Мандрагора корень при бесплодии

Существует история, что когда выкапывают корень мандрагоры лечебной, она издает крик, который сводит людей сума, вплоть до смерти.

Поэтому в древние времена корень привязывали к голодной собаке и кидали кость, поодаль от нее и собака вытягивала корень, после чего сразу умирала. Причем в окрасе собаки должен быть черный цвет.

По преданию древних, мандрагора принадлежит самому дьяволу. Поэтому и появляется этот страшный стон в момент, когда ее извлекают из земли. Но мы думаем, что это миф.

Маги и шаманы использовали для гадания, приворота и таинственных мистических обрядов.

Шаманы часто использовали настойку мандрагоры для общения с духами и для видения будущего. При массовых скоплениях участников обряда настойку давали всем участникам.

Благодаря своим свойствам она меняла сознание участников и шаман, таким образом, подчинял людей себе.

Из корня очень часто делали амулеты, обереги.

В античные времена, женщины вплетали листья мандрагоры себе в венки, что способствовало любовному раскрепощению, возбуждению. Ее часто использовали в любовной магии.

Даже в Ветхом Завете упоминаются плоды, которые использовались в качестве афродизиаков.

Женщинам помогало при бесплодии, а мужчинам – для поддержания потенции. Только древние специалисты умели разделять корни на «женские» и «мужские».

Из корня вырезали различные фигурки. Их следовало спрятать и каждую субботу купать в вине, а каждое новолуние наряжать в новые вещи. Если все это исполнять, то амулет притягивает в дом богатство, достаток и благополучие.

Корень также является оберегом от злой энергии, приворотов, злых чар. Так, Жанна д’Арк подверглась обвинениям в том, что она носила амулет из корня мандрагоры под своими латами, и это ей давало власть над людьми.

Благодаря удивительным свойствам, корень мандрагоры ценился на вес золота. И позволить ее могли не многие.

Но даже в те времена было много мошенников, которые брали корнеплоды, или просто вырезали форму, схожую с корнями мандрагоры.

Затем в основание корня закладывали зерно ячменя или проса. Высаживали в грунт и давали прорасти. После чего выкапывали и продавали как чудо средство.

Знахари и целители применяли корень и листья мандрагоры, приготавливая из них настойки, мази, масла и в чисто выжатом виде.

Мази широко использовались при ревматизме, суставных болях.

Самое интересно, что даже дым от сгоревших листьев считался лечебным, им лечили кашель, эпилепсию и мигрени.

Соки и отвары

Сок смешивали с медом и молоком, применяли для умягчения и снятия оттеков, опухолей и уплотнений.

Из листьев готовили отвар и применяли для снятия боли, в качестве слабительного. Также листья жевали в свежем виде, так снимали зубную боль.

Широко применялось лекарями в качестве снотворного средства.

В России в семнадцатом веке широко применялось в военной хирургии.

Еще в древних легендах полководец из Карфагена Ганнибал, когда шла Пуническая война, применил тактическую хитрость. Оставил деревню, с полными кувшинами и сосудами вина, в которых были вымочены корни мандрагоры.

И после того, как они начали праздновать и попили все вино, остались в обездвиженном виде, а полководец вернулся и убил всех.

Применение мандрагоры одновременно оказывает :

• анестезирующий,
• снотворный эффекты и
• наркотическое возбуждение.

Скополамин – это вещество, которое наносит максимальный и основной ущерб мозгу. Бесконтрольный прием оказывает токсическое воздействие, что приводит к галлюцинациям, нарушению работы самого мозга, потери памяти и к коматозному состоянию.

Атропин при соблюдении дозировок, стимулирует центральную нервную систему человека, что в свою очередь избавляет вас от депрессии и страха.

Самые первые эффекты, в виде приподнятого настроения появляются примерно после тридцати минут после применения настойки мандрагоры внутрь.

Время замедляется, тепло растекается по телу, все движения легкие и непринужденные. Это состояние продолжается не так долго, и после этого начинается возбуждение двигательной системы, бред, галлюцинации (визуальные и слуховые) и все постепенно перерастает в смену мыслей и буйство.

После всего этого начинается ухудшение самочувствия, появляются ведения, начинается обильная рвота и все это сопровождается дикой жаждой.

Это вызывает ужасную усталость. Побочные эффекты плюс проблемы с координацией, зрением продолжаются около двух недель. По словам людей, которые хотя бы раз употребили мандрагору, не готовы повторить это снова, так как чувствовали себя ужасно.

Интересен и тот факт, что свежие плоды в виде яблочек, практически не содержат ядовитых веществ, поэтому их можно употреблять и не бояться за свое здоровье.

Последствия употребления мандрагоры ошеломляют. Могут наступить очень тяжелые последствия. Один из распространенных – это потеря памяти. Так как после употребления, происходит полное расслабление мышц, то человеку становится трудно дышать, в результате чего возможна остановка дыхание или комма. В крайних случаях смерть.

Спиртовая настойка из мандрагоры

Начнем мы с вами со спиртовой настойки, которую можно сделать самостоятельно.

1. Итак берем корень мандрагоры желательно очищенный, измельчаем и заливаем чистым спиртом в соотношении 1 к 4.
2. Настаиваем 15 дней.

Данную настойку применяют при бессоннице, ревматизме и подагре примерно 6-7 капель разбавляют водой и пьют.

Обезболивающая мазь из мандрагоры

Лечебную мазь делают из настойки, которую смешивают с натуральным жиром нутрий. Применяют для снятия болевых ощущений. Для мази применяют пропорцию 1 к 5.

Раствор для примочек от ушибов и травм

Травмы и ушибы лечат с помощью примочек. Для примочек используют раствор натурального сока с водой в соотношении 1 к 5, или спиртовой раствор с водой, в соотношении 1 к 10.

Детям, кормящим мамам и беременным – мандрагору употреблять запрещено.

Глазные капли для обследования

В современной офтальмологии используют глазные капли на основе мандрагоры. Это связанно с тем, что алкалоиды мандрагоры, вызывают расширение глазного яблока, за счет парализации мышц, и зрачок перестает реагировать на свет.

Применяются при медицинском обследовании и операциях на глаза. Больше мандрагору в современном мире не применяют за исключением народной медицины и гомеопатии.

В век высоких и продвинутых технологий, современные производители предлагают широченный ассортимент препаратов, такового же действия, как и мандрагора, с одним главным отличием – безопасность для здоровья.

Здесь следует отметить, что только тот, кто умеет обращаться и пользоваться мандрагорой, может испытать счастье и получить огромную пользу.

источник

Помните, как во второй части «Гарри Поттера» юные маги на уроке травологии пересаживали мандрагору, которая при этом истошно орала и даже оглушила незадачливого Невилла Долгопупса? Это растение существует на самом деле, и у него действительно есть довольно необычные свойства. Не удивительно, что в легендах оно описывается как волшебное.

Чудесное растение мандрагора. Фото: pixabay.com

Мандрагора – многолетнее травянистое растение из семейства пасленовых. У нее массивные зеленые листья, собранные в розетку, диаметр которой может достигать двух метров и даже более. Распространена мандрагора в Средиземноморье, в Гималаях, в Передней и Средней Азии. Выделяют несколько видов: бывает мандрагора лекарственная, туркменская, стеблевая. Есть еще туркестанская – редкий вид, встречается нечасто.

Причин, по которым этому растению традиционно приписывают магическую силу, несколько. Так, воображение людей издавна волнует тот факт, что корень мандрагоры напоминает обнаженное человеческое тело. На самом деле сходство не такое уж разительное – немногим больше, чем у созвездия Большой Медведицы с настоящими медведями; но этого сходства хватило, чтобы люди сделали вывод о волшебной природе мандрагоры.

Еще это растение может сильно одурманить; все его части ядовиты. Даже при самом слабом отравлении возможны приступы беспокойства, агрессивности, боязнь темноты и животных – а также наплывы странных идей о вселении в вас потусторонних сущностей. К тому же, мандрагора – это галлюциноген, и сильный. Это также может объяснить часть того, что о ней писали и рассказывали наши предки.

Считалось, например, что, когда мандрагору выкорчевывают из земли, она издает страшный крик, способный лишить человека жизни. Для добывания ее корня рекомендовалось использовать собаку, причем непременно черную. Следовало слегка подкопать корень мандрагоры, накрепко привязать к нему собаку, тщательно заткнуть себе ужи воском или смолой, после чего кинуть собаке кусок мяса. Тогда собака, бросившись за угощением, вырвет мандрагору из земли – и, разумеется, сдохнет, ведь ей-то уши воском не залили. Зато у вас окажется волшебный корень.

Корень мандрагоры добывали при помощи собак. Источник: wikimedia.org

Корневища мандрагоры могли быть темных и светлых оттенков; Плиний Старший писал, что темная мандрагора – это растение-мужчина, а светлая – растение-женщина.

В Средние века мандрагору называли ведьминым цветком; считалось, что с ее помощью колдуньи способны лишить человека разума или красоты, – а также сварить зелье, позволяющее летать на метле. Достаточно натереть этим зельем рукоятку метлы – и готово ведьминское транспортное средство.

Многие верили, что, если носить с собой засушенный кусочек корня мандрагоры, это убережет от порчи и сглаза – а также от обмана во время сделки, особенно если сделка нелегальная. Мандрагору использовали и как денежный талисман, способный принести богатство и даже власть – при условии, что его обладатель ни будет расставаться с ним ни на минуту.

Древние египтяне считали мандрагору прекрасным средством для возбуждения чувственности и готовили из нее любовные напитки, действовавшие как афродизиаки.

Считалось также, что мандрагора – мощное средство от женского бесплодия. Так, в Ветхом Завете описано, как отчаявшаяся забеременеть Рахиль продает своей старшей сестре Лии близость с их общим мужем Иаковом за несколько плодов мандрагоры – так называемых мандрагоровых яблок. А в комедии Макиавелли «Мандрагора» Каллимако, мечтающий о чужой жене, приходит к ее мужу под видом доктора и предлагает продать настой мандрагоры, уверяя, что когда женщина его примет, то непременно забеременеет. Правда, вот беда – первая ночь с ней убьет мужчину; хорошо бы, чтобы с нею переспал кто-нибудь другой… Конечно же, Каллимако сам мечтает стать этим другим, а вместо настоя мандрагоры продает потенциальному рогоносцу вино с пряностями.

Сегодня мандрагора входит в состав некоторых болеутоляющих, охлаждающих мазей и снотворных препаратов. Некоторые выращивают ее у себя на подоконниках или на дачных участках – просто для красоты. Почему бы и нет, собственно; главное – не пытаться использовать ее в пищу и не лечиться с ее помощью. Легенды легендами, а растение это, повторимся, ядовитое. Хотя и симпатичное.

источник

Мандрагора — реальное растение, не единожды упомянутое в легендах и мифах народов мира. Нашло отражение и в современных историях — это самое встречающееся растение в фэнтези-рассказах. Ему приписывают огромную чудодейственную силу и человеческое сознание. В статье рассматривается только эзотерическое значение.

Мандрагора неизменно появлялась в историях про ведьм, колдунов, магов, всех тех, кто связан со сверхъестественными силами. Впервые упоминания об этом растении появились в античные времена у Геродота, Плиния-старшего и прочих ученых мужей.

Использовалась не верхняя часть мандрагоры, а корень, мистический и загадочный.

Это растение связывают с плодородным мужским началом и называют «мужским корнем». А также «адамовой головой», «кукушкиными сапожками», «енотовыми ягодами», «цветком ведьмы» и т.д.. В каждом государстве по-своему. В немецком языке растение называют Alraune, раньше слово имело иное написание — Alruna. Современные эзотерики видят связь между этим названием и словом «руны».

По легендам, мандрагора — это многолетняя трава с корнем, по очертаниям похожа на фигуру человека. Когда-то мандрагора захотела стать человеком, но не вышло — осталось растением, но похожим на людской род. У него крупные большие листья в метр высотой. Даёт крупные жёлтые или оранжевые плоды. Источает явственный неприятный, режущий глаза запах.

В средневековье бытовало мнение, что адамова голова произрастает под виселицами — вырастает из непроизвольно выделенной спермы повешенных мужчин. Под виселицами мандрагору искали чернокнижники, ведьмы и колдуны. Одна из известных ведьм, использовавших растение,– Цирцея – коварная и ревнивая волшебница из греческой мифологии. Интересовало оно не только магов. Мандрагора один из основных компонентов в алхимии.

Немецкая монахиня Хильдегарда Бингенская была иного мнения о растении. Она уверена, что первый росток появился в Эдеме и сотворен Богом.

В Аравии верили в демоническое происхождение растения. Аравийские легенды гласят, что ночью оно светится, и называют растение свечой дьявола.

Еще одна легенда утверждает, что жила прекрасная женщина по имени Мандрагора. Ее прокляла злая ведьма и превратила в растение с многочисленными полезными и вредоносными свойствами.

В Египте не знали, откуда оно происходит, но считали, что с помощью пива из мандрагоры бог Ра спас человечество от уничтожения богиней Сехмет. Предполагается, что египтяне считали мандрагору комнатным растением.

Извлечением магического растения занимаются опытные колдуны. Обыватель, вытащивший его из земли, будет притягивать неприятности, вплоть до смерти. Чтобы не настигла гибель руками не извлекали. С этой целью к растению привязывали собаку, бросали мясо, она тянулась к еде и вырывала растение с корнем. В этот момент мандрагора издавала отвратительные звуки, похожие на человеческие крики, иногда сводившие людей с ума. Животное погибало. Эта методика приписывается Иосифу Флавию, еврейскому историку и военному.

Плиний описывал еще один способ извлечения мандрагоры из земли. Для осуществления вставали лицом к западу и трижды очерчивали мечом круг вокруг растения. Выкапывать корень следует глядя на запад.

На зелья и снадобья идет корень, но при изготовлении дурманящих веществ применяют кору, плоды и листья. Мандрагору использовали как наркотик. Во времена Плиния это единственное обезболивающее, использовавшееся во время операций. Популярным вариантом обезболивающего мандрагора была и в Средние века, и во время правления Елизаветы l.

Отварами из мандрагоры лечат одержимых демоническими сущностями и болеющих эпилепсией. Благодаря мистическим свойствам мандрагора почитается как лучший природно-растительный оберег. Силы, которой обладает мандрагора, хватает, чтобы не нуждаться в дополнительных заклятиях, знаках, работа растения протекает сама собой. Корень разрешается носить с собой, это защитит от: сглаза; проклятия; порчи; наговора. Растение – мощный духовный щит из возможных.

Мандрагора — оберег для дома. В старину ее вешали над входной дверью, подобно талисману в виде подковы. Это давало защиту от воров, врагов и нечистой силы. В место, где находится созданное Богом растение, не проникнет зло. Но приносит дому достаток и процветание. Бытовало поверье — если положить возле корня деньги, количество увеличится в два раза.

Для привлечения богатства и власти на фигурку человекоподобного корня надевали одежду. Сажали на видное место в доме и оставляли. По особым поводам переодевали во все новое, купали в вине и поили молоком с кровью. И в доме не переводились деньги, а беды обходили хозяев стороной.

Финансовые операции, незаконные, не раскрывался, если у участников имелся корень мандрагоры. Он оберегает от обмана во время сделок. Легенды утверждают, что с помощью мандрагоры находят клад. Но как использовать в кладоискательстве, не говорят.

Библейские предания наделяют адамов корень возбуждающими свойствами, силой от бесплодия. В Греции мандрагора – один из атрибутов Афродиты, богини любви и красоты. Царь Соломон описывал как материал для изготовления любовного благовония.

В Древнем Египте мандрагора была растением любви, посвященным Хатхор богине любви. Её дарили в период ухаживания. Для мужчин использовалось женское растение, а для женщин — наоборот. Белая мандрагора — мужская, черная — женская.

Ведьмы и колдуны применяли как эффективное волшебное средство, лишающее людей разума и красоты, а также как один из обязательных компонентов для приготовления полетной мази. После сбора корни отмывали в вине. Они хранились завернутыми в бархат или натуральный шелк. Корешки использовали и как куклу вуду – для наведения порч и приворотов.

В средние века обладание мандрагорой было одним из доказательств причастности к колдовству, как считали инквизиторы. Кара — сожжение на костре. Поэтому растение и препараты из него хранились в потайных шкафах. Известен произошедший в 1630 году случай в Гамбурге. Трех женщин обвинили в колдовстве и приговорили к казни на костре за обладание корнями ведьминого цветка.

Свойства делали мандрагору желанной покупкой для многих людей. Способ добычи сложный, и стоило растение немало. Высокая цена стала причиной появления целой индустрии создания поддельных корней ведьминого цветка.

Многие легенды называют мандрагору полурастением-полусуществом. Выше говорилось, что при выкапывании из земли корень издает человеческий крик предсмертного ужаса. Внешне напоминает человеческое тело. Еще одна черта — разделение растения по полу – мужской или женской.

Пифагор именовал мандрагору человекоподобным растением. Другие источники также указывают на одушевленность адамова корня.

Кадр из фильма «Гарри Поттер»

Принадлежавшие к колдунам, врачам, алхимикам старинные травники имеют изображения легендарного растения. Корень авторы книг ушедших времен изображали с женскими или мужскими формами. На голове полурастения-получеловека вместо волос растет пучок листьев. Также адамов корень на картинках соседствуют с агонизирующими собаками. Связывается это с описанным способом добычи опасного растения, способного наложить проклятие на того, кто его выкопает из земли.

Схожесть корня с человеческим телом делает его материалом для создания кукол вуду. А в немецком фольклоре упоминается про колдунов, способных оживить корень и сделать магическим помощником.

Мандрагора — редкое, но прославленное легендами растение. Известное упоминание в фэнтези-историях сегодня принадлежит перу Джоан Роулинг и миру Гарри Поттера. В этих произведения оно собрало все типичные черты — человекоподобие, лечебные свойства и громкий, неприятный крик при выкапывании.

источник

Мандрагора лекарственная (лат. Mandragōra officinārum, семейство Паслёновые), известная также как мандрагора весенняя или мандрагора осенняя – многолетнее травянистое растение с прикорневой розеткой крупных, гофрированных по краям, эллиптической либо обратнояйцевидной формы опушенных листьев длиной до 0,45 – 0,8 м и мясистым, веретенообразным, цилиндрическим или причудливо разветвленным вертикальным корнем, достигающим глубины 1,2 м. Корни мандрагоры богаты крахмалом, они белые внутри, а сверху покрыты темно-коричневой коркой. Иногда форма корня напоминает своими очертаниями человеческую фигуру (одну или две), что во времена Средневековья послужило мифологизации растения и активному использованию мандрагоры для проведения культовых языческих обрядов, а также в различных магических ритуалах.

Корни растения служили амулетами, сулившими в будущем счастливую жизнь. Их хранили как средство, спасающее от бесплодия. Другие легенды утверждали противоположное, что каждого, кто вырвет корень, ожидает ад, безумие или мучительная смерть. Сегодня мало кто воспринимает всерьез подобные суеверия. Мандрагора утратила былую популярность, и в наши дни применяется только сведущими народными целителями (по причине высокого уровня токсичности растения и многих негативных побочных эффектов). В официальной медицине не используется.

Впервые мандрагора лекарственная была описана в 1753 году Карлом Линнеем. Естественный ареал её произрастания – территория Средиземноморья, но растение также можно встретить на юге Европы, в Северной Африке (Тунис, Алжир, Марокко), Центральной Азии и предгорьях Гималаев. Мандрагора предпочитает сухие, солнечные, открытые участки с легкой песчаной почвой. Растение встречается в небольших лесополосах, оливковых рощах, на железнодорожных насыпях, обочинах дорог, пустошах и других территориях, расположенных не выше 1200 м над уровнем моря.

Некоторые разновидности мандрагоры цветут весной, образуя в пазухах листьев пятилепестковые колокольчатые цветы, окрашенные в бледно-зелёный цвет. Фиолетовая или бледно-синяя окраска цветов характерна для подвидов мандрагоры, период цветения которых наступает осенью. Из завязи образуются глянцевые многосемянные шарообразные плоды диаметром 0,5 – 4 см, по мере созревания меняющие первоначальный зелёный цвет на желтый или оранжевый и напоминающие небольшие помидоры. Размер семян может варьироваться от 2,5 до 6 мм.

Многие суеверия, приписывающие мандрагоре оккультные силы, основываются на особенностях её химического состава, включающего очень токсичные и вызывающие (даже в небольших дозах) галлюцинации тропановые алкалоиды (атропин, скополамин, гиосциамин), а также необычайную жизнеспособность мандрагоры: выкопанное растение не погибает в течение года, и в подходящих условиях может продолжить свой рост. Кроме хорошо известных в официальной медицине тропановых алкалоидов мандрагора содержит витаминный комплекс (в корнях и листьях), включающий каротиноиды, витамины группы В и С, жирные кислоты (пальмитиновая, олеиновая, линолевая, лауриновая, миристиновая и др.), фосфолипиды, пигменты, ароматические соединения (в т. ч. кумарины) и многие другие биологически активные вещества. В общей сложности их насчитывается более восьмидесяти.

Терапевтические достоинства мандрагоры были известны еще в глубокой древности. Препараты из этого растения описывали и применяли в своей практике Гиппократ, Диоскорид, Гомер, Теофраст, Авиценна. Галлюциногенный и наркотический эффект при употреблении корней растения использовался для анестезии в хирургии античных времён (вплоть до появления эфира для наркоза). Наружное применение сока практиковалось с целью избавления от мышечных и суставных болей, при ревматизме, им исцеляли гнойные раны, карбункулы, язвы. Внутрь сок мандрагоры принимали для лечения эпилепсии, депрессии, выведения из организма мокрот и слизи, снятия спазм, судорог, как успокаивающее и снотворное средство.

Современная народная медицина использует растение для лечения кожных заболеваний, бронхиальной астмы, язвенной болезни (путем снижения кислотности желудочного сока). С лечебной целью заготавливают все части растения. Корни измельчают, высушивают, настаивают на вине или спирте, употребляют с добавлением меда. Из листьев, стеблей и плодов отжимают сок. Плоды употребляют в сушеном виде. Но наряду с целебным действием мандрагора оказывает ещё множество нежелательных, а иногда и опасных побочных влияний на организм. Поэтому все рецепты требуют строгого соблюдения дозировки во избежание появления нежелательных реакций (рвота, диарея, галлюцинации, беспамятство, помутнение рассудка, а в особо тяжелых случаях – летальный исход).

Применение мандрагоры в наши дни не является целесообразным, так как зачастую опасная доза препарата из этого растения превышает ту, которая необходима для получения нужного в лечении результата. А современные разработки фармацевтической отрасли позволяют использовать разнообразные лекарственные средства с аналогичным целебным действием, но совершенно безопасные для человека.

источник

Поговорим о свойствах растений, применяемых в вульгарной магии. Нужно отметить, что спектр воздействий, которые можно оказывать на человека с помощью снадобий, огромен, и, как бы подробно ни хотелось раскрыть все тайны растений, объем не слишком большой книги позволяет затронуть лишь некоторые из них.

МАНДРАГОРА. Это растение является самым сильным в вульгарной магии. Оно обладает неслыханной магической силой. Корень мандрагоры напоминает нижнюю часть тела человека. Ранние мистики, уделяя большое внимание этому факту, называли мандрагору любимицей дьявола. С ее помощью, по их мнению, он творил свои козни.

В Аравии, например, распространено поверье, что ночью мандрагора светится, в связи с чем ее называют свечой дьявола.Также мандрагору связывали с ведьмами (в Средние века мандрагора в ряде европейских традиций именовалась цветком ведьмы),колдуньями, которые могли посредством растения лишить человека красоты и рассудка.

В некоторых народных традициях по виду корня мандрагоры различают растения мужского и женского пола. Альберт Великий также писал, что мандрагора, наподобие людей, бывает различного пола. И до него отмечали, что белая мандрагора – это самец, а черная – самка. В старых травниках корни мандрагоры изображаются как мужские или женские формы, с пучком листьев, вырастающих из головы, иногда с собакой на цепи или агонизирующей собакой.

Это связано с тем, что даже приближаться к растению считалось опасным, а уж выкапывать – тем паче. Древние говорили: тот, кто услышит стон, издаваемый мандрагорой при ее выкапывании, обречен на страшные бедствия и даже на смерть. А крик растения, похожий на человеческий, способен тут же свести с ума.

Упоминание об этом мистическом факте можно найти, например, у Шекспира в монологе Джульетты 5

Чтобы избежать смерти и вместе с тем удовлетворить жажду крови, якобы присущую мандрагоре, при ее выкапывании сажали на привязь собаку, которая, как считалось, погибает в агонии. А охотник за мандрагорой должен был заткнуть уши смолой или воском, чтобы не услышать пронзительного вопля мандрагоры. Кроме того, древние источники пишут, что сборщики мандрагоры чертят вокруг растения мечом три круга и лицо их должно быть обращено на запад.

Существует также поверье о происхождении мандрагоры из поллюции повешенного человека. Хильдегарда Бингенская (XII в.) считала, что мандрагора возникла там, где был создан Адам. И это имеет свои основания – в Библии можно прочесть о мандрагоровых яблоках, которыми пользуются для зачатия Лия и Рахиль. 6

В Греции мандрагору связывали с Афродитой, которая иногда получала соответствующий эпитет – Мандрагоровая, и с Цирцеей (считалось, что с помощью колдовского снадобья из мандрагоры Цирцея возбуждает в людях влечение и любовь). Юноши носили иногда кусочки мандрагоры в качестве любовного амулета.

Мандрагора с древности широко использовалась в народной медицине, магии, колдовстве, а позже и в алхимии.

Растение мандрагора имеет большой корень, немного напоминающий корень пастернака, который растет на глубине до метра, иногда одиночный, а чаще разделенный на две–три части. Из верхней части корня выходит несколько крупных темно–зеленых листьев, которые сначала растут прямо вверх, но, когда вырастают до размера человеческой ступни или даже больше – а ширина их достигает 10–12 сантиметров, – широко раскрываются и стелятся по земле. Они имеют остроконечную форму и источают запах сероводорода. Из середины листьев поднимаются цветки, каждый на отдельной цветоножке, разделенные на пять широких сегментов, беловатого цвета, иногда постепенно переходящий в пурпурный. Из цветов образуется гладкий круглый плод размером с яблоко; становясь спелым, он приобретает ярко–желтый цвет. Внутри плод заполнен пульпой с сильным яблочным запахом.

Мандрагора имеет долгую медицинскую историю. Наиболее часто это удивительное растение применялось при лечении астмы и иных расстройствах дыхания. Один из результатов ее применения – уменьшение застоя жидкости в легких. Алкалоиды мандрагоры также понижают желудочную и кишечную активность, снижают кислотность. Эти свойства использовались для облегчения коликов и желудочных спазмов, снятия симптомов морской болезни, при лечении язвы желудка. Также мандрагора имела применение в качестве обезболивающего и снотворного средства. Сок мандрагоры применяли наружно – для облегчения ревматических болей, язв, гнойных воспалений. А иногда внутренне – при приступах меланхолии, судорогах и маниакальных состояниях. При передозировках у больных часто возникали бред и приступы безумия, поэтому «волшебный корень» всегда использовался целителями и врачами с большой осторожностью и под тщательным наблюдением. Листья мандрагоры безопасны и обладают холодящим эффектом, их часто применяли для изготовления мазей при лечении наружных язв различного происхождения.

Медицинское использование мандрагоры уходит в прошлое, однако ее волшебные свойства не утратили своей привлекательности даже в наш технократический век. И сегодня все чаще мандрагору вспоминают в связи с ее магическими свойствами, особенно ценными в любовных приворотах.

Мандрагора держит врагов вдалеке, предотвращает покушения, способствует спонтанному излечению от тяжких недугов, освобождает от нежелательной беременности, наказывает обидчиков по слову мага, владеющего ею. Она выполняет любые требования, может приносить удачу. Древние верили: если на ночь положить около мандрагоры одну монетку, утром их будет уже две.

Почитание многих трав, цветов, деревьев наложило на них мистический сакральный смысл; возник особый символизм, зная который можно было погрузиться в самую суть растительного мира.

Существует бесчисленное количество растений, которыми пользуются чародеи; наибольшую популярность в вульгарной магии имеют растения, обладающие возбуждающими свойствами для привлечения любви и страсти, они подмешиваются в еду или питье тому, кого хотят заставить полюбить или же, напротив, отвратить от любви. Иногда травы подкладывают на ложе или в одежду того, кого хотят зачаровать.

К растениям «любовного свойства» относят салат, цикорий, портулак, валериану, жасмин, крокус, кориандр, папоротник, анютины глазки, цикламен (возможно, потому, что его корни использовались в виде маточных колец, «спиралей»). В ворожбе активно используется лавр, барвинок, яблоня, морковь (вероятно, из–за ее сексуальной формы). Пожалуй, одним из самых сильных целебных и магических растений считается женьшень.

ЖЕНЬШЕНЬ иначе называют корень жизни.Китайская же пословица гласит: «Царь зверей – тигр, царь растений – женьшень».

Внешний вид корня женьшеня очень похож на корень мандрагоры, то есть напоминает тело человека. Из–за этого женьшень называют также человек–корень. Это связано и со способностью растения придавать энергии, укреплять иммунитет, повышать выносливость при физических нагрузках и усиливать мужскую функцию. В этом аспекте свойства женьшеня весьма благотворно действуют, и существует мнение исследователей–медиков, что женьшень способен помогать при мужском бесплодии. Это растение применяется также при сердечных заболеваниях, гипотонии (низком артериальном давлении), сахарном диабете.

Магические свойства женьшеня связаны с перечисленными целебными.

В древности это растение было столь ценно, что иметь его у себя могли только особы королевских кровей.

Самые большие знатоки растений, друиды, владели секретами приготовления многих целебных препаратов. Универсальным средством лечения считали омелу, будто бы собирающую астральный свет.

ОМЕЛА иначе называется в русском языке дубовыми ягодами,хотя растет она чаще всего на яблоне, – но и на других деревьях, в том числе дубах, березах, липах, рябинах и даже на некоторых хвойных породах. Будучи паразитом, влагу и питательные вещества берет изнутри дерева, запуская свои корни глубоко под кору «хозяина». Во французском же языке это растение имеет название крестовая трава(Herbe de la Croix), а в английском – панацея(all–heal). И поэтому не удивительно, что омела считалась жрецами средством от всех скорбей: исцелять любые болезни и охранять от зла. Особенно сильными магическими свойствами, как верили друиды, обладает омела, которую находили на дубе.

Растение заняло почетное место в колдовстве и магии: ему приписывали силу оберега, любовного приворота, а также средства для увеличения плодородия и успешной охоты. Женщины, желавшие зачать ребенка, носили веточки омелы на талии или на запястьях.

Друиды использовали омелу, чтобы впасть в транс и таким образом говорить с духами. В осенний праздник, в начале кельтского года, главный среди друидов, облаченный в белые одежды, залезал на вершину дуба и срезал ножом в форме полумесяца вечнозеленую омелу, символизирующую вечность. Обряд сбора омелы происходил с жертвоприношением: жертвой был белый бык, кровь которого впитывал дуб, перерабатывал ее в энергию жизни и возвращал людям.

ВАСИЛЕК, родовое название которого (Сепtaurea) происходит от греч.Kentaurion, получил его по имени знаменитого мифологического кентавра Хирона, обладавшего знаниями о целебных свойствах трав. Согласно легенде, соком василька кентавр исцелил себе рану, нанесенную отравленной стрелой Геркулеса.

Погруженная в кровь чибиса, смешанная с маслом, эта трава приобретала волшебные свойства. Чародеи же считали, что если дозу снадобья сжечь в пламени свечи, то все, кто попадет в круг пламени этого света, будут считать себя ведьмами.

РОЗМАРИН – популярное с древности эфиромасличное растение; греки посвящали его богине Венере. Розмарин был одной из обязательных составляющих защитных амулетов – считалось, что это растение обладает способностью защитить человека как от телесных недугов, так и от душевных страданий, а также что оно делает человека веселым и счастливым, избавляет от дурных снов и сохраняет молодость.

Его ценность была так велика, что выращивать растение имел право только праведный человек. Пахнущий хвоей иглообразный листок розмарина мог защитить от злых духов днем и кошмаров ночью. А человек, опасающийся, что за его столом среди гостей может оказаться отравитель, ел ложкой, вырезанной из корня или черенка розмарина – наши предки верили, что они способны очищать отравленную пищу.

Древние греки использовали напиток из этого вечнозеленого растения для улучшения памяти. В погребальных ритуалах розмарин клали на гроб, говоря и думая при этом, что ушедший навек не будет забыт. Да и сегодня розмарин сажают на могилы.

Кроме вечной памяти, розмарин символизирует верность. В XVII веке обручающиеся вплетали в гирлянды розмарин, что означало долгую любовь. Поэт елизаветинских времен Роберт Херик пишет о двойном назначении розмарина: «Не так это важно, зачем сорван он, для свадьбы моей иль моих похорон». А шекспировская Офелия напевает в бреду: «Вот розмарин, это для воспоминаний»…

Вообще, стоит сказать, что издревле придавалось большое значение языку цветов.Так, существовала книга «Селам, или язык цветов» (перс.селам – «приветствие»).

Языком цветов пользовались в турецких гаремах. А в Европе его ввел шведский король Карл XII (1682–1718), который узнал об этом языке при оттоманском дворе во время своего вынужденного пребывания в Турции. Через несколько лет этот язык появился в Англии, после посещения Турции писательницей Уортли Монтегю. Она написала, как при помощи правильно созданного букета прочитать «послание». Букет мог выражать самые разные чувства – от симпатии до ненависти, а также оттенки одного и того же чувства.

Россию с языком цветов познакомил Д. П. Ознобишин, известный в свое время поэт и переводчик, фольклорист. Он перевел с персидского языка и издал в 1830 г. эту книгу, где каждому растению (их упоминалось более 400) соответствовала какая–либо фраза.

За годы существования языка цветов появилось великое множество всякого рода словарей, ориентированных на нерешительных влюбленных, дабы помочь им раскрыть свои чувства.

Итак, продолжим рассматривать лекарственные и магические свойства растений.

АНГЕЛИКА – растение, более известное под названием дягиль лекарственный (Angelica sinensis), изредка его называют еще архангелика.

Предполагают, что название происходит от лат.angelus – ангел, так как, согласно старинному преданию, ангел принес корень дягиля на землю с неба от богов, чтобы лечить чуму. Название «дягиль» старославянское, его можно истолковать как растение, придающее здоровье и силу.

Лекарственные свойства ангелики очень многообразны: она укрепляет сердце, устраняет спазматические и головные боли, благотворно влияет на иммунную систему, используется при заболевании дыхательных путей, желудочно–кишечного тракта, с ее помощью лечат бесплодие, служит хорошим профилактическим средством при женских заболеваниях и т. д. и т. п.

По легендам, ангелика служила мощным средством в борьбе со злыми духами, только собирать ее полагалось в строгом соответствии с предписаниями: считалось, что, когда Солнце находится в созвездии Льва, ангелика может даже отгонять чуму и бури.

ПИОН. Это растение было известно в культуре за несколько столетий до новой эры в Китае, Греции, Риме как лекарственное и как декоративное.

В древности пион славился своими магическими свойствами и считался одним из чудес творения. Верили, что злые духи исчезают из тех мест, где растет пион, а если носить хотя бы небольшую часть растения, надетого на нить, обвязанную вокруг шеи, то можно защититься от всякого рода дьявольских наваждений. Пастухи полагали, что пионы отгоняют ночных духов.

Название же растения (Paeonia) связано с именем Пеона – ученика целителя Асклепия. С помощью некоего растения Пеон производил удивительные исцеления и излечил таким образом самого бога подземного царства Аида – от ран, нанесенных Гераклом. По легенде, Пеон получил это растение из рук матери Аполлона, богини темноты Лето. Чудесное исцеление вызвало в Асклепии зависть, и он приказал тайно умертвить своего ученика. Однако Аид в благодарность за оказанную помощь не дал погибнуть Пеону, превратив юношу в прекрасный цветок, который с тех пор носит его имя и обладает не только красотой, но и многими целебными свойствами.

Плиний Старший в I веке до н. э. впервые детально описал пион и указал на двадцать болезней, которые можно было исцелить с помощью этого растения.

По одним источникам, на языке цветов пион означает не слишком благоприятное качество – хвастовство. Однако другие приписывают ему такое значение, как стыдливость, застенчивость; в Японии пион является символом долголетия и процветания; также ему приписывают значение счастливой, веселой жизни, а также сострадания.

Язык цветов противоречив, это связано с тем, что исторические события постоянно вносили перемены в символику растений.

МАРГАРИТКА. Целебные свойства этой травы определяются эфирным маслом, органическими кислотами, минеральными солями, витамином С, содержащимися в ней. Маргаритка применяется в лечении многих болезней: органов дыхания, заболеваниях мочевого пузыря, при желудочно–кишечных заболеваниях, как противовоспалительное средство и др.

Наши предки верили, что, надев венок из этих цветов на голову ребенка, можно защитить последнего от злых эльфов.

На языке цветов маргаритка означает невинность.

ПЕТРУШКА родом из Восточного Средиземноморья. В Древней Греции и Древнем Риме изначально использовалась в качестве лекарственного растения, является антисептиком, а также предполагается, что она обладает противораковыми свойствами.

Однако, по преданию, кудрявая петрушка, такое невинное и даже полезное для нас растение, водится только в садах преступников или грешников. Но даже и там растет она необычайно медленно: ее корни должны якобы девять раз опуститься в царство мертвых, прежде чем растение даст побеги, наполненные дьявольской силой.

БАЗИЛИК. В Древнем Риме базилик называли зельем Цезаря,врачующим бесплодие. А чтобы кустик базилика сохранил свою целебную силу, за ним должна была ухаживать юная прекрасная девушка.

Считалось, что, если это растение выставить на подоконник, оно приманит любимого человека. Но на этом магические свойства базилика не кончаются: холодный чай из листьев базилика считался вернейшим средством, предохраняющим от дорожных катастроф, а горячий якобы спасал от простуды. Втертые в кожу размельченные листочки базилика могли отогнать насекомых–кровососов, а несколько капель базиликового масла, добавленных в ванну, возвращали человеку бодрость и свежесть. Благодаря своему снимающему напряжение, укрепляющему и стабилизирующему действию на нервы, мозг и настроение, эфирное масло базилика считается бальзамом для ума и души.

Однако базилику приписывают также и дурное воздействие. Так, считалось, что листья растения источают смертоносный запах и притягивают духов воздуха. По легенде, маг раннего Средневековья Аллобиус погиб в своем замке, когда его кухарка использовала запасы базилика для приготовления праздничного обеда. Духи воздуха вышли из–под контроля мага и разрушили замок. Замок окропили святой водой, но и после этого над ним часто кружили смерчи.

На языке цветов базилик символизирует отвращение, ненависть.

ШИПОВНИК – родной брат розы, его так и называют – дикая роза.Это растение с глубокой древности получило широкое распространение и было введено в культуру в странах Ближнего Востока и Южной Европы, в Китае и Индии, в Средней Азии и Иране.

Как поливитаминное растение, шиповник широко используется в медицине. Это редкий вид растения, целебными свойствами которого обладают все его части: плоды, семена, цветки, листья и даже корни.

Народная медицина успешно использует шиповник при многих заболеваниях: простудных, желудочно–кишечных, почечно–каменной болезни, авитаминозах, ревматизме, неврастении, туберкулезе.

В магии шиповник служит для добрых дел, чаще всего в области нежных чувств. Для поддержания привязанности, для того чтобы не скучать в длительном семейном союзе, рекомендуется почаще заваривать чай из лепестков шиповника, делать настой из ягод. Это поможет сохранить надолго душевное тепло.

А чтобы оживить страсть самых первых дней любви, нужно принести в дом ветку цветущего шиповника. Только важно собственными руками собирать ягоды или срывать цветы.

На языке цветов шиповник означает весну и поэзию – недаром образ цветов шиповника можно найти во многих стихах и песнях. Еще одно значение цветов шиповника – не произносящийся вслух вопрос: «Можно ли тебе верить?»

ПАПОРОТНИК, прозванный в народе жар–цветом,или Перуновым цветом,согласно народным представлениям, зацветает раз в году в одну из летних ночей. Цветок этого растения наделялся магическими свойствами.

Цветение чаще всего происходит в ночь Ивана Купала, когда случаются сильные грозы. Человек, которому удалось раздобыть ярко–красный, распускающийся лишь на мгновение цветок папоротника, приобретает магические знания и возможности: он будет счастлив всю жизнь, научится понимать язык флоры и фауны; ему откроются спрятанные в земле сокровища, он приобретет способность становиться невидимым, приворожить понравившуюся ему девушку, «отвернуть» от своего поля градовую тучу, над ним не будет иметь власти нечистая сила и т. п. Но цветок папоротника не дается человеку: его трудно найти и увидеть и почти невозможно сорвать и удержать у себя, ибо нечистая сила препятствует этому.

Носимый на голом теле, папоротник защищает от колдовства и злых духов. Он защищает дома от молнии, поля – от града. Это талисман самого высшего счастья: имеет способность находить «кристаллы» и «золото», приготовлять магические зеркала и становиться невидимым; приносит удачу во всех предприятиях, игре и любви. Дьявол питает к папоротнику глубочайшее отвращение, поэтому не появляется там, где он растет.

Кроме таинственных магических, папоротник имеет некоторые целебные свойства. Например, настой из его корневищ используется для ванн, обтираний и примочек при судорогах ног, ревматизме, гнойных ранах, геморрое, язвах.

На языке цветов папоротник означает искренность, а еще – очарование, грацию, доверие и покровительство.

АКАЦИЯ. Поскольку это растение имеет как белые, так и красные цветы, оно означает жизнь и смерть, смерть и возрождение. Колючки акации означают рожки растущей луны. В христианстве это растение – символ бессмертия и морального образа жизни.

Полагают, что именно акация жглась, но не горела, когда Ангел обратился к Моисею. По одной из версий, терновый венец был из ветвей акации. У евреев акация – священное Дерево Гофер, из которого сделана Скиния Завета, и символизирует траур.

Считается, что это растение способствует плодородию, пробуждает инстинкт продолжения рода как у мужчин, так и у женщин. Именно у акации супруги просят о рождении ребенка.

Кроме того, акация может выполнять защитные функции и способствовать развитию таланта предвидения, гадания и ясновидения, а также повышает склонность к медитации.

Некоторые маги советуют: во время медитации, чтобы найти истолкование событий и развить душевные силы, сжигать кусочек древесины акации вместе с сандаловым деревом. Рекомендуется также носить кусочек ветки или древесины акации в качестве защитного амулета.

Язык цветов нам сообщает: белая акация – платоническая любовь, а также вопрос–сомнение: «Почему моя любовь не взаимна?»; желтая акация – ушедшая любовь; распустившаяся акация – тайная любовь, целомудренность, одиночество; розовая акация – элегантность, шарм.

МИНДАЛЬ у финикийцев считался божественным деревом, с ним связан миф о легко краснеющей богине–красавице Амигдале. Цвет лица ее розовато–белый, как у цветков миндаля.

Предки современных таджиков и узбеков чтили миндаль как священное дерево и молились, держа в руках не свечи, а веточки цветущего миндаля. Их же возлагали на жертвенники, клали рядом с заболевшим ребенком, защищая его таким образом от злых духов.

У греков миндаль тоже священное растение, считавшееся символом плодородия, а во Франции он – символ счастливого брака. В восточном Средиземноморье цветение миндаля олицетворяет весну.

Лекарственным сырьем служат листья, плоды и семена растения. Листья заготавливают после цветения. Плоды и семена собирают зрелыми.

Миндаль широко используется в кулинарии, косметологии, также он обладает некоторыми целебными свойствами: очищает внутренние органы; укрепляет вещество мозга, особенно если употреблять его с наботом (кристаллическим сахаром), укрепляет зрение, смягчает горло, полезен для груди; вместе с сахаром полезен также при астме, плеврите и кровохаркании, при ссадинах и язвах в кишечнике и мочевом пузыре, увеличивает количество семени, успокаивает остроту мочи, дает полноту телу.

Однако надо предостеречь: горький миндаль содержит гликозид амигдалин, легко разлагающийся на сахар, бензальдегид и ядовитый цианистый водород – последний исчезает в процессе жаренья, прокаливания и варения. Поэтому не рекомендуется употреблять в пищу горький миндаль без его предварительной обработки, а особенно давать детям. Для ребенка смертельная доза составляет 10 миндалин, для взрослого – 50.

Семена сладкого и хрупкого миндаля можно есть без предварительной тепловой обработки. Варенье с миндалем высокопитательно, дает полноту телу и очень полезно для почек. Зеленые плоды сладкого миндаля засаливают или засахаривают в варенье.

На языке цветов миндаль означает девственность, плодовитость, а также надежду, осторожность.

ЯБЛОНЯ – первое дерево в гороскопе друидов. В европейской символике яблоня считается деревом возрождения к вечной жизни. Яблоня – одно из первых окультуренных деревьев и потому в эзотерическом учении ассоциируется с сознательным выбором. Это дерево женской силы, женской сексуальности, пробуждает в женщине чувственную сторону натуры.

Яблоко означает плодородие, любовь, радость, знание, мудрость, обожествление и роскошь, но вместе с тем обманчивость и смерть. Образ яблони и ее плодов широко используется в эпосе различных народов. У греков мы знаем миф о золотых яблоках Гесперид, дарующих вечную молодость; у скандинавов существует легенда о богине Идунн и яблоках бессмертия; кельтский эпос повествует о блаженном Острове Яблок (Авалон) – опять же, острове вечной молодости; в фольклоре славян нам хорошо знакомы чудесные молодильные яблоки.

Будучи круглым, яблоко представляет целостность и единство. С другой стороны, этот плод символизирует ссору, раздор, беду: Эрида бросила между богами золотое яблоко раздора; змей искушает первых людей плодом (по одному из мнений, это было именно яблоко) с дерева познания добра и зла, и они утрачивают рай; символизирует также бессмертие как плод из сада Гесперид или из сада Фрейи.

В христианской традиции яблоко имеет двойственное значение. С одной стороны, означает зло (является плодом совращения Адама и Евы), с другой – изображенное с Христом или Девой Марией, оно указывает на нового Адама и на спасение.

Яблоневый цвет – символ вечной юности, плодородия, а в Китае – мир и красота. Предложить яблоко – значит сделать признание в любви.

ОСИНА – символ горьких стенаний, плача и стыда. Из этого дерева был сделан крест для распятия; когда дерево узнало о своем страшном предназначении, оно задрожало от ужаса и дрожит по сей день. По другой версии, во время распятия все деревья склонились, а осина осталась стоять прямо, и за это была обречена на вечную дрожь. Кроме того, известно, что Иуда повесился на осине, и это дерево было проклято, так же как и один из учеников Христа.

Осину считали злым деревом, использовали в темной магии. Но вместе с тем она была действенным средством от нечистой силы. До сих пор широко распространено поверье, что вбитый в грудь упыря или мертвого колдуна осиновый кол лишает нечистую силу возможности вредить людям.

В старину считалось, что осина вообще отгоняет злых духов, поэтому ее высаживали около жилья. В осиновой роще можно найти убежище от преследования энергетического вампира, в какой–то степени облегчить последствия порчи и сглаза. Так, некоторые маги полагают, что прямой контакт с осиной очистит вашу ауру от вредных влияний. Таким качеством обладает не только живое дерево, но и изделия из него.

источник

Медицина разделяет бесплодие на первичное и вторичное. Первый вид бесплодия характеризует состояние, при котором даже при регулярной половой жизни не удается забеременеть женщине, которая никогда ранее не была беременной. Вторичное бесплодие диагностируют у пациентов, которые уже имеют детей или случаи беременности. Также бесплодие бывает абсолютным и относительным. В первом случае оно обусловлено такими изменениями, которые нельзя устранить. Относительное же бесплодие поддается лечению. В данной статье расскажем о том, какие лечебные травы от бесплодия стоит принимать мужчинам и женщинам.

Основные причины бесплодия:

• общий или генитальный инфантилизм (недоразвитость организма или определенной системы);
• воспаление яичников у женщин, яичек у мужчин;
• сильный перегиб матки;
• болезни маточных труб;
• плохие характеристики спермы.

Конкретно лечения бесплодия не существует, так как оно направлено на устранение причины, а потому всегда разное. Зачастую всякая патология сочетается с дефицитом витамина Е, который считается витамином размножения и молодости. Поэтому врачи рекомендуют употреблять больше гречневой и овсяной круп, гороха и фасоли, пшеницы, облепихи и шиповника, печени, яиц.

Также витамин Е в избытке содержится в белой и розовой розе. При лечении бесплодия используют розовую воду, масла и сиропы. Они повышают репродуктивные возможности, стимулируют яичники у женщин и улучшают сперматогенез у мужчин. Сироп из светлых оттенков роз помогает при женском бесплодии, а средство из красной или темно-розовой – при мужском.

Состав подорожника настолько богат, что растение применяют для лечения очень многих заболеваний. Подорожник рекомендован при мужском и женском бесплодии.

Полисахариды выступают противовоспалительным и ранозаживляющим средством. Дубильные вещества и фитонциды, которые содержатся в подорожнике, борются с бактериями. Органические кислоты помогают нормализовать метаболизм .

Для укрепления иммунитета в растении есть флавоноиды и фенолкарбоновые кислоты. При бесплодии наиболее полезны корни подорожника, в которых содержатся гормоноподобные вещества фитостерины. Они помогают при гормональных нарушениях в организме.

Подорожник используют при воспалении влагалища и придатков, спайках в фаллопиевых трубах, при непроходимости. Также растение эффективно при отсутствии овуляции и сильных менструациях. Мужчинам подорожник нужен при импотенции, малой активности сперматозоидов.

Это растение из семейства грушанковых. Оно издавна применяется для лечения гинекологических болезней, которые стали причиной бесплодия.

Показания:

• фибромиома матки;
• маточные кровотечения;
• сбои в менструальной цикле;
• спайки;
• непроходимость фаллопиевых труб;
• цистит;
• геморрой;
• пиелонефрите.

Боровой маткой хорошо лечить воспалительные причины бесплодия. Для приготовления настоя берут 50 г травы и 0,5 л водки. Настаивать 14 дней. Следует трижды в день принимать по 35-40 капель. Рекомендуется запивать средство водой. Курс лечения составляет месяц.

Данное средство можно использовать для спринцевания. Его следует разбавить с водой в соотношении 1:20. Хранить настой нужно в темном месте, а также встряхивать тару ежедневно.

Также есть рецепт быстрого приготовления средства с боровой маткой. Нужно взять десертную ложку травы и стакан кипятка. Настаивать 20 минут под плотной крышкой. Принимать трижды на 24 часа по столовой ложке.

Это растение широко используется для изготовления лекарств от различных причин бесплодия. Настой семян шалфея рекомендован и женщинам, и мужчинам.

Соцветия и листья шалфея включают эфирные масла с уксусной кислотой, ароматическими смолами, флавоноидами, дубильными веществами, муравьиной кислотой. Семена растения имеют белки и жирные масла, а корни богаты на кумарин.

Свойства шалфея:

• противовоспалительное;
• кровоостанавливающее;
• укрепляющее;
• антимикробное.

Шалфей содержит вещества, которые выступают аналогами естественных женских гормонов. Женщинам после 35 рекомендуется выпивать по стакану настоя шалфея каждое утро. Подобный курс длится 30 дней с перерывами в 3 месяца.

При бесплодии настой шалфея нужно принимать 11 дней после окончания менструации. Для приготовления настоя требуется взять десертную ложку семян растения и заварить в стакане кипятка. Принимать дважды в день три курса подряд.

Для приготовления берут 2-3 г травы и стакан кипятка. Средство настаивается всего 15 минут, затем нужно его процедить. При бесплодии принимать по 100 мл три раза на 24 часа.

Опасность шалфея заключается в том, что трава способна провоцировать аллергическую реакцию. Перед началом курса нужно проверить чувствительность к растению.

Растение является источником дубильных веществ, флавоноидов, эфирных масел, сахара, смол, стеринов, сапонинов, галловой и салициловой кислот. Марьин корень предназначен для лечения болезней, которые связаны с нарушением обмена веществ. В гинекологии его применяют при мастопатии, миоме матки, бесплодии. Растение наиболее эффективности при лечении кист и эрозий матки, которые являются причиной женского бесплодия. Наши предки высоко ценили свойства этой травы.

Для приготовления настоя лучше брать растение, выкопанное в мае. Чистить корень не нужно, только слегка соскоблить верхнюю часть. На 0,5 л водки берут 50 г измельченного корня. Средство нужно настаивать 14 дней, желательно в холодильнике.

Курс лечения составляет месяц. Ежедневно следует принимать три раза по столовой ложке. После 30 дней приема нужно сделать перерыв в 10 дней и повторять лечение до выздоровления.

Для улучшения эффекта стоит отказаться от курения и распития алкогольных напитков, приема лекарств и осуществления инъекций. Так как растение очень ядовито, нужно строго соблюдать дозировку. Подобная терапия противопоказана при гастрите с высоким уровнем кислотности и гипотонии.

Этот целебный горный воск содержит и растительные, и животные элементы. Это обусловлено тем, что мумие является результатом переработки биомассы в климате гор, поэтому она содержит компоненты растений и продукты жизнедеятельности живых организмов.

Мумие содержит аминокислоты, витамины, окиси металлов, эфирные масла. Однако состав будет зависеть от вида продукта. Мумие главным образом влияет на метаболизм и учувствует в процессах регенерации.

Вещество гипоаллергенно и не токсично. Помимо влияния на репродуктивную систему, мумие улучшает самочувствие человека, его аппетит и сон. Женщины порадуются тому, как вещество повлияет на кожу.

Растение используют при мужском и женском бесплодии. Курс лечения составляет 28 дней. Нужно употреблять по 0,2 г средства дважды в день. Разрешается запивать соком моркови, черники или облепихи. Для приготовления более сильного средства, можно смешать мумие с яичными желтками и соком айвы или шалфея.

Растение богато на дубильные вещества, флавоноиды, эфирные масла, кумарины, витамины, алкалоиды, каротин, пектин, органические кислоты, полисахариды. Спорыш применяют для выведения камней из почек, усиления сокращения матки, против воспалений и токсического воздействия.

Растение используют для приготовления средств от хронических воспалений половой системы, кровотечений, атонии и гипотонии матки. Спорыш может стимулировать яичники, благотворно влиять на функциональность матки. По этой причине растение нередко советуют женщинам с гинекологическими заболеваниями, которые провоцируют бесплодие. Считается, что после лечения спорышом чаще рождаются мальчики, чем девочки.

Для приготовления средства берут три столовых ложки травы (сухой или свежей) и 0,5-1 л кипятка. Настаивать следует 4 часа в термосе. При бесплодии нужно принимать по 0,5 стакана четырежды в день за 30 минут до приема еды.

Это лекарственное растение отличается тем, что эффективно борется с хроническими воспалениями в половой системе женщины. Если бесплодие случилось из-за непроходимости фаллопиевых труб, кольпита, аднексита или атонии матки – гречанка необходима женщинам. При уретрите или воспалительном процессе в предстательной железе мужчина может принимать средства на его основе.

Для лечения бесплодия используют настои и спиртовые настойки. Настой говорят из двух столовых ложек сухой травы и 300-400 мл кипятка. После настаивания можно пить по 100 мл три раза в сутки. Следует выбирать момент за 30 минут до обеда. По желанию можно добавить мед. Курс лечения – 6 месяцев.

Спиртовую настойку из грушанки готовят из травы и водки (соотношение 1:5). Настаивать средство требуется в течение 20 дней. Для этого выбирают темное место. Если использовать свежую траву, тогда понадобится по 0,5 стакана травы на 200 мл водки. После настаивания средство принимают строго по 35 капель.

Панцерия шерстистая или измаген является многолетником из Восточной Сибири. В народе его называют травкой-залетайкой и широко используют для лечения бесплодия.

Свойства измагена:

• тонизирующее;
• противотоксическое;
• успокаивающее;
• укрепляющее.

Эффективность при бесплодии обусловлена содержанием алкалоидов, флавоноидов, дубильных веществ, яблочной кислоты, эфирных масел. Измаген отличается уникальным и сильным составом, который позволяет влиять на гормональный фон и лечить воспаления в репродуктивной системе. Средство позволяет нормализовать цикл, остановить маточные кровотечения, вылечить миому и кисту.

Панцерию шерстистую можно принимать в виде отвара и настойки. Для приготовления отвара требуется чайная ложка травы на стакан горячей воды. Раствор кипятят 5 минут. После остывания принимать по две столовые ложки отвара трижды в день до обеда.

Настойку изготавливают из 20 г травы и 200 г водки. Настаивать средство нужно в течение 10 дней. При бесплодии принимают по 0,5 чайной ложки трижды в сутки. Курс составляет 30 дней.

Панцерия шерстистая почти не имеет противопоказаний. Трава не ядовита и не токсична, однако при беременности не рекомендована. Также панцерию нельзя давать детям.

Измаген не обеспечивает полное избавление от бесплодия, но эффективно борется с некоторыми его причинами. Женщины отмечают улучшение общего состояния и устранение гинекологических заболеваний.

При бесплодии, обусловленном воспалением яичников, многим женщинам помогает такой травяной сбор: ромашка, мать-и-мачеха, донник, календула, золототысячник. Нужно взять по 50 г каждой травы с расчетом в две столовые ложки смеси на 0,5 л кипятка.

Лечение подразумевает полное воздержание от половых контактов. Принимать нужно по 1/3 стакана шесть раз в сутки. Курс лечения составляет 31-62 дня.

Также можно приготовить другой сбор. Для него требуется календула, ромашка, мелисса и левзей. Средство нужно принимать с пятого дня менструации по 150 мл трижды в день. Начальный курс лечения составляет две недели, после чего нужно сменить средство на отвар из розмарина, чернобыльника и сбора трав Якутии.

Эффективность данных отваров обусловлена целебными свойствами каждого из компонентов. Так ромашка включает гликозиды, органические кислоты и флавоноиды, что позволяет ей благотворно влиять на половую систему. Ромашка обезболивает и дезинфицирует, она хорошо справляется с воспалениями.

Мать-и-мачеха является средством от воспаления, оказывает дезинфицирующий и обволакивающий эффект. Растение поставляет в организм сапонины, инулин, рутин, эфирные масла, органические кислоты и аскорбиновую кислоту.

Донник показан при воспалениях органов женской половой системы и климаксе. Растение выступает в качестве противовоспалительного, антикоагулирующего, ранозаживляющего и успокаивающего средства.

Трава известна многим, однако мало кто знает, что растение содержит каротиноиды (каротин, ликопин, флавохром, рубинсантин, виолаксантин, цигроксантин), углеводороды, смолы, протеины, алкалоиды, флавоноиды, органические кислоты, эфирные масла. В стеблях календулы содержатся дубильные вещества, сапонины.

Календула не сильно токсична, она оказывает противовоспалительное, ранозаживляющее и антисептическое воздействие. Препараты с экстрактом календулы нередко помогают укреплять потенцию.

Бактерицидные возможности календулы слабы, если речь идет о стафилококках и стрептококках. Однако воспаления, осложненные бактериями, при воздействии календулы протекают легче. Причиной тому являются рост грануляции и усиление местной защиты.

Основные свойства золототысячник обусловлены активность алкалоида генцианина, хотя растение также включает эфирные масла, фитостерины, гликозиды, аскорбиновую кислоту, органические кислоты.

Растение используют в тех случаях, когда требуется антисептическое, слабительное, противовоспалительное, желчегонное и кровоостанавливающее воздействие. Препараты с золототысячником требуются при воспалительных явлениях в почках и мочевом пузыре.

Народное лечение при мужском бесплодии рекомендовано в качестве дополнительного. Медикаментозную терапию исключать нельзя, так как травы не являются панацеей.

Какие травы от бесплодия нужны мужчине:

1. При слабой активности сперматозоидов помогают семена подорожника. Принимать средство нужно в период с весны до осени. Для закрепления терапии нужно принимать ванны с отваром из листьев и корней растения. По 15 минут на один сеанс, повторять через день. Всего 15 сеансов на осень, зиму и весну.
2. Укрепить мужскую силу помогает настой из боярышника. Растение содержит необходимые организму витамины групп А, В, С, Е, К, масла и органические кислоты. Боярышник оказывает противовоспалительный, сосудорасширяющий и антимикробный эффект.
3. При бесплодии врачи рекомендуют мужчинам настой из цветов полыни. У наших предков это растение считалось священным, оно помогало воинам обретать силу и восстанавливать энергию после военных действий. Сегодня средство помогают при простатите и низких характеристиках спермы.
4. Шалфей широко используют как в официальной, так и народной медицине. Мужчина получит из отвара шалфея многие фитогормоны и микроэлементы, необходимые для поддержания здоровья репродуктивной системы.
5. При бесплодии, обусловленном простатитом, рекомендуется спиртовая настойка корня мандрагоры. Его также называют мужским корнем, так как растение дает мочегонный эффект, который значительно облегчает лечение простатита.
6. От сильного воспаления помогает адамов корень. Он поможет при простатите и инфекциях мочеполовых органов. Однако траву с осторожностью нужно принимать тем, кто имеет проблемы с ЖКТ , так как адамов корень усиливает выделение желудочного сока.
7. В качестве профилактики рекомендован отвар горицвета. Средство нельзя принимать тем мужчинам, которые управляют транспортными средствами или страдают от повышенного давления.
8. Спорыш нередко назначают при мужском бесплодии, но средство имеет в составе такие компоненты, которые могут усугубить болезни сердечно-сосудистой системы.

Это больше лечебный коктейль, чем настойка. Нужно взять стакан сливок, 30 г семечек тыквы, чайную ложку травы ятрышника и сироп «Холосас». В подогретые сливки засыпают измельченную траву ятрышника, добавляют орехи и семечки, в конце немного сиропа. Все перемешать. Средство нужно хранить в холодном месте. Принимать по столовой ложке до приема пищи.

Другое средство можно использовать в качестве соуса. Для его приготовления берут 15 г корицы, 200 г сушеных водорослей ламинария, 100 мл растительного масла и десять зубчиков чеснока. Сначала водоросли заливают кипятком для размягчения, добавляют корицу, чеснок и масло.

Средство нужно хранить в холодильнике. Рекомендуется принимать трижды на 24 часа по столовой ложке или добавлять к основным блюдам. Дополнить состав можно петрушкой, листьями смородины, сельдереем.

Лечение бесплодия травами не имеет большого списка побочных эффектов или противопоказаний. В большинстве случаев траволечение благотворно влияет на организм человека, в особенности при бесплодии.

Однако всегда нужно помнить, что прием любой травы от одной болезни может негативно отразиться на другой системе организма. Поэтому рекомендуется предварительно обращаться к соответствующим специалистам. Только опытный врач способен выбрать подходящие травы и составить план лечения для каждого пациента.

Проконсультироваться можно с фитотерапевтом. Женщины также должны посетить опытного гинеколога, а мужчины уролога-андролога.

источник