Камень пресвятой богородицы от бесплодия

Один на весь мир

Сотни паломников ежедневно едут в Усть-Медведицкий Спасо-Преображенский женский монастырь под Серафимовичем, что на территории современной Волгоградской области, чтобы своими глазами увидеть чудесный камень Пресвятой Богородицы. Его ещё называют Монашкин камень или камень Арсении. Это очень твёрдая прямоугольная монолитная глыба, на которой, словно следы на снегу или на сыром бетоне, отпечатались узкие ладони и колени худенькой женщины.

По одной версии, отпечатки принадлежат игуменье Арсении, которой явилась Богоматерь и велела молиться на этом камне. Молитва монахини была столь горяча, что камень под ней размягчился, как кусок сливочного масла на солнцепёке.

По другому преданию, это след самой Девы Марии. А камень плавно спустился с небес прямо в руки Арсении во время её молитвы Богородице.

Следы на глыбе действительно кажутся оплавленными. Ещё в 70-е годы прошлого века советские учёные проводили ультразвуковые исследования камня, чтобы «развенчать суеверия». Как рассказывают монахини, эти труды дали неожиданные результаты. Во-первых, камень под следами ладоней и колен оказался будто бы спёкшимся — тонкие слои минерала были намного плотнее, чем края глыбы. Во-вторых, так и не смогли определить породу камня. Похож на гранит, но не он. Говорят, на Земле таких больше нет. Может, действительно с неба прилетел?

Страшный суд под землёй

Дочь знаменитого генерала Михаила Васильевича Себрякова Анна, умница и красавица, в 17 лет ушла в монастырь и стала сестрой Арсенией. Не гнушаясь грязной работы, она прошла путь от простой послушницы до настоятельницы монастыря. Так, словно была рождена не в богатой дворянской семье, а в бедной крестьянской. В 1863 году игуменья по просьбам сестёр обители возглавила монастырь. Кроме того, она прославилась как замечательная художница и иконописец.

Первым делом Арсения устроила при монастыре школу, чтобы обучать грамоте девочек из окрестных сёл и неграмотных монахинь, которых в обители было множество. Потом собрала средства и начала на территории монастыря строительство Казанского храма в форме креста, который и поныне украшает берег Дона. Колонны для храма везли из самой Венеции!

А в 1874 году Арсения решила устроить под ним ещё один храм — пещерный.

По преданию, в один прекрасный день монашки заметили холмик свежевырытой земли; каждое утро он становился всё больше и больше. Выяснилось: матушка Арсения копает. пещеры. Руками! Монахини — а их тогда в обители было шестьсот — стали проситься к ней в помощницы. Но она отобрала только троих — своих духовных дочерей Никодиму, Агнию и Викторину.

Длина вырытых ходов впечатляет — около 200 метров. В пещерном лабиринте можно ходить во весь рост. Температура в рукотворных пещерах постоянная: и зимой, и летом примерно +9°С. Своды высокие. Проходы довольно широкие. Свод и пол выложены кирпичом и оштукатурены. Но, говорят, во времена Арсении ходы были гораздо длиннее. Они соединяли корпуса монастыря и выходили в город. Был также тоннель под Доном, который в этом месте, где соединяются устье реки Медведицы и донские воды, довольно широк. Тоннель вёл в Монастырский лес на другой стороне реки.

Но в 30-е годы XX века в пещеры отправились несколько человек и не вернулись, поэтому местное население решило засыпать все известные ходы. В советские годы чего там только не устраивали: и тюрьму, и пионерский лагерь. Так вот, действительно обнаружился ход, ведущий к Дону. Но у самой воды тоннель был затоплен, и лаз просто завалили.

Сейчас большая часть сохранившихся пещерных ходов закрыта для туристов и паломников. Туда ходят только сами монахини, и то редко.

Попасть в пещеры можно из притвора церкви Арсения Великого. Главный ход назван самой матушкой Арсенией «Крестный путь Спасителя»; часть пещер, идущая вокруг главного хода, называется «Страстной путь Божией Матери». Арсения намеревалась создать под землёй пещерный храм, но не успела.

Перед входом в подземелье под Казанским собором находится небольшое помещение. Из исторического описания известно, что в нём раздавались свечи и что на западной стене было изображение Страшного суда. Затем шла ещё одна комнатка с иконой «Вход Господень в Иерусалим». Дальше начинается спуск.

В ходах по стенам встречаются различные ниши — ранее в них находились иконы, изображавшие путь Христа на Голгофу. Кое-где остались следы креплений для решёток: очевидно, иконы запирались. Отдельные короткие ходы соединяют основные галереи с кельями «Вход Господень в Иерусалим», «Моление о чаше», кельей Троицы. Ходы сходятся в южном секторе и ведут к отдельному помещению, называемому Голгофой.

Следы уходят в древность?

Впрочем, историки сомневаются, что пещерный комплекс был вырыт самой Арсенией и тремя монахинями — слишком уж неподъёмный труд для четырёх женщин.

Надо сказать, древних рукотворных пещер и ходов в Волгоградской области множество. Тут и старообрядцы постарались. Близ станицы Трёхостровской в Донском заповеднике до сих пор находят их рукотворные лазы и пещеры, устроенные так, чтобы отшельник мог опустить тяжёлую плиту, замуровав себя заживо.

И разбойники Стеньки Разина изрыли Ураков бугор, как мыши головку твёрдого сыра. Всё искали удобное место для клада.

А в Каменнобродском монастыре рукотворный четырёхъярусный комплекс пещер протяжённостью 140 метров вообще вырублен в твёрдых меловых скалах. По легенде, в одной из пещер, дно которой дошло до песчаного грунта, до сих пор хранятся сокровища монастыря — золотые паникадила и подсвечники, которые монашки спрятали от разбойников. Рассказывают, когда закрывали входы в нижние ярусы, 12 монахинь добровольно ушли под землю и остались там. Этот скальный комплекс близ монастыря, который сейчас является не женским, а мужским, был вырыт задолго до появления здесь христиан. Возможно, ещё во времена татаро-монгольского ига.

Вероятно, поэтому кандидат исторических наук Людмила Курышова пишет в своём научном труде: «Для того чтобы устроить подземный монастырь, необходимо приложить огромный труд. Могла ли Арсения со своими монашками проделать такую работу, ведь к тому времени ей было уже за сорок. И ещё один вопрос — почему Арсения не приступала к этой работе раньше? К 1874 году она уже одиннадцать лет была настоятельницей монастыря, и двадцать лет прошло с того дня, когда ею было совершено богомолье в Киев, где она впервые увидела Киево-Печерские пещеры. Скорее всего, связанные со строительством собора работы коснулись и подземелья. Арсения занималась обновлением уже существующих пещер — цементированием потолков, заливкой цементом кирпичных полов. Можно предположить, что пещерный комплекс сформировался раньше. Окончательно точную дату их возникновения сможет дать только очень тщательное обследование и изучение пещер».

Но даже если матушка Арсения не вырыла все ходы сама, а лишь реставрировала и реконструировала по своему плану часть пещерных ходов, потрудиться ей пришлось всё равно немало.

Глыба с характером

Однако камень проявил характер: только его передвинут поближе ко входу, а он за ночь, оставшись без присмотра, возвращается на прежнее место! Более того, его находили в разных местах и даже в разных ходах пещерного комплекса, словно по ночам он гуляет сам по себе.

Исцеляет ли он? Считается, что, помолившись у камня и приложившись к нему губами, можно избавиться от болезней. На нём освящают иконы и нательные кресты. Иногда камень мироточит. Я сама видела: он влажный, словно на нём выступила роса. Случаев исцеления верой после посещения святыни к сегодняшнему дню зафиксировано множество.

Особенно охотно помогает камень женщинам, отчаявшимся забеременеть. Будучи в Усть-Медведицком монастыре, куда я приплыла по Медведице на байдарках с группой туристов-водников, я разговорилась с тридцатитрёхлетней Ириной. Женщина много лет лечилась от бесплодия. Врачи говорили: иметь наследника ей не суждено. Однако пару лет назад Ирина уже побывала в Усть-Медведицком монастыре. Спустилась в пещеры. Горячо помолилась у камня и поцеловала его. И её мечта сбылась: она родила здоровую девочку. В этот раз приехала помолиться и поблагодарить Богоматерь.

А священник Игорь из Палласовского района Волгоградской области так ответил на вопрос об исцеляющих свойствах камня: «Бог в силах даровать благодать через любой предмет. Тем более через иконы, перед которыми молятся, или через мощи угодников Божьих, или через камень, на котором молился святой. Известны случаи чудесного исцеления. Но причина их не в камне, не в иконе. Чудеса не происходят по мановению волшебной палочки, это неправильное, магическое представление. Чудо — это когда живой Бог встречается с живым человеком».

Монашки рассказывали мне, что в монастыре наблюдалось ещё одно необъяснимое с точки зрения науки явление. В советские годы в стенах монастыря был размещён пионерский лагерь, и юные ленинцы порядком изгадили стены храма и прилегающих построек нецензурными надписями.

Когда монастырь вернули Церкви, сёстры первым делом принялись наводить чистоту и порядок. Белить стены. Закрашивать надписи. Однако на колокольне ругательства стали исчезать сами. «Ой, как вы быстро и чисто всё побелили!» — похвалила как-то одна сестра другую. Но оказалось, за колокольню ещё никто и не принимался! По уверению монашек, её белоснежный облик вернулся сам собой. Некоторые из сестёр даже видели, как непристойные надписи блёкли и исчезали на глазах.

Разве не по праву Усть-Медведицкий монастырь считается не только самым красивым, но и самым чудесным в Волгоградской области?

источник

Современная медицина располагает большим количеством технологий и средств для лечения бесплодия. Однако ни одна таблетка не сравнится с силой веры. Там, где даже репродуктивная медицина не справляется, остается полагаться только на высшие силы — святые места для беременности.

Медицинские способы забеременеть бесспорно очень эффективны. Сегодня есть возможность справиться со многими патологиями репродуктивной системы. На этапе планирования родители принимают витамины, держат диету, отказываются от своих привычек. И все ради малыша.

Однако ни эти, ни более дорогостоящие меры не всегда дают возможность избавиться от болезней половой системы, которые препятствуют зачатию и вынашиванию ребенка. Нередко пары, испробовав все возможности медицины, обращаются с последней надеждой к святым местах, которые даровали исцеление тысячам простых людей.

Сложно судить о реальном влиянии этих мест, но способность человека к исцелению через самовнушение и веру доказано. В любом случае, кто знает, может высшие силы действительно помогают чистым и добрым сердцам.

Нет гарантии, что после посещения первого святого места пара сможет зачать ребенка. Каждый случай индивидуален. Одним Бог дарует милость сразу, другим требуется время. Нужно верить в то, что малыш появится в срок, назначенный судьбой, и торопить это время не следует. Остается просто верить и ждать.

Категорически нельзя ехать в святое место с сомнениями и скептицизмом. Это не только не поможет, но еще и положит грех на душу – оскорбление Духа Святого. Предварительно стоит молиться и очиститься от грехов, попросив прощения за все ошибки и плохие поступки.

Многие пары, потерявшие всякую надежду, смогли получить благословение ребенком именно в таких местах. Опыт этих пар помогает другим не отчаиваться и верить. Святые помогают не только забеременеть, они дают силы уповать на Бога.

Супруги, изнуренные постоянными консультациями и процедурами, находят успокоение в святых местах, пополняют запасы энергии, по-новому смотря на свои отношения. Поэтому поездка к святому месту будет результативной не только в плане беременности.

Нельзя просто приехать к святому месту и попросить у Господа милости. Неисправимые грешники не смогут добиться чуда, даже если объездят все святыни на планете. Только с чистой совестью и смирением можно просить у Всевышнего ребенка.

Купить детскую вещь и возить ее с собой. Предмет можно будет освятить в храме и в будущем подарить своему малышу. Так он будет защищен от дурного глаза, а родители смогут ощутить его присутствие еще до зачатия.
Главное не то, сколько мест супруги посетили, а насколько они прониклись духовно. Поэтому не стоит спешить.
В процессе можно пропивать настойки из целебных трав.
Не стоит концентрироваться на проблеме. Желание исповедаться и пообщаться с Богом должно быть на первом месте.
Выбрав святое место на юге, можно не только попросить помощи у Всевышнего, но также отдохнуть и пообщаться с супругом. Это благотворно скажется на состоянии организма и ускорит процесс зачатия.
В святых местах полезно пообщаться с добрыми людьми и беременными девушками. Это даст возможность набраться от них позитивной энергетики.
Стоит делать добро безвозмездно. Так люди притягивают к себе хорошие пожелания и мысли.
Выучите молитвы, помогающие в зачатии. Это обращения к Анне и Иоакиму, Петру и Февронье.
В святых местах можно освятить воду и пить ее перед зачатием.
Стоит отпустить проблему, перестать думать о ней. Навязчивое состояние может только усугубить положение, и тогда супруги не смогут сконцентрироваться на молитвах.
Нужно избегать негативных мыслей.
Рекомендуется добавить в рацион легкую пищу: овощи, фрукты, яйца, злаки, орехи, семена. При этом отказаться от мяса.
Святые нередко посылают будущим мамочкам хорошие сны. Считается, что к беременности снятся рыбки, дети, зерна, яйца, детские вещи.
Приходить в святые места для прошения ребенка лучше после заключения духовного брака.
В святом месте нужно стараться подружиться с детьми, играть с ними (только с разрешения родителей, естественно).

Нельзя использовать брань и произносить утверждения о том, что детей в семьи никогда не будет.
Нельзя обвинять Всевышнего за болезнь, нужно благодарить за испытание веры.
Нельзя просить у Господа ребенка для манипуляции мужчиной. Лучше попросить сил для решения проблемы.
В святых местах нельзя носить вызывающую одежду и краситься. Приходят к Богу, нужно быть смиренным во всем.
Не стоит распространяться о целях поездки. Это время должно быть уделено только Богу и супругу.

Это святое место расположено практически в сердце столицы – на Таганке. Монастырь привлекает многих страждущих, поэтому к нему практически в любой день выстраивается длинная очередь. Большинство из верующих получают ответы на свои молитвы.

Даже с виду это здание невольно вызывает восхищение и трепет. Бесплодные пары приходят попросить о чуде, беременные девушки вымаливают легкие роды и здоровье для малыша. В таком чудесном месте ни одна молитва не остается забытой.

Сила храма заключена в его истории. Некогда Матрона блаженная Московская сумела возродить его, тем самым наделила стены монастыря духовной силой. Цель храма – помогать страждущим, ведь Матрона дала обет помогать всем людям при земной жизни и после нее. Тяжкая судьба Матроны доказывает то, что сила веры способна на многое. Эта женщина смогла передать людям часть своей мудрости и любви во времена гонений.

По сей день исполняется обещание Матроны Московской. Сила ее так удивительна, что даже врачи рекомендуют безнадежным пациентам с бесплодие посетить храм и ее могилу, дабы напитаться этим духом.

Особенность храма для бесплодных пар заключается в том, что он был построен именно с такой нуждой. Последний представитель рода Рюриковичей молил Бога о рождении наследника, так как его жена страдала от бесплодия. После возведения храм освятили, и через время жена Рюриковича подарила ему дочь. Девочку назвали Феодосией, но, к сожалению, судьба ее была короткой и тяжелой. Так оборвался род Рюриковичей, но вера людей в силу храма лишь окрепла.

Нельзя не поверить в целительную энергетику этого места, раз уж даже во времена без ЭКО и хорошей медицины женщина смогла исполнить свою мечту. Зачатьевский монастырь считается святым местом именно для пар, которые мечтают о крохе. Здесь возлежат мощи святых Анны и Иоакима, которым можно помолиться о детях, ведь они являются родителями Богородицы. Также в монастыре хранят чудотворную икону Божьей Матери – святой, которая точно не откажет в таком желании.

Этот монастырь считается одним из лучших мест для того, чтобы попросить семейного счастья и ребеночка. Храм был основан в 1643 году по желанию зажиточного купца Богдана Цветного. Находится он в городе Муром, Владимирской области. Монастырь включает три действующих храма. Здесь расположены золоченые клесты, которые считаются шедеврами XVII века.

Сила монастыря заключается в мощах святых Петра и Февронии, которые являются покровителями брака и крепкой любви. При жизни они были князем и княжной. Самым лучшим днем для молитвы считается 8 июля, в который Петр и Феврония были возведены в ранг святых.

Каждое воскресенье ровно в шесть утра перед мощами святых совершают водосвятный молебен. В день почитания святых у стен монастыря на площади проводят божественную Литургию.

Рекомендуется посещать монастырь в теплое время года. Так можно не только напитаться духовно, но и полюбоваться красотами самого здания. Летом также приятнее и легче испить воды из источника, названного в честь Петра и Февронии, который находится на территории монастыря.

Святое место находится в городе Чехов, Московской области. Оно является памятником архитектуры XVII-XIX века. В 1694 году Савва Васильчиков возвел данную церковь по обету: он просил у Бога ребенка, и почти сразу после начала строительства его жена забеременела. Девочку назвали Марией, за ней последовали и другие наследники Васильчиковых.

В Анно-Зачатьевской церкви хранится известная Казанская икона Божией Матери, а также икона святителя Николая и образ Серафима Саровского. Бездетные женщины просят помощи у икон уже многие десятилетия, получая взамен здоровых и крепких малышей. Посетители отмечают особую атмосферу церкви, снисхождение благодати и миролюбия.

Его также называют Удел Пресвятой Богородицы или Серафимо-Дивеевский монастырь. Находится он в селе Дивеево, Нижегородской области. Здесь хранятся мощи Серафима Саровского, который основал храм и выступал его покровителем.

Со Свято-Троицким храмом связана очень показательная история. По некоторым данным, когда у Николая II и жены были трудности с зачатием наследника (четыре дочери тому доказательство), они посетили этот храм, и вскоре родился Царевич Алексей.

Часовня расположена на Смоленском кладбище в Санкт-Петербурге. Святая Ксения Блаженная при жизни избрала путь юродства (странствующие монахи и подвижники). В возрасте 26 лет девушка пожертвовала свое имущество в церковь, надела одежду покойного мужа и поведала людям, что муж ее жив, а сама Ксения умерла. Поначалу ее считали сумасшедшей, но слова Ксении начали сбываться. Она предостерегала от бед и всем помогала, хотя сама помощи не принимала.

Святыми считаются места захоронения Ксении и часовня, названная в ее честь. Люди настолько верили женщине, что после ее смерти разбирали землю с ее могилы, а позже камушки с каменной плиты. Чтобы Ксения услышала просьбу, нужно положить в часовню записку с желанием, зажечь свечу и обойти здание трижды.

Называть эту женщину святой не совсем правильно, она запомнилась помощью всем просящим. Евдокия все еще не канонизирована, однако это не мешает людям со всего мира посещать ее могилу в селе Чудиново, Челябинской области.

Считается, что источник в селе Салаур, Рязанской области, помогает бесплодным женщинам забеременеть. Ежегодно здесь проводят крестный ход, который собирает в большинстве своем бездетных женщин.

Краснодарский край издавна славится целебными источниками. Они помогают при различных недугах всех систем организма, однако нужно сначала разобраться в какой источник заходить.

От бесплодия помогает купание в источнике Святая Ручка, который находится в городе Новороссийске. Здесь бездетные супруги просят у Бога благословения, омывая душу и тело от грехов. Вода в нем безумно холодная, но это не останавливает людей. Вблизи от источника находится святой крест Феодосия, к которому принято складывать свои пожелания.

Кавказские горы издавна считаются средоточием духовности и высшей силы. Здесь находятся Уллу-Тау и Мать-гора – источники надежды для бездетных пар. Рекомендуется испробовать все горные условия жизни: оставить мирские удовольствия, пожить в домике без удобств, держать пост и молиться. После смирения на дерево под горой повязывают ленточку, с пожеланием дочери или сына.

Женщины отмечают удивительное влияние этих гор. Есть тысячи случаев чудесного исцеления от бесплодия после проживания в этой местности. Подниматься в горы стоит смиренно, отказавшись от мясной пищи и вредных привычек.

Это чудотворное место расположено возле Плещеева озера в Ярославской области. История появления камня неизвестна, но годами проверен его удивительный эффект. Ежегодно Синий камень погружается в землю, вопреки всем способам человека это остановить. Женщинам с бесплодием нужно всего лишь посидеть на камне и помечтать о своем будущем ребенке.

В Подмосковье есть место, называемое Коломенским, которое расположено на территории музея-заповедника. Здесь стоят известные на всю Россию исцеляющие камни. Камень, способный помочь женщине, называется Девичьим. Чтобы желание исполнилось, нужно зачерпнуть в ладони родниковую воду, опуститься на камень, прошептать свое желание и выпить воду. Мужчины могут попросить о здоровье Камень-Гусь. Считается, что камни действуют сильнее всего в День Святого Георгия (6 мая).

Это место обладает особой энергетикой. Находясь в курортной зоне Сочи, камни близь водопада Шапсуг способны даровать женщинам ребенка. Стоит только прислониться к ним и произнести слова пожелания.

Крымский полуостров сам по себе обладает невероятной притягательностью и духовностью. Издавна здесь совершали паломничество святые, строились храмы, находились удивительные места силы. Поэтому многие пары ищут милости Бога именно в Крыму.

Оказавшись здесь, будет полезным посетить знаменитый сталактит в форме сердца, который находится в Красных пещерах (Перевальное). Многие паломники отмечают результат после поездки в Судак. Считается, что если повязать ленточку на абрикосовое дерево под Генуэзской крепостью, всякое желание исполнится.

В Симферополе супругам стоит посетить Храм Святой Троицы или Храм святого Луки. Здесь находятся мощи святого Луки, который издавна исполняет желания бездетных супругов.

Во всех православных странах мира существуют свои святые места, но Россия действительно богата. Если нет возможности посетить святое место, рекомендуется носить пояс Святой Богородицы. Их освящают возле реликвии Богородицы – единственного предмета, который остался на земле от нее.

Пояс дорогостоящий и редкий, но действительно эффективный. Нужно не просто носить его, но также постоянно молиться и стараться очистить душу. Честным перед Богом парам Богородица обязательно дарует крепкого малыша.

Табынская икона Божьей Матери помогает бездетным женщинам забеременеть и благополучно выносить ребенка. Помолиться за свое здоровье можно в храмах Башкирии. Также отмечается благодать при молитвах за уже имеющихся детей.

Списки (копии) иконы хранятся в Вознесенской церкви в селе Табынское, Богородице-Табынском монастыре, Храм-часовне Иконы Божией Матери Табынской в Оренбурге, Храме Табынской иконы на Святых ключах в Красноусольске (Башкортостан), Богородице-Табынской церкви в селе Малояз, Салавский район.

В России есть множество икон, которые считаются источниками силы для бездетных супругов.

Феодоровская икона Божией Матери. Находится в Богоявленско-Анастасиином монастыре в Костроме. Является творением руки евангелиста Луки. Сила иконы была доказана не раз: лик сохранился в пожаре, выдержал войну.
Скоропослушница. Лик был сотворен на Святой горе Афон, сегодня хранится в монастыре Дохиар (Греция). Списки иконы в России можно найти в Афонском часовне у Владимирских ворот в Москве, в Троицком Лютиковом монастыре в Перемышле, в церкви при Космодемьянском женском монастыре, Александро-Невской лавре, в храме села Шаркан, в Спасо-Преобреженском монастыре города Мурома.
Серафимо-Дивеевская. Икона находится в Патриаршей резиденции. Помолиться лику можно в праздник Похвалы Пресвятой Богородицы, когда икону выносят в Богоявленный собор патриархии.
Ксения Петербургская. Икона хранится в часовне Смоленского кладбища. К ней приходят помолиться за укрепление брака, рождение и воспитание детей, смирение и успех.
Матрона Московская. Икона святой Матроны (и частицы с мощей) находится в храме Воскресения Христова в Москве. Здесь же можно помолиться перед ликами Петра и Февронии, которые также помогают в деторождении.
Александр Свирский. Мощи и лик святого находятся в Свято-Троицком монастыре в поселке Зеленец, Ленинградской области. Списки можно увидеть в храме Живоначальной Троицы и церкви Преподобного Александра Свирского в Москве.
Поможение в родах. Икона Божией Матери размещена в кафедральном соборе Святителя Николая в Серпухово, Московской области. В Москве икона «Помощница в родах» находится в Спасо-Преображенской храме. На иконе Богородица держит Богомладенца. Один ее величественный и спокойный вид умиротворяет женщин и придает им сил.
Икона богоотцов Иоакима и Анны. На лике изображены родители Богоматери, которые долго не могли завести ребенка, но путем смирения и молитв получили от Господа благословение. Икона находится в Зачатьевском монастыре в Москве. Супруги изображены не только смиренными, но любящими.
Икона Преподобного Романа. Еще при жизни святой прославился тем, что даровал бесплодным женщинам исцеление.

Обращение к святым и молитвы пред этими иконами особенно помогают женщинам, мечтающим о беременности. Перед ликами святых невозможно лукавить. Даже если супруги не знаю, о чем просить, духи направят их на путь милости. Стоя в храме, вдыхая запах свечей, человек начинает чувствовать единение с Богом.

Обращение к святым и Богу через молитву помогает тем, кто чист сердцем и верит душой. При произнесении молитвы осуществляется особый контакт, способный обогатить человека духовно и физически.

Доказана многими людьми: если сильно и безоговорочно верить, беременность наступить быстро, а ребенок родится здоровым. Считается, что молитва к святому, произнесенная в месте, связанном с ним, усиливает контакт.

Чтобы понять, кому воздать молитву, можно обратиться к священнику, сестрам или прихожанам в храме. Нельзя тараторить молитву, произносить нужно медленно и вдумчиво. Если во время чтения молитвы нахлынут сильные эмоции, их нельзя сдерживать.

Молитвы для зачатия:

Молитва о беременности. Подразумевает просьбу о прощении и милосердии у святой. Таким образом женщина просит избавить ее от недугов, которые препятствуют оплодотворению.
Молитва Ксении Петербургской. Лучше всего произносить молитву, стоя в монастыре.
Молитва Матроне Московской. Женщина может просто обратиться к святой и попросить о заветном малыше.

Иногда бездетным женщинам советуют заговоры на беременность. Читать их сложнее, чем молитвы, поскольку требуется особый темп, специальные условия и знания тонкостей процесса. Лучше всего пригласить знающую женщину провести смывание бесплодия.

В период растущей луны нужно открыть окно, встать в центре комнаты в пустой тазик и проливать на голову святую воду. В процессе нужно приговаривать слова заговора, просьбы смыть болезни и бесплодие, очистить организм и помочь выносить ребенка без осложнений.

Помолиться можно и дома, но бытовая суета нередко отвлекает. Губы произносят молитву, а голова думает об ужине, работе и шумных соседях. В святом же месте все мысли устремляются в небеса, пытаясь уловить глас Всевышнего. Не удивительно, что именно такие просьбы выполняются чаще. Нет, не потому, что Бог не слышит, а потому, что в храме люди начинают молиться искреннее и смиреннее.

Нельзя нести в святое место злой умысел, хитрость или злобу. Все обиды нужно оставить позади, ведь именно они мешают женщине забеременеть. Нужно отпустить прошлое, освободиться от бремени ссор и наладить контакт с Богом, чтобы больше никогда его не обрывать. И не стоит вымаливать у святых ребенка взамен чего-то, если нет желания выполнять обещание. Лучше просто попросить милости. Обман же может привести к более серьезным последствиям, чем бесплодие.

источник

== МОЛИТВЫ == (318)
*МОЛИТВЫ ЗАЩИТНЫЕ (34)
*МОЛИТВЫ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ (26)
*МОЛИТВЫ ВЕЛИКИХ ЛЮДЕЙ (13)
*МОЛИТВЫ О ПОМОЩИ. (12)
*ПОМИНОВЕНИЕ УСОПШИХ (11)
*МОЛИТВЫ НА ЗАЩИТУ ДОМА (9)
*МОЛИТВЫ ЖЕНЫ (8)
*МОЛИТВЫ ОТ ИСКУШЕНИЯ (5)
*МОЛИТВЫ НА УДАЧУ (3)
*МОЛИТВА ПРОТИВ АНТИХРИСТА. (2)
*МОЛИТВЫ О ВРАГАХ (2)
*МОЛИТВА ПО СОГЛАШЕНИЮ. (2)
МОЛИТВЫ ПРОРОКАМ (1)
МОЛИТВЫ В ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ (1)
МОЛИТВЫ О ПРОЩЕНИИ ГРЕХОВ (1)
*СВЯТОЙ ТРОИЦЕ (1)
*МОЛИТВЫ НА ХОРОШИЙ УРОЖАЙ (1)
*СНЫ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ (1)
*МОЛИТВЫ КО ГОСПОДУ (26)
*МОЛИТВЫ БОГОРОДИЦЕ (54)
*СИЛАМ НЕБЕСНЫМ (10)
*АНГЕЛУ/ХРАНИТЕЛЮ (18)
*МОЛИТВЫ АПОСТОЛАМ (3)
*МОЛИТВЫ СВЯТЫМ (49)
*ПОКАЯННЫЕ МОЛИТВЫ (2)
*О СЧАСТИИ БРАКА (11)
*МОЛИТВЫ БЕРЕМЕННЫХ ЖЕНЩИН (4)
*О ЗДРАВИИ МЛАДЕНЦЕВ (1)
*МОЛИТВЫ О ДЕТЯХ (18)
*МОЛИТВЫ ЗА БОЛЯЩИХ (15)
*МОЛИТВЫ О ПУТЕШЕСТВУЮЩИХ (4)
*РАЗНЫЕ МОЛИТВЫ (21)
== ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ == (173)
*О МОЛИТВЕ (9)
ЕВАНГЕЛИЕ (3)
*ЖИВОПИСЬ (3)
АПОСТОЛЫ (2)
ПРОМЫСЕЛ БОЖИЙ (1)
РАЗНОЕ (1)
*ПСАЛТИРЬ (14)
*ЖИТИЯ СВЯТЫХ (22)
*ДУХОВНАЯ ПОЭЗИЯ (82)
*КОПИЛКА МУДРОСТЕЙ (15)
*ПРОПОВЕДИ/БЕСЕДЫ/ЛЕКЦИИ (16)
*РАССКАЗЫ (4)
*ПРИТЧИ (2)
*ПРОРОКИ/ПРОРОЧЕСТВА (2)
*КНИГИ/АУДИОКНИГИ (2)
== РАЗНОЕ == (54)
*ФОНЫ (26)
*ДЛЯ УКРАШЕНИЯ ПОСТОВ (19)
*КАРТИНКИ (5)
*РАМКИ (3)
== ИКОНЫ == (38)
*ИКОНЫ ГОСПОДУ (4)
*БОГОРОДИЧНЫЙ РЯД (31)
*БЕСПЛОТНЫЕ СИЛЫ (1)
*СВЯТЫЕ МУЖИ (4)
*СВЯТЫЕ ЖЕНЫ (2)
== ДУХОВНАЯ БОРЬБА == (23)
*О МОЛИТВЕ (14)
*О ГРЕХЕ (5)
*ТАИНСТВА. (2)
*СВЯТАЯ ВОДА (1)
== ПРАЗДНИКИ == (16)
*РАЗНЫЕ ПРАЗДНИКИ (2)
*ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ (1)
*КРЕЩЕНИЕ ГОСПОНЕ. (1)
*БЛАГОВЕЩЕНИЕ (4)
*ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ (2)
*ПАСХА. (3)
*ТРОИЦА (2)
== ОСТРОВОЧЕК ДЕТСТВА == (15)
*ДЕТЯМ О МОЛИТВЕ (3)
*ДЕТЯМ О СВЯТЫХ (2)
*РАССКАЗЫ (3)
*СКАЗКИ (2)
*СТИХИ (3)
*МУЛЬТФИЛЬМЫ (1)
== ПРАВОСЛАВНЫЕ ФИЛЬМЫ == (13)
*ДОКУМЕНТАЛЬНЫЕ (12)
*ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ (3)
== ДУХОВНАЯ МУЗЫКА == (8)
*КОЛОКОЛЬНЫЙ ЗВОН (1)
== БОГОСЛУЖЕНИЯ == (7)
*ИСПОВЕДЬ/ПРИЧАСТИЕ. (7)
== СВЯТЫЕ МЕСТА == (6)
*СВЯТЫЕ ИСТОЧНИКИ (3)
*ХРАМЫ (2)
*МОНАСТЫРИ (1)
== ЦЕРКОВНЫЙ КОЛЕНДАРЬ == (6)
АВГУСТ (3)
== ЦЕРКОВНыЕ ТРЕБы == (2)
== ПРАВОСЛАВНОЕ МЕНЮ == (1)
*ВЫПЕЧКА (1)
== ПРАВОСЛАВНЫЕ ПОСТЫ == (6)
*ВЕЛИКИЙ ПОСТ (6)
== АКАФИСТЫ/КАНОНЫ == (32)

У западной части города Серафимовича, недалеко от Дона, стоит Дона – Усть – Медведицкий Спасо-Преображенский женский монастырь. Момент его возведения 1652 годом и связан с благословлением св.патриарха Иоакима. Усть – Медведицкий монастырь является одним из самых посещаемых исторических мест, расположенных на правобережье Дона. Ежедневно сотни туристов и паломников приезжают в Усть – Медведицкий монастырь : одни помолится, другие – воочию увидеть достопримечательности. Сотни паломников ежедневно едут в Усть-Медведицкий Спасо-Преображенский женский монастырь под Серафимовичем, что на территории современной Волгоградской области, чтобы своими глазами увидеть чудесный камень Пресвятой Богородицы. Его ещё называют Монашкин камень или камень Арсении. Это очень твёрдая прямоугольная монолитная глыба, на которой, словно следы на снегу или на сыром бетоне, отпечатались узкие ладони и колени худенькой женщины.
По одной версии, отпечатки принадлежат игуменье Арсении, которой явилась Богоматерь и велела молиться на этом камне. Молитва монахини была столь горяча, что камень под ней размягчился, как кусок сливочного масла на солнцепёке.
По другому преданию, это след самой Девы Марии. А камень плавно спустился с небес прямо в руки Арсении во время её молитвы Богородице.
Следы на глыбе действительно кажутся оплавленными. Ещё в 70-е годы прошлого века советские учёные проводили ультразвуковые исследования камня, чтобы «развенчать суеверия». Как рассказывают монахини, эти труды дали неожиданные результаты. Во-первых, камень под следами ладоней и колен оказался будто бы спёкшимся — тонкие слои минерала были намного плотнее, чем края глыбы. Во-вторых, так и не смогли определить породу камня. Похож на гранит, но не он. Говорят, на Земле таких больше нет. Может, действительно с неба прилетел?

Это главное чудо обители находится в не менее чудесном месте — в рукотворных пещерах под монастырём. Молва накрепко связывает их с именем легендарной подвижницы настоятельницы монастыря игуменьи Арсении.
Дочь знаменитого генерала Михаила Васильевича Себрякова Анна, умница и красавица, в 17 лет ушла в монастырь и стала сестрой Арсенией. Не гнушаясь грязной работы, она прошла путь от простой послушницы до настоятельницы монастыря. Так, словно была рождена не в богатой дворянской семье, а в бедной крестьянской. В 1863 году игуменья по просьбам сестёр обители возглавила монастырь. Кроме того, она прославилась как замечательная художница и иконописец.
Первым делом Арсения устроила при монастыре школу, чтобы обучать грамоте девочек из окрестных сёл и неграмотных монахинь, которых в обители было множество. Потом собрала средства и начала на территории монастыря строительство Казанского храма в форме креста, который и поныне украшает берег Дона. Колонны для храма везли из самой Венеции!

А в 1874 году Арсения решила устроить под ним ещё один храм — пещерный.
По преданию, в один прекрасный день монашки заметили холмик свежевырытой земли; каждое утро он становился всё больше и больше. Выяснилось: матушка Арсения копает. пещеры. Руками! Монахини — а их тогда в обители было шестьсот — стали проситься к ней в помощницы. Но она отобрала только троих — своих духовных дочерей Никодиму, Агнию и Викторину.
Длина вырытых ходов впечатляет — около 200 метров. В пещерном лабиринте можно ходить во весь рост. Температура в рукотворных пещерах постоянная: и зимой, и летом примерно +9°С. Своды высокие. Проходы довольно широкие. Свод и пол выложены кирпичом и оштукатурены. Но, говорят, во времена Арсении ходы были гораздо длиннее. Они соединяли корпуса монастыря и выходили в город. Был также тоннель под Доном, который в этом месте, где соединяются устье реки Медведицы и донские воды, довольно широк. Тоннель вёл в Монастырский лес на другой стороне реки.
Но в 30-е годы XX века в пещеры отправились несколько человек и не вернулись, поэтому местное население решило засыпать все известные ходы. В советские годы чего там только не устраивали: и тюрьму, и пионерский лагерь. Так вот, действительно обнаружился ход, ведущий к Дону. Но у самой воды тоннель был затоплен, и лаз просто завалили.
Сейчас большая часть сохранившихся пещерных ходов закрыта для туристов и паломников. Туда ходят только сами монахини, и то редко.
Попасть в пещеры можно из притвора церкви Арсения Великого. Главный ход назван самой матушкой Арсенией «Крестный путь Спасителя»; часть пещер, идущая вокруг главного хода, называется «Страстной путь Божией Матери». Арсения намеревалась создать под землёй пещерный храм, но не успела.
Перед входом в подземелье под Казанским собором находится небольшое помещение. Из исторического описания известно, что в нём раздавались свечи и что на западной стене было изображение Страшного суда. Затем шла ещё одна комнатка с иконой «Вход Господень в Иерусалим». Дальше начинается спуск.
В ходах по стенам встречаются различные ниши — ранее в них находились иконы, изображавшие путь Христа на Голгофу. Кое-где остались следы креплений для решёток: очевидно, иконы запирались. Отдельные короткие ходы соединяют основные галереи с кельями «Вход Господень в Иерусалим», «Моление о чаше», кельей Троицы. Ходы сходятся в южном секторе и ведут к отдельному помещению, называемому Голгофой.

Впрочем, историки сомневаются, что пещерный комплекс был вырыт самой Арсенией и тремя монахинями — слишком уж неподъёмный труд для четырёх женщин.
Надо сказать, древних рукотворных пещер и ходов в Волгоградской области множество. Тут и старообрядцы постарались. Близ станицы Трёхостровской в Донском заповеднике до сих пор находят их рукотворные лазы и пещеры, устроенные так, чтобы отшельник мог опустить тяжёлую плиту, замуровав себя заживо.
И разбойники Стеньки Разина изрыли Ураков бугор, как мыши головку твёрдого сыра. Всё искали удобное место для клада.
А в Каменнобродском монастыре рукотворный четырёхъярусный комплекс пещер протяжённостью 140 метров вообще вырублен в твёрдых меловых скалах. По легенде, в одной из пещер, дно которой дошло до песчаного грунта, до сих пор хранятся сокровища монастыря — золотые паникадила и подсвечники, которые монашки спрятали от разбойников. Рассказывают, когда закрывали входы в нижние ярусы, 12 монахинь добровольно ушли под землю и остались там. Этот скальный комплекс близ монастыря, который сейчас является не женским, а мужским, был вырыт задолго до появления здесь христиан. Возможно, ещё во времена татаро-монгольского ига.

Камень Пресвятой Богородицы с отпечатками ладоней и колен нашли в подземной келье игуменьи. Впоследствии, когда распространился слух о его исцеляющих свойствах, монашки много раз пытались вынести камень на поверхность. Ведь к нему нескончаемым потоком потянулись болящие и калеки.
Однако камень проявил характер: только его передвинут поближе ко входу, а он за ночь, оставшись без присмотра, возвращается на прежнее место! Более того, его находили в разных местах и даже в разных ходах пещерного комплекса, словно по ночам он гуляет сам по себе.
Исцеляет ли он? Считается, что, помолившись у камня и приложившись к нему губами, можно избавиться от болезней. На нём освящают иконы и нательные кресты. Иногда камень мироточит. Я сама видела: он влажный, словно на нём выступила роса. Случаев исцеления верой после посещения святыни к сегодняшнему дню зафиксировано множество.
Особенно охотно помогает камень женщинам, отчаявшимся забеременеть. Будучи в Усть-Медведицком монастыре, куда я приплыла по Медведице на байдарках с группой туристов-водников, я разговорилась с тридцатитрёхлетней Ириной. Женщина много лет лечилась от бесплодия. Врачи говорили: иметь наследника ей не суждено. Однако пару лет назад Ирина уже побывала в Усть-Медведицком монастыре. Спустилась в пещеры. Горячо помолилась у камня и поцеловала его. И её мечта сбылась: она родила здоровую девочку. В этот раз приехала помолиться и поблагодарить Богоматерь.
Монашки рассказывали, что в монастыре наблюдалось ещё одно необъяснимое с точки зрения науки явление. В советские годы в стенах монастыря был размещён пионерский лагерь, и юные ленинцы порядком изгадили стены храма и прилегающих построек нецензурными надписями.
Когда монастырь вернули Церкви, сёстры первым делом принялись наводить чистоту и порядок. Белить стены. Закрашивать надписи. Однако на колокольне ругательства стали исчезать сами. «Ой, как вы быстро и чисто всё побелили!» — похвалила как-то одна сестра другую. Но оказалось, за колокольню ещё никто и не принимался! По уверению монашек, её белоснежный облик вернулся сам собой. Некоторые из сестёр даже видели, как непристойные надписи блёкли и исчезали на глазах.
Разве не по праву Усть-Медведицкий монастырь считается не только самым красивым, но и самым чудесным в Волгоградской области?

Сегодня рядом с восстановленным и отреставрированным зданием Усть-Медведицкого монастыря красуется Храм Казанской Божьей Матери с верхним и нижним храмом, также уничтоженный во время Великой Отечественной войны. Серафимовичский монастырь имеет подворье в Волгограде — храм Параскевы Пятницы.

Построен Усть-Медведицкий монастырь в Серафимовиче в стиле итальянской базилики и поистине восхищает своей красотой. Нынешний храм уже третий по счёту отстроенный при монастыре. Первый храм был привален горой и в результате был построен второй подальше от горы и ближе к Дону, но при большом половодье рек Дон и Медведица произошло подмывание фундамента храма и храм «сполз» в Дон. Третий храм был построен уже выше по склону, где стоит и сейчас. По такому проекту построено всего два храма. Храм имеет форму креста. Колонны, поддерживающие храм изнутри, были доставлены из Венеции за 1,5 года и обрабатывались в Петербурге .
Уже в наше время за эти колонны немцы предлагали заасфальтировать все дороги г. Серафимовича, но администрация города отказала предприимчивым немцам. Некогда вершину храма украшали пять позолоченных куполов, в отличие от нынешнего одного. Перекрытие между нижним и верхним храмами использовалось ещё и для обогрева – в нём была сделана система воздуховодов, а в нижнем храме стояла печь, которая и обогревала перекрытие.
В Советские времена храм превратили в груду обветшалого камня. Не было ни крыши, ни перекрытия между верхним и нижним храмами, все оставшиеся стены были изгажены надписями, а фрески расстреляны и закрашены. Всё, что содержало золото, было распилено и растащено (купола, алтарь, иконостас) До нынешнего времени ещё остался дом игуменьи Арсении, арка бывшей колокольни, часть пещер с главной святыней монастыря чудо-камнем игуменьи Арсении.
Сейчас, благодаря вниманию верующих, Усть-Медведицкий монастырь постепенно восстанавливается. Удалось так же привлечь внимание Москвы к удивительному памятнику архитектуры.

источник

Тут в ходе дискуссии выяснились некоторые полезные факты о святынях Православия, где подается помощь женщинам, страдающим от бесплодия.
Надо бы систематизировать полученную информацию, наверняка кому-то сможет пригодиться.
В Греции:
1. Пелопоннес. Высоко в горах Парнона находится монастырь Успения Пресвятой Богородицы или Панагия Малеви. Этот монастырь является одним из «Столпов Православия» в Элладе. Здесь хранится чудотворная икона Успения Пресвятой Богородицы ( Панагия Малеви ). На серебряном окладе стоит дата: 1362 год. По преданию, образ мог быть одним из 70-ти, написанных святым апостолом Лукой.
Она обильно мироточит цветным миро более 40 лет.Это миро раздают паломникам, которые в большом количестве приезжают сюда, чтобы помолиться перед чудотворным образом и попросить помощи у Пресвятой Богородицы.Много лет назад верующие заметили, что у этой иконы женщины получают исцеления от бесплодия. Почти каждый день в монастыре Панагия Малеви крестят тех детей, которые родились после молитвы перед чудотворным образом Божией Матери Панагия Малеви.
Знаю одну женщину, получившую там исцеление от данного недуга, в России лучшие врачи за любые деньги никак не могли ей помочь.

2. Афон . Въезд только для мужчин с диамонитириумом, который можно получить в Уранополисе, до которого надо добираться из Салоник автотранспортом.
Можно туда написать письмо по-русски — в сербский монастырь Хиландар .
Или же просто позвонить-там на-русском понимают.
Оттуда высылают лозу преп.Симеона с небольшим посильным для каждого, даже маловерующего, молитвенным правилом.
У меня несколько знакомых уже имеют детей благодаря этой лозе.
Адрес для писем: 63086 Monastere Hilandar, Karyes, Mount Athos, Greece
номера телефонов:+302377023797 +302377023494
Звонить надо только с 9-00 до 16-00 по-Киевски.
Обширный пост о хиландарской лозе: expertmus.livejournal.com
В России:
1. Москва . Иоанно-Предтеченский монастырь на Китай-городе.
Там есть местночтимая святая — блаженная Марфа Московская.
Многочадная супруга Михаила Феодоровича царица Евдокия Лукьяновна часто навещала здесь блаженную схимонахиню Марфу, Христа ради юродивую, прося её молитв о благополучном разрешении при родах.
Почитаемая ещё при жизни царской четой, как духовная старица схимонахиня Марфа (+1/14 марта 1638 г.) и по смерти почиталась, как святая. Молитвенница за царствующий Дом Романовых, она известна также особой помощью роженицам, заключенным в узах, и помощью в восстановлении святынь. В Х I Х веке при перестройке собора были обретены св. мощи блж. Марфы и положены в новой мраморной гробнице по благословению свт. Филарета (Дроздова). После революции 1917 года св. мощи ее утрачены. Блаженная Марфа прославлена в Соборе Московских святых. http://ioannpredtecha.ru/
Акафист: здесь. Канон ей: здесь.
2.Храм святого Мартина Исповедника (*) (**)
Великолепный, один из красивейших в столице, храм, освященный во имя св. Мартина Исповедника, находится на Большой Алексеевской (в советское время — Б.Коммунистической) улице, близ Таганки. Столь редкое для Москвы его посвящение объясняется тем, что он был основан в честь дня венчания на престол великого князя Василия III, отца будущего первого русского царя Ивана Грозного.
Его восшествие на престол состоялось в праздник св. Мартина, 14 (27) апреля 1503 года.
В нем находится чудотворная Грузинская икона Божией Матери, перенесенная из разрушенного большевиками храма на Воронцовом поле близ Земляного вала, хранятся частицы святых мощей угодников Божиих – самого св. Мартина Исповедника, св. Филиппа, митрополита Московского, преп. Серафима Саровского и погребальная рубашка (срачица) блаженной Матроны.
1 сентября 1991 года, ко дню празднования Грузинской иконы Божией Матери, крестным ходом в храм был перенесен чудотворный образ Богоматери Грузинской, находившийся до революции в церкви Покрова на Воронцовом поле, а затем в храме Петра и Павла у Яузских ворот.
Чудотворная икона, память которой празднуется 4 сентября, имеет особую благодать помогать женщинам, страдающим от бесплодия.
Часто совершаются крещения детей, родившихся по молитвам перед этой иконой.
тел.: (495)-911-75-40.

3. Переславль-Залесский — родина св.Александра Невского, один из древнейших русских городов, наполненный мощами древних святых в Ярославской епархии. На краю города в сторону выезда на Ярославль один из древнейших великоросских монастырей Никитский. В алтаре основного богослужебного храма — Благовещенского находилась редкая икона Божьей Матери «Моложение родам» . Именно так и называется. Принадлежит эта икона благочестивой прихожанке м-ря Татьяне / по моим наблюдениям без всяких прелестных загонов женщина/. Фамилию её сожалению запамятовал. В середине 90-х годов прошлого века икона у неё обновилась, после чего она принесла её в монастырь. По просьбе верующих икону всегда без проблем выносили из алтаря желающим перед ней помолиться. Иногда Татьяна забирала на короткое время икону домой для молитвы, так что следует уточнить, в монастыре ли икона. Один из тел. монастыря 8(48535) 3-20-08.
Если, что, Татьяна живёт недалеко от монастыря, и при определенных усилиях можно, думаю, сорганизовать через кого-то из старейших насельников м-ря — напр. игумена Александра(Широких), чтоб икону принесли для молебна. Ж/д рядом с Переславлем нет, основной способ добраться — автобусом или автомобилем.

3. Ростов-Великий — древнейший русский город в той же епархии, тоже полон святынь /является родиной преп.Сергия Радонежского/.
А именно — Спасо-Яковлевский Димитриев м-рь /исторически состоит из двух древних м-рей, объединившихся во 2-й половине ХVIIIв. ( там, например, находятся мощи свят.Димитрия Ростовского,составителя Житий святых, мощи замечательного Божьего угодника преп.Авраамия Ростовского — на территории РФ единственные мощи святого (насколько мне известно), жившего в ХIв. и находящиеся при этом не под спудом, а почивающие открыто.
Выстроенный знаменитым ростовским митрополитом Ионой Сысоевичем Троицкий собор, вскоре был им переосвящён в Зачатьевский /в честь Зачатия прав.Иоакимом и Анною Пресв.Богородицы, память события — 22 декабря н.ст./. Да, собор был выстроен на месте первого храма, именовавшегося Зачатьевским (Зачатьевским именовался поначала по храму и Иаковлевский м-рь ), но митрополит, зная это, мог бы изначально освятить каменный собор Зачатьевским, не устраивая вскоре эпопею с переосвящением.
Женщина не слишком воцерковленного вида и манеры общения и попросила пустить её в храм, указав на Зачатьевский. Девять лет назад она, страдая от бесплодия, кто-то ей присоветовал помолиться в Зачатьевском храме, что она и сделала. Через год у неё родилась дочь. Мало того, года через полтора после счастливого материнства она посоветовала подруге, тоже безъчадной, съездить помолиться в этот храм,и у той через год с небольшим после посещения родился ребенок.
Через Ростов-Великий проходит ж/д. От ж/д вокзала до С.Я. м-ря можно добраться на любой маршрутке в сторону центра. С трассы, при подъезде со стороны Москвы, монастырь виден первым справа от стеллы Ростов.
тел.8(48536)7-43-69
В Спасо-Яковлевском м-ре в Зачатьевском храме сохранилась справа от Царских врат единственная в каменном одноярусном иконостасе икона-фреска/современница храма/ Целование Иоакима и Анны.
Хорошо бы именно перед ней помолиться и приложиться к ней.
На Украине:
1. Источник Св.Анны близ Почаева
Находится он в селе Онишковцы, недалеко от города Кременца, там же стоит женский монастырь Святой Анны.
По местным преданиям, тысяча лет назад на этом месте церковь провалилась в землю, чтобы избежать надругательства татарами. Со временем на этом месте появилась икона Св. Анны (мать Богородицы), не желающая уходить с оплаканной земли несмотря на многочисленные попытки перенести ее в храм в соседней деревне. В доказательство избранности места возле часовни с иконой пробился целебный источник. И уже несколько веков в Онишковцы Дубненского района (8 км от Печерской лавры) потоками идут паломники на исцеление и выздоровление. Как были принято в советские времена, источник много раз пробовали засыпать власти, но он настойчиво пробивался на поверхность.
Женщины здесь купаются только в длинных сорочках.
Говорят, что вода в этом источнике имеет одинаковую температуру в любое время года — +10*С. Здесь же над источником икона Святой Анны, к которой обращаются с молитвами об исцелении.
Одна женщина, которая, несмотря на свой пенсионный возраст, окуналась с головой несколько раз, поведала нам свою историю. Живет она в Сумской области и к этому источнику приезжает каждый год, причем специально время она для этого не выбирает. Как она сказала: «Душа и тело сами просят». Так вот она рассказала, что с 25 лет имела много проблем со здоровьем: у нее был ревматизм с подросткового возраста, геморрой, сильно болели суставы ног и рук. Но все эти болезни можно было на время усмирить. Самым тяжелым было то, что, прожив в браке 6 лет, она не могла забеременеть и родить ребенка. Семья стала рушиться. Она тогда занимала важную должность и лечилась у самых лучших врачей, ей привозили новейшие импортные лекарства, но ничего не помогало.
И вот однажды она услышала о святом источнике, который исцеляет от многих болезней и, кроме того, помогает бесплодным женщинам. Не раздумывая ни минуты, она отправилась в путь, чтобы использовать свой последний шанс. Женщина искупалась в источнике и, рыдая, попросила Святую Анну помочь ей. Здесь же она попросила монашек помолиться за нее и за будущего ребенка.
Вернулась домой, а ровно через год у нее родился сын, еще через 4 года Бог подарил ей дочку. Исчезли у нее и другие заболевания. «С тех пор для меня нет ничего, что могло бы помешать приехать к источнику. После рождения сына я дала слово посещать это святое место каждый год».

Конечно это не единственные места, где подается такая помощь.
Если кто обладает подобной информацией, то желательно оставлять свои отзывы.

Еще надо добавить сюда и курорты с соляными источниками (*), где также были известны случаи исцеления от бесплодия.

1. Хисаря (Болгария) , находится в 165 км от Софии и в 42 км от Пловдива,
на высоте 364 м над уровнем моря у юго-восточного подножия Средной горы.
22 естественных буровых гидроминеральных источника, с температурой 37-52 С, пригодных для купания. Минеральная вода поступает с глубины 400 м и обладает высокой природной чистотой, не имеет цвета и запаха, с приятным вкусом и очень мягкая. Характеризуется как гидрокарбонатонатриевая, сульфатная, богата кремниевой кислотой, фтором, содержит родон.
В городе Хисарь находится 16 естественных и 6 глубинных скважин.
Хисарь — самый известный болгарский курорт для лечения бесплодия у женщин — первичного и вторичного.

2. Бат (Англия) , в 160 км от Лондона
Сезон: ноябрь-апрель
Подробнее: www.bath.co.uk
Самые известные пациенты: Генрих VIII, Анна Болейн, Шекспир, Джейн Остин

Если верить археологам, то первые купальни здесь появились еще в VIII веке до н. э. Легенда гласит, что кельтский король Бладуд вылечился батской водой от проказы. В XVII столетии Мария Моденская, супруга Якова II, излечилась здесь от бесплодия, после чего в Бат зачастили особы королевских кровей, и курорт быстро стал популярен у британской знати и знаменитостей. Даже Шекспир посвятил курорту два сонета — номер 153 и 154. Правда, к концу XIX века о Бате несколько позабыли: морские купания стали считаться более полезными для здоровья — и Бат был забыт, а потом и вовсе закрыт. И только в 2006 году целебные воды Бата снова открылись для посетителей вместе с новейшим центром Thermae Bath Spa.

3. Бад Ишль (Австрия) , в 50 км от Зальцбурга
Сезон: круглый год
Подробнее: www.badischl.com
Самые известные пациенты: Габсбурги

Когда в начале XIX века выяснилось, что источники в регионе Зальцкаммергут (нем. Кладовой Соли) чрезвычайно походят по составу на морскую воду, но обладают более сильным лечебным воздействием, в горную деревушку неподалеку от Зальцбурга зачастила австрийская аристократия. Название Ишль зазвучало в Европе благодаря Габсбургам: соляные источники излечили от бесплодия жену эрцгерцога Франца Карла принцессу Софи, и до того бесплодный брак после лечебных процедур превратился в радостную противоположность: на свет появились три сына, которых народная молва окрестила «соляными принцами».
После рождения наследника Кайзервилла в Ишгле стала летней резиденцией Габсбургов.
Кроме приближенных ко двору, государственных деятелей и просто бездельников в Ишгле проводили время художники и музыканты — в память о двух десятках оперетт, написанных здесь Легаром, каждый год в августе проводится фестиваль оперетты.
В горах Ишля бьют 17 теплых и холодных ключей; также тут обнаружены залежи минеральных грязей. Однако целебный эффект достигается не только лечебными процедурами, но и походами по горным тропам на высоте около 1000 м над уровнем моря.
Ссылки: www.turizm.ru

4. Соль-Илецк ( Оренбургская область) ,
расположен в 70 км от областного центра на границе с Казахстаном. Добраться сюда не составит труда, станция Илецк – транспортный узел магистралей Москва-Ташкент (через Самару и Оренбург) и транзитной дороги, соединяющей Урал и Сибирь с Кавказом и Нижним Поволжьем.
Несмотря на небольшие размеры, каждый год сюда стекаются тысячи отдыхающих.
В озере отсутствуют какая-либо растительность или другие живые организмы (из-за упомянутой высокой концентрации соли). Также оно не замерзает зимой, в тоже время температура на глубине 4 метра ниже нуля. Самое глубокое место на озере достигает 18 метров.
Концентрация соли в нем настолько велика, что плотность воды превышает плотность человека, поэтому на поверхности водоема можно лежать в буквальном смысле. Утонуть практически невозможно.
С 1744 здесь организована добыча соли, именно за эти заслуги городок и получил свое название в 1945 году. Самой примечательной туристической достопримечательностью города по праву является озеро Развал, именно оно разнесло славу городка по всей России.
Рядом с Развалом находятся не менее ценные грязевые озера Тузлучное и Дунино.
По составу грязь озера Тузлучное не отличается от грязей известных курортов Саки, Анапы, Пятигорска, а по некоторым компонентам превосходит их. Озеро Дунино содержит много брома, поэтому в нём рекомендуется плавать больным с нервными заболеваниями и ослабленным иммунитетом.
Известны случаи излечения на Соль-Илецком курорте сложных кожных, нервных заболеваний и даже бесплодия.

5. Старая Русса (под Новгородом) , один из древних русских городов.
Он возник и развивался благодаря богатому соляному промыслу. В XV—XVI веках он приносил богатые доходы. Казна получала здесь дохода от своих соляных варниц и пошлин — до 58 000 в год. В 1771 году, по указу Екатерины II, был организован новый казённый завод. Но из-за низкой концентрации соли в источниках, к середине XIX века завод прекратил производство поваренной соли, не выдержав конкуренции. Имущество было сдано в аренду и завод начал поставлять в Санкт-Петербург рассолы для лечебных нужд.
Началась история здравницы со времён приезда в город первооткрывателя целебных вод на Кавказе доктора Ф. П. Гааза.

6. Соляные воды подземных источников – основа курортов Усолье-Сибирское, Ангара в Иркутской области, санаториев «Оболсуново» и «Зеленый городок» в Ивановской области, «Большие соли» в Ярославской области, а также санаториев Зеленого городка близ Нижнего Новгорода (Нижегородская область) и др.

источник

Камень пресвятой богородицы от бесплодия

Добавить комментарий Отменить ответ