во времена святой матушки Александры. Согласно преданию, в давние времена здесь троекратно являлась Сама Царица Небесная. Еще в XIX веке над этим святым источником стояла большая благолепная часовня, в которой служились водосвятные молебны. В советское время часовня была разрушена, и только в 1991 году началось полное восстановление святого источника. Были построены новые часовня и купальня (с двумя отдельными входами: для мужчин и женщин). Сейчас его территория красиво благоустроена, общий ансамбль построек выдержан в едином стиле древнерусского деревянного зодчества, имеются лавочки для отдыха. В народе этот источник считается «очень сильным». На Праздники Крещения Господня и Казанской иконы Божией Матери на источнике совершается освящение воды.

Святой источник в честь Казанской иконы Божией Матери (вид со стороны входа)

Святой источник Казанской иконы Божией Матери (слева расположена купальня, справа-часовня)

Примерно в 20 метрах от Казанского источника располагается другой источник, освященный в честь великомученика Пантелеимона. Долгое время он не был оборудован для купания, но после проведения торжеств по случаю 100-летия со дня канонизации преподобного Серафима Саровского было принято решение построить здесь современную купальню в деревянном стиле. В купальне сделаны два отдельных помещения: одно для братии, другое – для сестер. Внутри эти помещения очень просторные, с широкими лавочками вдоль стен, а в центре расположена большая купель с целебной водой источника, в которую по ступенькам с разных сторон одновременно могут войти сразу несколько человек. На улице рядом с купальней расположен деревянный сруб, из которого паломники могут набрать святую воду. Сейчас святой источник вмч. Пантелеимона стал одним из самых посещаемых и почитаемых святых мест Дивеева, известны очень многие современные случаи исцеления после купания в этом источнике.

Купальня над источником великомученика и целителя Пантелеимона

Святой источник великомученика и целителя Пантелеимона

Святой источник в честь иконы Божией Матери «Умиление» находится всего в нескольких десятках метров от источника святого Пантелеимона. Этот образ Богоматери особо почитался преподобным Серафимом Саровским, батюшка много молился перед ним в течение жизни. Святой источник «Умиление» находится в Голубином овраге на берегу небольшой реки Лубинка. Он долгое время был в забвении, но в 2000-х годах трудами сестер Серафимо-Дивеевской обители источник стал благоустраиваться.

Сейчас архитектурный ансамбль источника составляют часовня и три купальни, выстроенные в ряд. Срубы построек выполнены из твердых хвойных пород дерева. Благодаря единому стилю возведенных часовен и купален, три святые источника, расположенные рядом – Казанский, святого Пантелеимона и «Умиление» – составляют как бы единый архитектурный комплекс, выполненный в лучших традициях деревянного зодчества.

Часовня над святым источником была освящена 13 апреля 2010 года архиепископом Нижегородским и Арзамасским Георгием.
Святой источник в честь иконы Божией Матери «Умиление»

Святой источник в честь иконы Божией Матери «Умиление»

Это один из самых известных и посещаемых источников Дивеева. Расположен он в нескольких километрах от села, за поселком Цыгановка, в лесном массиве, на берегу живописного озера, образованного подземными родниками. Температура воды в источнике очень низкая, многие паломники отмечают, что это один из самых холодных источников. Согласно преданию, этот источник образовался в ХХ веке после явления здесь самого преподобного Серафима. Тогда святые источники в Сарове были недоступны для посещения, и батюшка не оставил людей своим попечением. Он сам явился на этом месте, ударил посохом по земле, и из нее забили три ключа. Позже источник хотели засыпать, но святой Серафим снова явился работникам и повелел не трогать святой источник. Сейчас его территория благоустроена: возведены бревенчатые часовня и три крытые купальни, устроены удобные лестницы для спуска к воде, оборудована автостоянка для машин. В торговых лавках перед источником можно приобрести сорочки для купания, бутылки для воды и сувенирную продукцию.

Святой источник прп. Серафима Саровского в пос. Цыгановка

Святой источник прп. Серафима Саровского в пос. Цыгановка (вид на купальни)

Примерно в километре от села Кременки находится еще один святой источник, названный в народе «Явленным». История его появления такова: 9 октября 1670 года в этих местах случилась кровопролитное сражение между крестьянами из войска Степана Разина и царским войском. Накануне этой битвы перед закатом вода в источнике стала красной, и в ней явился Лик Божией Матери, Которая оплакивала погибших. С тех пор источник называют «Явленным».

Согласно преданию, в 1903 году через село Кременки проезжал царский поезд, следующий на открытие мощей святого Серафима Саровского. Местные жители торжественно приветствовали Государя и поднесли ему в деревянном ковше воду с источника. Испив, император Николай II сказал, что прежде такой воды не пивал, и попросил жителей проводить его к этому источнику, где подарил икону преподобного Серафима в серебряном окладе.

Второе его название – «Серафимовский» – связано с явлением преподобного Серафима местным крестьянкам, возвращавшимся с покоса. Произошло это так: женщины возвращались вечером с сенокоса и проходили как раз недалеко от источника. Одна из них предложила пойти к нему и умыться, другие же хотели продолжать путь домой. Вдруг они увидели седовласого старичка в монашеском одеянии, который как будто сам звал их к роднику. Они подошли поближе и увидели, что монах стоит не на пригорке, а будто парит в воздухе над родниковой водой. Женщины узнали в нем преподобного Серафима и упали на колени, а святой старец ласково произнес: «Послушайте, что вам скажет убогий старик. Прежде чем пройти по Канавке, Владычица этой родниковой водой умывает Свое Пресветлое Лицо». В это время по ложбинке прошел прохладный воздух и коснулся лица каждой из находящихся там женщин, сняв усталость трудового дня. Когда женщины очнулись, то увидели, что по родниковой глади расходятся круги, а от пригорка, где говорил с ними святой Серафим, поднимается к небу голубоватое облачко.

Святой источник «Явленный» возле села Кременки.

Никольский скит Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря находится неподалеку от Дивеева, в селе Автодеево, в трех километрах от которого расположен еще один святой источник, освященный в честь Святой Троицы. Бытует мнение, что на этом месте одной нездешней женщине было явление Святой Троицы. Этот источник с давних пор очень почитался жителями села Автодеева, до революции сюда совершался крестный ход на праздник Святого Духа. Женщины в этот день одевали розовые и голубые платья. После создания в Автодеево Дивеевского скита возобновилась традиция ходить крестным ходом на этот святой источник и совершать здесь молебны.

Источник Святой Троицы близ с. Автодеево

Во времена гонения на христиан Яков был обезглавлен, а Христос распят на кресте. Апостолы и богородица распределили землю с целью распространения учение Спасителя. Богородице досталось четыре удела Иверия, гора Афон, Киево-Печерская и Дивеевская обитель, единственное место в России.

Помещице Агафье Мельгуновой, монахине Александре, приснился сон, в котором Богородица сообщала, что она окончит свою жизнь в Дивеевской обители. Монахиня Александра начала строительство келий монастыря на собственные деньги и поселилась в них с послушницами.

Главная святыня монастыря Дивеевская канавка. Богородица двенадцать раз являлась старцу Серафиму Саровскому во сне с просьбой соорудить Дивеевскую канавку. Первый метр прокопал сам старец за ночь, а дальше канаву вырыли сестры своими руками и посадили вдоль кусты крыжовника. Сам старец говорил, что канавке благодетельствует Богородица и ее защита простирается до небес.

Серафимо-Дивеевский монастырь хранит много святынь и реликвий. Несомненным достоянием обители являются источники. Их насчитывается больше 20 и каждый наполнен целительной водой, способной очищать человеческие тела и души. Самые популярные:

1. Источник Казанской иконы Богоматери находится в селе Северное у оврага Голубиный. В былые времена здесь стоял собор, но во времена советской власти он был разрушен, имущество реквизировано, уцелела только икона Казанской Богоматери. Местные жители рассказывают, что она явилась одному мужчине. Он сохранил ее и в настоящее время реликвия хранится в Свято-Троицком храме Дивеевской обители.
2. Источник возрождения расположен рядом с часовней и церковью, в ней устроена купальня. В праздник иконы Казанской Богоматери к нему совершается шествие.
3. В пойме речки Вискиза расположен родник Матушки Александры, первой настоятельницы обители. Помещица Агафья Мельгунова рано стала вдовой и решила посвятить жизнь служению Господу. Паломники посещали источник даже во времена гонения советской власти на христиан.
4. Самый посещаемый родник, который носит имя Серафима Саровского. Он находится в семнадцати километрах от Девиеево, но это не останавливает паломников от его посещения.
5. Родник чудесного явления старца Серафима находится в городе Сарове. В пятидесятые годы прошлого столетия на нем поместили военный объект, и вход был закрыт для всех. Один военный служащий стал свидетелем того, как старец в ветхой одежде появился и ударил трижды посохом об землю и тут же забил родник. Власти не один раз пытались засыпать источник, но ему покровительствовал сам Серафим Саровский. Во времена перестройки здесь соорудили озеро и оборудовали купальню.
6. Дивеево славится самым древним источником Богоматери, история возникновения которого связана с событиями восстания Пугачева в семнадцатом веке. В преддверии последней битвы между войсками царя и бунтовщики источник стал кровавого цвета и в нем появился образ Богоматери, проливавшей слезы по убитым. Серафим Саровский рассказывал монахиням о том, что стал свидетелем умывания лика Богородицы родниковой водой.
7. В месте, где трудились рабочие по добыче известкового камня для возведения Казанского собора, был основан Иверский источник. Согласно преданиям он выкопан первой настоятельницей обители Александрой для того чтобы рабочие могли утолить жажду.
8. Недалеко от Казанского родника находится источник целителя Пантелеймона.

Адрес обители: Нижегородская область, село Девиеево. От автовокзала в Нижнем Новгороде идут рейсовые автобусы каждые два часа.

В двадцатые годы прошлого столетия органами ГПУ был совершен акт кощунства, останки Серафима Саровского были вскрыты и подменены на другие мощи, затем доставлены в музей в Ленинградском музее религии и атеизма. В 1991 мощи святого Серафима были переданы Дивеевской обители. Возвращение отмечалось крестным ходом. Мощи святого находятся в левом приделе Свято-Троицкого храма.

Как написать записку Серафиму Саровскому в Дивеево:

1. Записка — это небольшая просьба святому об исцелении в болезни, при семейных и финансовых проблемах.
2. Она пишется в свободной форме.
3. Сначала записку прикладывают к останкам Серафима Саровского, затем кладут в рядом стоящую корзинку.

Смотрите еще видео о святом источнике в Дивеево:

В России, в Нижегородской области, есть село Дивеево, которое уже несколько веков называют «дивным». Считается, что Пречистая Дева Мария – Богоматерь, сама назвала это место одним из своих уделов на Земле, и посещает она Дивеево каждые сутки. Именно поэтому преподобный Серафим Саровский, один из любимых и почитаемых в России святых, говорил, что всякий, кто пробудет в дивном селе «с утра до утра», обязательно будет счастлив.

И действительно, люди, побывавшие в Дивеево хоть раз, отмечают, что и воздух здесь другой – легче дышится, и атмосфера особая – благодатная, и ощущение времени тоже другое – без спешки и суеты.

В любое время года здесь полно туристов и паломников, но летом «наплыв» больше: в это время можно не только осматривать храмы и посещать святые места, но и купаться в святых источниках, известных своими целебными водами.

Чем отличаются святые источники от обычных родников? Вода вообще имеет в христианстве особое значение: Иисус крестился и крестил людей в водах реки Иордан, с тех пор считающихся священными.

Однако причины, из-за которых родники объявляются святыми источниками, могут быть разными. Таковыми могут считаться родники, появившиеся в местах явления Богоматери и Святых угодников, около храмов или непосредственно в храмах – часто храмы строят над источниками; также источник могут посвятить какой-либо иконе – святому образу. Есть источники, сочетающие все эти признаки, и к тому же обладающие выраженными лечебными свойствами – как раз к таким и относятся источники Дивеево.

Посещение приезжающие обычно начинают с источника преподобной Александры Дивеевской, основательницы обители: он расположен ближе других к Серафимо-Дивеевскому монастырю, и как раз относится к типу родников, появляющихся в храмах и святых местах. Считается, что он вытекал из могилы Александры, погребённой в Казанском храме, у алтаря. Однако современный источник находится в другом месте, под горой; считается, что он «перешёл» туда сам, после того, как на старом месте всё было затоплено из-за устройства запруды, в 60-е годы прошлого века. Сейчас территория около источника удобно обустроена: есть красивая деревянная часовня и купальня в том же стиле, скамейки для отдыха и место, где воду можно набирать, чтобы унести с собой. Купаться в источнике могут даже дети — глубина его небольшая. По отзывам исцелившихся, воды источника помогают при разных заболеваниях, в том числе при слабом иммунитете. Даже зимой, в сильные морозы, купаясь в ледяной воде, многие люди избавляются от хронических проблем со здоровьем.

Источник имени самого Серафима Саровского находится в некотором отдалении от села Дивеево – в нескольких километрах, среди леса, на берегу красивого озера – считается, что оно образовалось из многочисленных родников. Вода там очень холодная, но источник — один из самых популярных: легенда говорит, что появился он не так давно, в прошлом веке, когда преподобный сам явился в этих местах. В СССР многие святые места были малодоступны для посещения, и дивеевские источники в том числе, но святой, видимо, решил помочь людям: явившись недалеко от посёлка Цыгановка, он ударил посохом в землю, и появились три родника. Сегодня территория вокруг устроена так, чтобы приезжающим было комфортно: есть оборудованная автостоянка, бревенчатая часовня и купальни, к воде можно спуститься по удобным лестницам. Желающие набрать воды могут купить тару недалеко, в специальных ларьках; здесь же можно приобрести сувениры и купальные сорочки. Интересно, что сорочку после купания не рекомендуется стирать (это касается купания в любом из дивеевских источников): её надо просто высушить, и надевать при любых недомоганиях – по отзывам, облегчение состояния чувствуется сразу.

Источник, посвящённый Иверской иконе Богоматери, к монастырю гораздо ближе. Когда в 70-е годы XVIII столетия строилась Казанская церковь, матушка Александра сама раскопала источник у реки, чтобы у рабочих, добывавших камень, была вода для питья. Потом там поместили Иверскую икону Богоматери. Как и первый источник, связанный с преподобной, Иверский «сменил место»: река потекла по другому руслу, и теперь источники находятся близ монастырского кладбища; там тоже есть купальни и часовня. Воды Иверского особенно эффективны при женских заболеваниях.

В окрестностях Дивеево известно около 15 целебных источников, но освящены и действуют не все. Скажем ещё об источнике с двумя названиями – Явленный и Серафимовский. Он расположен в селе Кремёнки Дивеевского района. Рассказывают, что в его водах осенью 1670 года, во время крестьянского восстания под предводительством Степана Разина, отразился лик Богоматери, скорбящей по погибшим. Это случилось перед кровопролитным сражением, и источник стали называть Явленным. В начале XX века здесь проезжал Николай II, и жители, приветствуя государя-императора, принесли ему испить целебной воды: царь восхитился, и заявил, что такой чудесной воды в жизни не пил, а потом попросил провести его к источнику, и оставил в дар образ Серафима Саровского, украшенный серебряным окладом. Серафимовским источник называют после явления преподобного Серафима крестьянским женщинам, возвращавшимся с поля после работы. Проходя мимо источника, они увидели седого старца, как бы парящего над водой, узнали его и преклонили колени; святой рассказал им, что в этом источнике умывается сама Богоматерь, перед тем, как пройти по Канавке – главной святыне Дивеевского монастыря. Преподобный называл Канавку «стопочками Божией Матери», и утверждал, что антихрист пройдёт везде, но только не здесь.

Ещё стоит отметить источник великомученика Пантелеймона, знаменитого христианского святого и врача, безвозмездно исцелявшего людей во времена Римской империи. Оборудован недавно, в начале текущего века; построена удобная купальня с отдельными помещениями для мужчин и женщин.

Рядом с ним находится источник иконы Богоматери Умиление, также благоустроенный после празднования 100-летия канонизации Серафима Саровского; часовня и купальни там построены из древесины хвойных пород, и составляют очень красивый архитектурный ансамбль.

Говорят, что люди едут в Дивеево не только для того, чтобы избавиться от болезней и печалей, но за ощущением чуда. Многие паломники и туристы, приезжающие сюда каждый год, утверждают, что нашли исцеление и защиту, духовное очищение и покой, мир и счастье.

Автор: Гатаулина Галина
Статья защищена законом об авторских и смежный правах. При использовании и перепечатке материала активная ссылка на женский сайт www.inmoment.ru обязательна.

Вернуться в начало раздела Туризм и отдых
Вернуться в начало раздела Красота и Здоровье

В главном соборе Дивеевского монастыря покоятся мощи святого Серафима и находится образ Божией Матери «Умиление». Именно перед ней, по преданию, всю жизнь молился и умер преподобный Серафим, к ней прикладывался царь Николай II, посещавший обитель. На иконе висит много золотых крестиков — дары исцелённых паломников. В Дивеевский монастырь паломников приезжают тысячи, чтобы осмотреть достопримечательности Дивеево, приложиться к святым мощам и искупаться в животворных источниках. Очереди к ним летом и в церковные праздники длятся по несколько часов.

При купаниях в святых источниках, особенно дальнем — Серафимовском, молящиеся получают исцеление от простудных заболеваний, радикулита, многолетних кровотечений, сердечных и глазных болезней.

Добрая слава о дивеевских источниках давно разнеслась по всей России. Вода из этих родников имеет чудодейственную силу, в них Благодать Божия.

Достаточно побывать на том или ином источнике, попить из него или окунуться, как человек сразу же почувствует физическое и душевное облегчение. Местные ключи снимают боль у страждущих, вселяют уверенность в избавлении от болезни.

Вода, набранная из дивеевских источников, хранится годами и остается свежей, чудодейственной, как будто она только что взята из ключа-родника.

Над родниками много раз в течение столетий наблюдались таинственные проявления духовного свойства. В народе живет много преданий, легенд, которые основаны на действительных фактах и передаются из поколения в поколение. Расскажем о некоторых святых источниках Дивеево.

Наибольшей известностью среди дивеевских источников в наше время пользуется источник на берегу реки Сатис, около деревни Цыгановка у хутора Хитрый. Но, строго говоря, это не Дивеевский, а Саровский источник, так как он расположен в Саровском лесу, освященном духовными подвигами преподобного Серафима. Теперь слава Сарова перешла к Дивеево, подобным образом и этот источник вместе с Сатисским стали относить к дивеевскому кругу источников.

История святого источника преподобного Серафима Саровского такова. Солдату, несшему службу на границе охраняемой зоны в лесу, вблизи Сарова, явился старичок в белом балахончике. На вопрос: «Старичок, что ты здесь делаешь?» — тот ударил в землю жезлом, и на этом месте забил прохладный ключ. Произошло это в 60-е годы XX века на берегу реки Сатис. Так батюшка Серафим перенес свой источник из Сарова к доступному для всех верующих поселку Цыгановка.

Позже было принято решение засыпать этот родник. Подогнали трактор, но мотор заглох. Пока ездили за сломавшейся деталью, трактористу явился старичок и сказал: «Василий, не засыпай мой источник». И как ни ругались, как ни уговаривали Василия, он наотрез отказался это сделать. Начальника, который приказал засыпать источник, вскоре перевели на другую работу.

В 1995 году русло реки Сатис изменили, и родник образовал целое озеро. На нем построили часовню, устроили колодец, заасфальтировали подъездную дорогу. За целебной водой сюда приезжает множество людей, ищущих помощи у батюшки Серафима. О святости источника свидетельствует множество случаев чудесных исцелений.

Это ближайший к монастырю родник. На Богоявление, в праздник иконы Божией Матери «Живоносный Источник», Преполовение Пятидесятницы и иные праздники сюда совершаются крестные ходы и освящается вода. Известны случаи исцелений после купания в этом ключе. Прежде здесь был родничок, в котором купались дети. После устройства плотины в начале 60-х годов и затопления старинного Ближнего источника Матушки Александры, его название перешло на этот маленький ключ. Теперь если вы будете искать Александровский источник, то вам укажут на этот родник.

По свидетельству сестер первой общинки, живших при Казанской церкви, на могилке матушки Александры по ночам видели огонь и горящие свечи, слышали необычайный звон, а некоторые ощущали необыкновенное благоухание, исходящее из могилы ее. Затем в могиле слышалось какое-то журчание, и потому сложилось поверье в народе, что ключ, открывшийся под горой, исходит из могилы матушки Александры. Этот родник бил у реки за дорогой, напротив Казанской церкви. Когда в советское время сделали дамбу, водохранилище покрыло источник. Вниз по реке на юго-западе освятили другой родник, где и набирают теперь целительную воду.

Находится Казанский источник в Дивеево, на окраине села, за Голубиным оврагом близ поселка Северный, рядом с Казанской деревянной приходской церковью.

Полагают, что это древнейший из почитаемых источников в Дивеево и относится ко временам мурзы Дивея, владевшего здешними местами в 16 столетии.

В 1845 году на месте родника уже стояла часовня, что можно видеть на земельном плане того времени. Она была деревянная и неоднократно перестраивалась и обновлялась. Местные жители поддерживали ее до 1939 года, когда она была разрушена советскими властями. В середине XX века святилище на короткое время было восстановлено, чтобы затем вновь подвергнуться разрушению.

По описаниям, последняя часовня была высокой, со множеством ликов на стенах. В центре ее находился сруб-источник. По желобу, установленному в срубе, влага вытекала из часовни. Здесь купали больных детей, набирали вёдра и обливались. Когда молельню разрушили, иконы раскидали по полю. Еще до этого случая, в 1933 году местный житель обрел близ источника вмерзшую в лед Казанскую икону Божией Матери. Образ помещён в Троицком соборе в приделе в честь иконы Божией Матери «Умиление».

В 1991 году над Казанским источником в Дивеево была возведена часовня и купальня, которые затем были вновь перестроены в 1997 году. В водах ключа часто совершается Таинство Крещения, по причине близости к Казанской деревянной церкви.

Рядом с Казанским источником расположен источник святого великомученика и целителя Пантелеймона.

По тропинке вдоль реки можно дойти до дальнего источника матушки Александры. Великая старица сама вырыла его, чтобы утолять жажду рабочих, добывавших известковый камень для созидаемой ею Казанской церкви.

По преданию, на источнике местные жители молились в засуху о даровании дождя. Народ считал этот родник целебным и приносил купать в нем больных детей. В XIX веке там построили часовенку. По находившейся в ней иконе Иверской Божией Матери источник получил название «Иверский».

источник